Передали нам Ибн Нумайр и Абу Муавия со слов аль-Амаша, от Сада ибн Убайды, от аль-Муставрида ибн аль-Ахнафа, от Силы ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: «Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и его поясной поклон (руку) был по длительности почти равен ег
Хадисы передатчика
- Хадис 2568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит человек, поднимая голову из поясного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ قَامَ طَوِيلًا
- Хадис 2571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ صِلَةَ [١]عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، وَفِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى . قُلْتُ أَنَا لِحَفْصٍ : وَبِحَمْدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثَلَاثًا .
Передал нам Хафс ибн Гияс от Ибн Абу Лайлы, от аш-Шаби, от Силы, от Хузайфы: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время своего поясного поклона говорил: "Преславен Господь мой Великий", а во время земного поклона: "Преславен Господь мой Всевышний". Я спросил Хафса: "А с восхвалением
- Хадис 2572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَكَعَ جَعَلَ يَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
Передали нам Ибн Нумайр и Абу Муавия со слов аль-Амаша, от Сада ибн Убайды, от аль-Муставрида ибн аль-Ахнафа, от Силы ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: «Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он совершал поясной поклон, он начинал говорить: "Прес
- Хадис 3112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит человек, когда завершает молитвуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ . ثُمَّ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُهُنَّ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ م
Передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр, сказавший: «Передал нам аль-А’маш от ‘Амра ибн Мурры, который сказал: „Рассказал мне шейх от Силя ибн Зуфара, который сказал: „Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил после завершения молитвы: „О Аллах, Ты — Мир (ас-Салям), и от Тебя — мир. Благословен Ты, о Обладатель вели
- Хадис 3724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ عَنْ صِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ ، فَقُلْتُ : يَخْتِمُهَا ، فَيَرْكَعُ بِهَا ، ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ ، فَقُلْتُ : يَخْتِمُهَا ، فَيَرْكَعُ بِهَا ، ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ ، فَقُلْتُ : يَرْكَعُ بِهَا ، فَقَرَأَ حَتَّى خَتَمَهَا
Передал нам Ибн Нумайр и Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Са‘да ибн ‘Убайды, от аль-Муставрида ибн аль-Ахнафа, от Силя, от Хузайфы, который сказал: «Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Он начал суру „аль-Бакара“, и я подумал: „Он закончит её и совершит поясной поклон“.
- Хадис 6094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который молится и проходит мимо аята милосердия или аята наказанияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ ، وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ ، وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ
Передал нам Абу Му‘авия и Ибн Нумайр от аль-А‘маша, от Са‘да ибн ‘Убайды, от аль-Муставрида ибн аль-Ахнафа, от Силы, от Хузайфы, который сказал: «Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он проходил мимо аята, содержащего прославление (тасбих), он прославлял Алла
- Хадис 6408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что они оба облегчаютсяحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صِلَةَ قَالَ :أَتَيْتُ حُذَيْفَةَ فِي دَارِهِ ، ثُمَّ أَتَيْنَا الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
«Я пришел к Хузайфе в его дом, затем мы пришли в мечеть, и он совершил два легких рак‘ата, после чего была объявлена молитва (икама)».
- Хадис 6715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Повторяя магриб-молитву, добавь еще один ракат (сделай четным)»حَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ :أَعَدْتُ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا مَعَ حُذَيْفَةَ ، وَشَفَعَ فِي الْمَغْرِبِ بِرَكْعَةٍ .
«Я перечитал все молитвы вместе с Хузайфой, и в вечерней молитве (магриб) он добавил еще один ракаат, чтобы сделать их четными».
- Хадис 6719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Повторяя магриб-молитву, добавь еще один ракат (сделай четным)»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نُعَيْمٍ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّهُصَلَّى الظُّهْرَ مَرَّتَيْنِ ، وَالْعَصْرَ مَرَّتَيْنِ ، وَالْمَغْرِبَ مَرَّتَيْنِ ، وَشَفَعَ فِي الْمَغْرِبِ بِرَكْعَةٍ
«Что он совершил полуденную (зухр), послеполуденную (‘аср) и вечернюю (магриб) молитвы по два раза, и в вечерней молитве он добавил один ракаат, чтобы сделать их четными».
- Хадис 16886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Невольница очищается [отверждением матки] посредством одного менструального цикла»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ وَقُثَمَ وَنَاجِيَةَ قَالُوا :أَيُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً فَلَا يَقْرَبْهَا حَتَّى تَحِيضَ
«Кто бы из мужчин ни купил наложницу, пусть не приближается к ней, пока у неё не начнется менструация».
- Хадис 17749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который покупает наложницу, когда она беременна, или вступает с ней в близостьحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ وَقُثَمَ وَنَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالُوا :أَيُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً حُبْلَى فَلَا يَطَؤُهَا حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً فَلَا يَقْرَبْهَا حَتَّى تَحِيضَ
«Кто бы ни купил беременную рабыню, пусть не вступает с ней в близость, пока она не разрешится от бремени. И кто бы ни купил рабыню, пусть не приближается к ней, пока у нее не пройдут месячные».
- Хадис 17896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْ صِلَةَ قَالَ :يَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ عَلَى أُمِّهِ
«Человек должен спрашивать разрешения, входя к матери».
- Хадис 19908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о военном походе: является ли он обязательнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ قَالَ حُذَيْفَةُ :الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ : الصَّلَاةُ سَهْمٌ ، وَالزَّكَاةُ سَهْمٌ ، وَالْجِهَادُ سَهْمٌ ، وَالْحَجُّ سَهْمٌ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ سَهْمٌ ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ سَهْمٌ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ سَهْمٌ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ لَا سَهْمَ لَهُ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Абу Исхака, от Силы, который сказал: «Хузайфа сказал: "Ислам состоит из восьми частей: молитва — часть, закят — часть, джихад — часть, хадж — часть, пост в Рамадан — часть, повеление одобряемого — часть, удержание от порицаемого — часть. И погиб тот, у кого нет ни одн
- Хадис 29871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорится после завершения молитвحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَسَمِعْتُهُ يَقُولُهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ مِثْلَ الَّذِي
Передал нам Ибн Нумайр, передал нам аль-А‘маш от ‘Амра ибн Мурры, который сказал: «Мне рассказал шейх со слов Силы ибн Зуфара, что он слышал, как Ибн ‘Умар говорил после молитвы: "О Аллах, Ты — Мир, и от Тебя — мир. Благословен Ты, о Обладатель величия и щедрости". Затем я молился рядом с ‘Абдуллахо
- Хадис 30949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об вере (имане) и исламеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ : الصَّلَاةُ سَهْمٌ ، وَالزَّكَاةُ سَهْمٌ ، وَالْجِهَادُ سَهْمٌ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ سَهْمٌ ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ سَهْمٌ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ سَهْمٌ ، وَالْإِسْلَامُ سَهْمٌ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ لَا سَهْمَ لَهُ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, от Сили, который сказал: «Хузайфа сказал: “Ислам состоит из восьми частей: молитва — часть, закят — часть, джихад — часть, пост в Рамадан — часть, побуждение к одобряемому — часть, удержание от порицаемого — часть, и ислам — часть. И погиб тот, у кого нет
- Хадис 31080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ جَمَعَ الْإِيمَانَ : الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ
«Три вещи, если кто соберет их, тот собрал веру: справедливость по отношению к самому себе, расходование средств даже в нужде и распространение мира (саляма) среди людей».
- Хадис 31081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ﴿إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ ﴾ لَا عَهْدَ لَهُمْ
«...у них нет клятв» (9:12) — то есть у них нет договора».
- Хадис 31172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПредания о правоведах, оставивших свой следحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، [قَالَ : ] [١]قَالَ صِلَةُ :رَأَيْتُ أَبَا رِفَاعَةَ بَعْدَمَا أُصِيبَ فِي النَّوْمِ عَلَى نَاقَةٍ سَرِيعَةٍ ، وَأَنَا عَلَى جَمَلٍ ثَفَالٍ قَطُوفٍ ، وَأَنَا آخِذٌ عَلَى أَثَرِهِ قَالَ : فَيُعَوِّجُهَا عَلَيَّ ، فَأَقُولُ : الْآنَ أُسْمِعُهُ الصَّوْتَ ، فَسَرَّحَهَا ، وَأَنَا أَتْبَعُ أَثَرَهُ ، قَالَ : فَأَوَّلْتُ رُؤْيَايَ :
«Я увидел во сне Абу Рифа’а после того, как он погиб, на быстрой верблюдице, а я был на медлительном, тяжелом верблюде, и я следовал по его следам». Он сказал: «Он направляет ее на меня, а я говорю: «Сейчас я дам ему
- Хадис 31664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб опекуне, который покупает что-либо из наследства или из имущества своих подопечныхحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ :كَانَ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ فَقَالَ : تَأْمُرُنِي أَنْ أَشْتَرِيَ هَذَا ؟ قَالَ : وَمَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ : أَوْصَى إِلَيَّ رَجُلٌ وَتَرَكَهُ فَأَقَمْتُهُ فِي السُّوقِ عَلَى ثَمَنٍ ، قَالَ : لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَسْتَسْلِفْ مِنْ مَالِهِ
Передал нам Ибн Уйейна от Абу Исхака, от Силы ибн Зуфара, который сказал: «Я был у Абдуллаха, когда к нему пришел человек на пегой лошади и спросил: "Прикажешь ли ты мне купить её?" Он спросил: "А в чем дело?" Тот ответил: "Один человек назначил меня опекуном и оставил её, и я выставил её на рынок п
- Хадис 32403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :يُجْمَعُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي فَيُنَادِي مُنَادٍ : يَا مُحَمَّدُ ، عَلَى رُؤُوسِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، فَيَقُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، الْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ ، الْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ ، تَبَارَكْت
«Люди будут собраны на одной равнине, взор охватит их всех, и голос призывающего будет слышен им. И воззовет глашатай: «О Мухаммад!», перед лицом первых и последних. И он, да