Хадисы передатчика

Найдено: 5все

Хадис 3801Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух земных поклонах суры «Аль-Хадж»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ
أَنَّ أَبَا مُوسَى سَجَدَ فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ ، وَأَنَّهُ قَرَأَ آيَةَ السَّجْدَةِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ الْحَجِّ فَسَجَدَ ، وَسَجَدْنَا مَعَهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Язид аль-‘Адль, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя, передал нам Юнус бин ‘Убайд, от Бакра бин ‘Абдаллаха аль-Музани, от Сафвана бин Мухриза, что Абу Муса совершил в
Хадис 5501Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании оставления укорочения волос и обтирания кожаных носков, а также того, что является облегчением из-за пренебрежения Сунной
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ صَلَاةِ السَّفَرِ قَالَ : رَكْعَتَانِ ، مَنْ خَالَفَ السُّنَّةَ كَفَرَ
(Сообщил нам) Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибн Маниъ, передал нам Абу ар-Рабиъ аз-Захрани, передал нам Абдуль-Варис, передал нам Абу ат-Тайях, от Муваррика аль-Иджли, от Сафвана б. Мухриза, который сказал: Я спросил Ибн Умара о молитве
Хадис 17479Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что варка не выводит эти напитки из категории опьяняющих и запретных, если они обладают опьяняющими свойствами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَدْ جَاءَتْ فِي الْأَشْرِبَةِ آثَارٌ كَثِيرَةٌ بِأَسْمَاءٍ مُخْتَلِفَةٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ ، وَكُلٌّ لَهُ تَفْسِيرٌ ؛ فَأَوَّلُهَا الْخَمْرُ ؛ وَهِيَ مَا غَلَى مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ ، فَهَذَا مَا لَا اخْتِلَافَ فِي تَحْرِيمِهِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، إِنَّمَا الِاخْتِلَافُ فِي غَيْرِهِ ، وَمِنْهَا السَّكَرُ ؛ وَهُوَ نَقِيعُ التَّمْرِ الَّذِي لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ . وَفِيهِ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : السَّكَرُ خَمْرٌ . وَمِنْهَا الْبِتْعُ ؛ وَهُوَ نَبِيذُ الْعَسَلِ . وَمِنْهَا الْجِعَةُ ، وَهُوَ نَبِيذُ الشَّعِيرِ . وَمِنْهَا الْمِزْرُ ؛ وَهُوَ مِنَ الذُّرَةِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : حَدَّثَنِيهِ أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أُكَيْلٍ مُؤَذِّنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ فَسَّرَ هَذِهِ الْأَرْبَعَةَ الْأَشْرِبَةَ ، وَزَادَ : وَالْخَمْرُ مِنَ الْعِنَبِ ، وَالسَّكَرُ مِنَ التَّمْرِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَمِنْهَا السُّكُرْكَةُ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْأَشْعَرِيِّ التَّفْسِيرُ ، فَقَالَ إِنَّهُ مِنَ الذُّرَةِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ يَخْطُبُ فَقَالَ :
خَمْرُ الْمَدِينَةِ مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَخَمْرُ أَهْلِ فَارِسَ مِنَ الْعِنَبِ ، وَخَمْرُ أَهْلِ الْيَمَنِ الْبِتْعُ ، وَهُوَ مِنَ الْعَسَلِ ، وَخَمْرُ الْحَبَشِ السُّكُرْكَةُ .
Сообщил нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каризи, сообщил нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, который сказал: «Абу ‘Убайд сказал: „По поводу напитков пришло много преданий с различными названиями от Пророка (да благословит его Аллах и приветст
Хадис 17774Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале творения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :
إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، فَقَالَ : " اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ " . قَالُوا : قَدْ بَشَّرْتَنَا ، فَأَعْطِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَدَخَلَ عَلَيْهِ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، فَقَالَ : " ا
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Саид бин Мас‘уд, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Шайбан от аль-А‘маша, от Джами‘а бин Шаддада, от Сафвана бин Мухриза, от Имрана бин Хусайна, который сказал: «Я сидел у
Хадис 17775Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале творения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، ثَنَا جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ : أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ فِيهِ :
قَالُوا : جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ ، قَالَ : كَانَ اللهُ ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ ، وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ ، وَخَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Умар бин Хафс, передал мой отец, передал аль-А‘маш, передал Джами‘ бин Шаддад от Сафвана бин Мухриза, что он передал ему от Имрана бин Хусайна, который сказал: «Я вошёл к