«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал это».
Хадисы передатчика
- Хадис 34Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании ушейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ ،أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، وَقَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
- Хадис 101Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто наступает на нечистоту (сухую или влажную)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Мы не совершали омовение из-за того, на что наступили».
- Хадис 125Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько раз совершается омовение (каждое действие по одному разу или более)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، وَاسْتَنْثَرَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا - قَالَ : وَحَسِبْتُهُ قَالَ - : وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، وَغَسَلَ ق
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Амира бин Шакика, от Шакика бин Саламы, который сказал: Я видел Усмана ибн ‘Аффана: он совершил омовение — вымыл кисти рук по три раза, прополоскал рот, втянул воду носом и высморкнулся, вымыл лицо трижды (передатчик сказал: «И я думаю, он сказал») и предплечья по три ра
- Хадис 147Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что искупает грехи омовения и молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :الصَّلَوَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-Амаша, от Абу Ваиля, который сказал: «Абдуллах ибн Мас’уд сказал: “Пятикратные молитвы служат искуплением за грехи, совершенные между ними, если человек избегает совершения больших грехов”».
- Хадис 192Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُسُئِلَ عَنْ مَيْتَةٍ فَقَالَ : طَهُورُهَا دِبَاغُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от Са‘лябы, от Абу Ваиля, от ‘Умара, что его спросили о мертвечине, и он сказал: «Её очищение — это её дубление».
- Хадис 664Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الثَّرِيدَ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Ибн Шакика, от Шакика бин Саляма: он ел сарид (крошево из хлеба с мясом), после чего совершал молитву и не совершал омовения.
- Хадис 757Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَالَ قَائِمًا عَلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ - يَعْنِي كُنَاسَتَهُ - ثُمَّ تَنَحَّى ، فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Вайля, от Хузайфы бин аль-Ямана, который сказал: Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он справил малую нужду стоя у мусорной кучи каких-то людей (то есть на месте для сбора мусора), а затем отошел. Я принес ему воды, и
- Хадис 807Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ قَالَ :سَافَرْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ثَلَاثًا إِلَى الْمَدِينَةِ لَمْ يَنْزِعْ خُفَّيْهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Амра бене аль-Хариса бене аль-Мусталика, который сказал: «Я путешествовал с Абдуллой бене Мас‘удом три дня до Медины и он не снимал носки».
- Хадис 808Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от ‘Амира бене Шакика, от Шакика бене Салямы, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Для путника (установлено) три дня протирания носков, а для проживающего дома — один день».
- Хадис 1319Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, может ли женщина с менструацией и человек в состоянии джанаба упоминать Аллаха (поминать зикром)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури от аль-А‘маша от Абу Ваиля от ‘Убайды ас-Салмани, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб не любил, чтобы человек читал Коран, будучи в состоянии полового осквернения.
- Хадис 1564Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитвы на хумре и коврахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ : صَلَّى عَلَى مِسْحٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Ваиля, что Ибн Мас‘уд молился на грубой волосяной подстилке (мисх).
- Хадис 1706Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о харкотине в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ ، فَقَامَ شَبَثُ بْنُ رِبْعِيٍّ يُصَلِّي فَبَصَقَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : يَا شَبَثُ لَا تَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَلَا عَنْ يَمِينِكَ ، فَإِنَّ عَنْ يَمِينِكَ كَاتِبَ الْحَسَنَاتِ ، وَابْصُقْ عَنْ شِمَالِكَ ، وَخَلْفَكَ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَوَضَّأَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля передал: Мы были у Хузайфы, и Шабис бин Ри‘и встал молиться и плюнул перед собой. Когда он закончил, [Хузайфа] сказал: «О Шабис, не плюй перед собой и не справа от себя, ибо справа от тебя находится писец благих деяний, а сплюнь налево и позади
- Хадис 2156Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сне перед ней и бодрствовании после нееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :طَلَبْتُ حُذَيْفَةَ ، فَقَالَ : لِمَ طَلَبْتَنِي ؟ قَالَ : قُلْتُ : لِلْحَدِيثِ ، فَقَالَ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، كَانَ يُحَذِّرُ بِالْحَدِيثِ بَعْدَ صَلَاةِ النَّوْمِ
Абд ар-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А’маша, от Абу Вайля, который сказал: Я разыскал Хузайфу, и он спросил: «Зачем ты разыскал меня?» Я ответил: «Ради хадиса». Тогда он сказал: «Поистине, Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, предостерегал от ведения бесед после молитвы, после которо
- Хадис 2521Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении великих слов «Аллаху акбар» (такбир)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ
Абд ар-Раззак от ‘Асима бин Аби ан-Наджуда со слов Шакика бин Саламы о том, что Ибн Мас‘уд произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался.
- Хадис 2643Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَسْأَلُ عَاصِمَ بْنَ أَبِي النَّجُودِ :مَا سَمِعْتَ فِي قِرَاءَةِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو وَائِلٍ ، أَنَّهُ " سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَفْتَتِحُ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара: «Я слышал, как Айюб спрашивал ‘Асима бин Абу ан-Наджуда: «Что ты слышал относительно чтения «Бисми-Ллахи ар-Рахмани ар-Рахим»?» Тот ответил: «Абу Ваиль сообщил мне, что он слышал, как Умар бин аль-Хаттаб начинал чтение с «Хамду ли-Лляхи Рабби аль-'алямин» (Хвал
- Хадис 2751Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о чтении [Корана] в утренней молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ أَبَا وَائِلٍ قَرَأَ فِي إِحْدَى رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَآيَةٍ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Аль-‘Ала ибн аль-Мусайиба, что Абу Ваиль прочитал в одном из двух ракятов утренней молитвы Мать Корана (Аль-Фатиху) и один аят.
- Хадис 2828Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] позади имамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا ، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الْإِمَامُ
Абд ар-Раззак передал от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: Пришел человек к ‘Абдуллаху и сказал: «О Абу ‘Абдуррахман, следует ли мне читать позади имама?» Тот ответил: «Сохраняй молчание при чтении Корана, ибо в молитве есть чем заняться, и имам тебе в этом достаточен».
- Хадис 2914Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о словах в поясном и земном поклонахعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ قَالَ :سَمِعْتُ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ ، وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов ‘Асима бин Абу ан-Наджуда, который сказал: «Я слышал, как Шакик бин Саляма, совершая земной поклон, говорил: „Аллахумма-гфир ли“ (О Аллах, прости меня)».
- Хадис 2969Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о земном поклоне (суджуд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَسْجُدْ مُتَوَرِّكًا وَلَا مُضْطَجِعًا ، فَإِنَّهُ إِذَا أَحْسَنَ السُّجُودَ سَجَدَتْ عِظَامُهُ كُلُّهَا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, который сказал: ‘Абдуллах сказал: «Когда кто-либо из вас совершает земной поклон, пусть не совершает его опираясь на бока и не развалившись, ибо поистине, когда он совершает поклон наилучшим образом, вместе с ним совершают поклон все ег
- Хадис 3088Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ташаххудеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، وَمَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَأَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ ، فَكُنَّا نَقُولُ : السَّلَامُ عَلَى اللهِ ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى مِيكَائِيلَ ، فَعَلَّمَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لَا تَقُولُوا السَّلَامُ عَلَى اللهِ ، إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا ج
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Хаммада, Мансура, Хусайна, аль-А‘маша и Абу Хашима передал от Абу Ваиля, а также от Абу Исхака, передавшего от аль-Асвада и Абу аль-Ахваса, что ‘Абдуллах сказал: «Мы не знали, что говорить в молитве, и говорили: „Мир Аллаху, мир Джибрилю, мир Микаилю“. Тогда Пророк, д