… подобное, и не упомянул Икриму. А Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, совершал омовение перед каждой молитвой и читал: «Когда вы встаете на молитву, то умой
Хадисы передатчика
- Хадис 237Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава: обязательно ли совершать омовение перед каждой молитвой?237 243 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ مَرَّةً أُخْرَى قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ عَلِيٍّ بِذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ عِكْرِمَةَ . وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَيَتْلُو إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ
- Хадис 255Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистымحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ :أَنَّهُ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَاحْتَلَمَ ، فَرَأَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ ، وَهُوَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ مِنْ ثَوْبِهِ ، أَوْ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ ، فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : لَقَدْ رَأَيْت
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Бишр ибн Умар, сказав: передал нам Шу’ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса: он гостил у Аиши, да будет доволен ею Аллах, и у него произошло семяизвержение во сне. Служанка Аиши увидела, как он смывает следы джанабы со своей одежды, или
- Хадис 256Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым256 264 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ :ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ شُعْبَةُ : أَنَا عَنِ الْحَكَمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَاحْتَلَمَ فَرَأَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ وَهُوَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ مِنْ ثَوْبِهِ أَوْ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ
«Сообщил нам...» от аль-Хакама, и привел со своим иснадом подобное: он гостил у Аиши, да будет доволен ею Аллах, и у него произошло семяизвержение во сне. Служанка Аиши увидела, как он смывает следы джанабы со своей оде
- Хадис 275Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистымحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :فِي لُحُفِنَا
«в наших покрывалах».
- Хадис 282Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистымمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّهَا قَالَتْ فِي الْمَنِيِّ إِذَا أَصَابَ الثَّوْبَ إِذَا رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ وَإِنْ لَمْ تَرَهُ فَانْضَحْهُ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Мусаддад, сказав: передал нам Яхья ибн Са‘ид со слов Шу‘бы, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала о семени, попавшем на одежду: «Если ты видишь его, то выстирай его, а если не видишь, то окропи
- Хадис 283Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым283 291 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّهَا قَالَتْ فِي الْمَنِيِّ إِذَا أَصَابَ الثَّوْبَ إِذَا رَأَيْته فَاغْسِلْهُ وَإِنْ لَمْ تَرَهُ فَانْضَحْهُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثَنَا وَهْبٌ قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
«Если ты видишь его, то выстирай его, а если не видишь, то окропи его водой». Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Вахб, сказав: пер
- Хадис 284Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым284 292 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ :أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّتِي تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ . أَنَّهَا قَالَتْ فِي الْمَنِيِّ إِذَا أَصَابَ الثَّوْبَ إِذَا رَأَيْته فَاغْسِلْهُ وَإِنْ لَمْ تَرَهُ فَانْضَحْهُ
… подобное: она сказала о семени, попавшем на одежду: “Если ты видишь его, то выстирай его, а если не ви
- Хадис 285Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым285 293 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ :فَهَذَا ، قَدْ دَلَّ عَلَى نَجَاسَتِهِ عِنْدَهَا . قِيلَ لَهُ : مَا فِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى مَا ذَكَرْتَ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ حُكْمُهُ عِنْدَهَا حُكْمَ سَائِرِ النَّجَاسَاتِ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَالدَّمِ ، لَأَمَرَتْ بِغَسْلِ الثَّوْبِ كُلِّهِ إِذَا لَمْ يَعْرِفْ مَوْضِعَهُ مِنْهُ . أَلَا
«Это указывает на его нечистоту (наджаса) по её мнению». Ему было сказано: «В этом нет доказательства того, что ты упомянул, ибо если бы по её мнению оно имел
- Хадис 291Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым291 299 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، نَحْوَهُ . قَالَ فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ إِنْ رَأَيْته فَاغْسِلْهُ وَإِلَّا فَاغْسِلِ الثَّوْبَ كُلَّهُ
«Если ты видишь его, то выстирай его, а если нет, то выстирай всю одежду»
- Хадис 302Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَدَعَاهُ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً ، قَالَ : " لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ " قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَإِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطْتَ ( أَيْ فُقِدَ مَاؤُكَ ) فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ
Передал нам Язид, сказав: передал нам Вахб, сказав: передал нам Шу‘ба со слов аль-Хакама, от Заквана Абу Салиха, от Абу Са‘ида, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо одного человека из числа ансаров и позвал его. Тот вышел к нему, а с его головы капала вода. Он с
- Хадис 312Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ اجْتَهَدَ ، وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам Ибн Марзук, который сказал: передал нам Вахб, который сказал: передал нам Шуба от Катады, от аль-Хасана, от Абу Рафи, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если он расположился между её четырьмя конечностями (т.е. совершил по
- Хадис 365Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَوْنٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيَّ [١]يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَنَشَلَتْ لَهُ كَتِفًا ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Абу Бакра, сказав: «Передал нам Абу Дауд, сказав: «Передал нам Шуба, сказавший: «Я слышал, как Абу Аун Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сакафи говорил: «Я слышал, как Абдуллах ибн Шаддад ибн аль-Хад рассказывал со слов Умм Саламы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вы
- Хадис 395Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ وَمَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانَ وَمُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَعَلْقَمَةَ خَرَجَا مِنْ بَيْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُرِيدَانِ الصَّلَاةَ فَجِيءَ بِقَصْعَةٍ مِنْ بَيْتِ عَلْقَمَةَ ، فِيهَا ثَرِيدٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَا فَمَضْمَضَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَغَسَلَ أَصَابِعَهُ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Шу'ба от Хаммада, Мансура, Сулеймана и Мугиры, от Ибрахима, что Ибн Мас'уд и Алькама вышли из дома Абдуллаха ибн Мас'уда, намереваясь совершить молитву, и тогда принесли блюдо из дома Алькамы, в котором был сарид (хлебная
- Хадис 400Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ الْكِنَانِيِّ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَلَ خُبْزًا رَقِيقًا وَلَحْمًا ، حَتَّى سَالَ الْوَدَكُ عَلَى أَصَابِعِهِ ، فَغَسَلَ يَدَهُ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ
«Я видел, как Ибн Аббас ел тонкий хлеб и мясо, так что жир стекал по его пальцам, затем он помыл руки и совершил молитву магриб».
- Хадис 445Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَنْبَأَنِي الْحَكَمُ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ :كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى أَبِي فَمَسِسْتُ فَرْجِي ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَوَضَّأَ
«Я держал свиток Корана для своего отца и коснулся своего полового органа, и он приказал мне совершить омовение».
- Хадис 446Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، يَقُولَانِ فِي الرَّجُلِ يَمَسُّ ذَكَرَهُ ؟ قَالَا : يَتَوَضَّأُ
«Ибн ‘Умар и Ибн ‘Аббас говорили о человеке, который коснулся своего полового органа: “Он должен совершить омовение”».
- Хадис 459Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет459 477 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ هُزَيْلًا يُحَدِّثُ عَنْ .... عَبْدِ اللهِ نَحْوَهُ . مَا أُبَالِي ذَكَرِي مَسِسْتُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ أُذُنِي أَوْ أَنْفِي
«Мне все равно, коснулся ли я в молитве своего полового органа, уха или носа».
- Хадис 466Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет466 488 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) . - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ نَحْوَهُ . أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ فِي مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا
… подобное этому, что они не считали, что прикосновение к половом
- Хадис 484Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، قَالَ : وَلَوْ أَطْنَبَ لَهُ السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَزَادَهُ
Передал нам Ибн Марзук, который сказал: передал нам Бишр ибн Умар, который сказал: передал нам Шу’ба со слов аль-Хакама, от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он установил протирание хуффов для путника на три дня и
- Хадис 486Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника486 508 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً قَالَ وَلَوْ أَطْنَبَ لَهُ السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَزَادَهُ حَدَّثَنَا أَ
… подобное: «Он установил протирание хуффов для путника на три дня и три ночи, а для проживающего на месте — на один день и