Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А'маша, от Ибрахима, который сказал: «Человек может молиться в одной камисе, даже если она тесная, в этом нет ничего страшного».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны, от аль-А‘маша, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса подобное: Ибн ‘Аббас молился на шерстяном коврике или ковре, который покрывал его дом.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Мусайяба бин Рафи‘а, что ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Кому докучает жара в пятничный день, пусть расстелет свою одежду и совершает земной поклон на нее, а кого теснят люди в пятничный день так, что он не может совершить земной поклон на землю, пусть совер
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духы, о том, что Шурайх совершал земной поклон на свой капюшон (бурнус), а Абд ар-Рахман бин Язид совершал земной поклон на свою чалму.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама бин ‘Аиз ас-Асади, который сказал: «Я был с Ибрахимом, и он был моим имамом на утренней молитве (фаджр): он поставил меня по правую сторону от себя и отошел в сторону от дороги». Сулайман сказал: «Считалось желательным, чтобы человек останавливался с правой сторо
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Я спросил: "О Посланник Аллаха, какая мечеть была построена на земле первой?" Он ответил: "Мечеть аль-Харам". Я спросил: "А затем какая?" Он ответил: "Затем мечеть аль-Акса". Я спрос
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абд Аллаха бин Абд Аллаха, от ‘Абд ар-Рахмана бин Аби Лайли, от аль-Бараа бин ‘Азиба, о том, что у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Молимся ли мы в местах отдыха верблюдов?» Он ответил: «Нет». Его спросили: «А молимся
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от человека, от ‘Абд ар-Рахмана бин Аби Лайли, от аль-Бараа бин ‘Азиба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Молимся ли мы в местах отдыха верблюдов?» Он
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А’маша, от Малика ибн аль-Хариса, от его отца, который сказал: «Абу Мууса аль-Аш’ари совершил с нами молитву в Почтовом доме (Дару ль-барид) на месте, где был высохший навоз».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-A‘маша, от Ибрахима, который сказал: Когда ты входишь в мечеть, приветствуй Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. А когда заходишь к своей семье, говори: «Мир вам». А когда заходишь в дом, в котором никого нет, говори: «Мир нам и праведным раба
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля передал: Мы были у Хузайфы, и Шабис бин Ри‘и встал молиться и плюнул перед собой. Когда он закончил, [Хузайфа] сказал: «О Шабис, не плюй перед собой и не справа от себя, ибо справа от тебя находится писец благих деяний, а сплюнь налево и позади
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, который говорил в конце азана Биляля: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля-Ллах».
Абд ар-Раззак от Маамара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Заквана, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Имам — поручитель, а муэдзин — доверенное лицо. О Аллах, наставидай имамов на прямой путь и прости муэдзинов!“»
Абд ар-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А‘маша, который сказал: «Я полагаю, что от Ибрахима, — он сказал: „Они считали порицаемым, чтобы муазцин возвещал азан до наступления рассвета“».
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от аль-А‘маша, от Абу Салиха или кого-то другого, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное, и он сказал: «Если бы кому-нибудь из вас сказали, что, присутствуя на ночной молитве (иша), он найдет две хорошие кости с мясом или
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, который сказал: «Сподвижники Абдуллаха бин Ма‘суда совершали зухр рано, откладывали аср, совершали магриб рано и откладывали иша».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А’маша, от Сулеймана бин Мусхира, от Хараши бин аль-Хурра, который сказал: Я видел, как Умар бин аль-Хаттаб бил людей за ночные беседы после нее.
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аль-А’маша, от Сулеймана бин Мусхира, от Хараши бин аль-Хурра аль-Фазари, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб увидел людей, которые вели ночные беседы после „иша“, и разогнал их палкой, сказав: «Сначала ночные беседы, а в конце сон?!»
Абд ар-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А’маша, от Абу Вайля, который сказал: Я разыскал Хузайфу, и он спросил: «Зачем ты разыскал меня?» Я ответил: «Ради хадиса». Тогда он сказал: «Поистине, Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, предостерегал от ведения бесед после молитвы, после которо
Абд ар-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А’маша, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана бин Язида, который сказал: Мы совершили с Ибн Мас’удом утреннюю молитву, а когда разошлись, начали оглядываться. И он спросил: «Что с вами?» Мы ответили: «Нам кажется, что солнце вот-вот взойдет». На что он сказал: «Кля