Саляма ибн Вардан аль-Джандаи

Полное имя

Саляма ибн Варданسلمة بن وردان

Кунья

Абу Я‘лаأبو يعلى

Происхождение

аль-Лайси, мавля, аль-Джунда‘и, мавля, аль-Маданиالليثي مولاهم ، الجندعي مولاهم ، المدني

Родственные связи

Аль-Джанда‘и, их вольноотпущенник, брат ‘Абд ар-Рахмана бин Вардана аль-Кинани, вольноотпущенника племени Бану Лайсالجندعي مولاهم ، أخو عبد الرحمن بن وردان الكناني , مولى بني ليث

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ19
• سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ9
• سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ اللَّيْثِيُّ1
• سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ الْمَدَنِيُّ1

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сказал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от Суфьяна со слов Саламы ибн Вардана».

  وقال أبو موسى محمد بن المثنى : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سفيان عن سلمة بن وردان

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сказал Абу Муса: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали от него».

  قال أبو موسى : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от ‘Али ибн аль-Хусайна, от Мухаммада ибн аль-Мусанны, который сказал: «Яхья ибн Са‘ид и ‘Абд ар-Рахман ибн Махди не передавали от Суфьяна со слов Саламы ибн Вардана».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، نا محمد بن المثنى [ قال : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن سفيان ، عن سلمة بن وردان ]

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили, упомянув Саламу ибн Вардана: «Мы не знаем, чтобы он передал хоть один хадис от Анаса, в котором его кто-то поддержал, кроме одного хадиса: хадис Анаса от Му‘аза «Кто умрёт, не придавая Аллаху ничего в сотоварищи», ибо в этом его поддержали другие».

  حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان - وذكرا سلمة بن وردان فقالا : لا نعلم أنه حدث حديثا عن أنس شاركه فيه إلا حديثا واحدا ؛ حديث أنس عن معاذ : من مات لا يشرك بالله شيئا ، فإن هذا قد شاركه فيه غيره

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «В текстах некоторых его передач есть отвергаемые вещи, в которых он противоречит остальным людям».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وفي متون بعض ما يرويه أشياء منكرة يخالف سائر الناس

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «В текстах некоторых его передач есть отвергаемые вещи, в которых он противоречил остальным людям».

  وقال ابن عدي : وفي متون بعض ما يرويه أشياء منكرة خالف سائر الناس

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «У Саламы ибн Вардана есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, их немного, и в текстах некоторых его передач есть отвергаемые вещи, и он противоречит остальным людям».

  قال الشيخ : ولسلمة بن وردان غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وفي متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ، ويخالف سائر الناس

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили, упомянув Саламу ибн Вардана: «Мы не знаем, чтобы он передал хоть один хадис от Анаса, в котором его кто-то поддержал, кроме одного хадиса: хадис Анаса от Му‘аза «Кто умрёт, не придавая Аллаху ничего в сотоварищи», ибо в этом его поддержали другие».

  حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان - وذكرا سلمة بن وردان فقالا : لا نعلم أنه حدث حديثا عن أنس شاركه فيه إلا حديثا واحدا ؛ حديث أنس عن معاذ : من مات لا يشرك بالله شيئا ، فإن هذا قد شاركه فيه غيره

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Сказал аль-Джаузджани: «Я видел, как они считали его хадисы слабыми».

  وقال الجوزجاني : رأيتهم يوهنون حديثه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Он видел Джабира ибн ‘Абдаллу, Саламу ибн аль-Аква‘а, ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Ашайама аль-Ансари, и он является сподвижником.

  رأى جابر بن عبد الله ، وسلمة بن الأكوع ، وعبد الرحمن بن الأشيم الأنصاري ، وله صحبة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Он видел Саламу ибн аль-Аква‘а.

  رأى سلمة بن الأكوع

• Абдуррахим аль-‘Иракипоздний составитель725 — 806 г.х.

  Сказал мой отец: «Он не слышал от ‘Али, и не от Абу Хурайры также; ибо он слышал только от поздних сподвижников, таких как Анас, как упомянуто в его биографии, а упомянули ему лишь то, что он видел Джабира ибн ‘Абдаллу».

  قال والدي : ولم يسمع من علي ولا من أبي هريرة أيضا ؛ فإنه إنما سمع من متأخري الصحابة كأنس ، كما ذكر في ترجمته ، وإنما ذكروا له رؤية جابر بن عبد الله

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Он видел Джабира ибн ‘Абдаллу, Саламу ибн аль-Аква‘а, ‘Абд ар-Рахмана ибн Ашайама.

  رأى جابر بن عبد الله ، وسلمة بن الأكوع ، وعبد الرحمن بن أشيم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад аль-Баззара9 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба8 хадисов
• Муснад Ахмад5 хадисов
• Джами ат-Тирмизи4 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис
• Аль-Муджам аль-Кабир1 хадис
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela