Хадисы передатчика

«Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: “Может ли человек ехать верхом на жертвенном верблюде?” Он ответил: “Не обременяя его”. Тот спросил: “А доить его?” Он ответил: “Не изнуряя его”».

«Он обязан принести в жертву верблюда, и его хадж считается завершенным».

«К Ибн ‘Умару пришел человек и сказал: «О Абу ‘Абдуррахман, я человек, невежественный в сунне, живущий далеко и небогатый. Я совершил все обряды хаджа, но не совершил обход вокруг Дома, пока не вступил в близость со своей женой».

«Кто совершил что-либо из обрядов хаджа раньше или позже, пусть принесет за это в жертву животное».

Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Одна женщина пришла к Ибн ‘Аббасу и сказала: “Моя мать умерла, и на ней был неисполненный хадж, могу ли я совершить его за нее?” Ибн ‘Аббас спросил: “Был ли у твоей матери долг?” Она ответила: “Да”. Он спросил: “А что

Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Один человек пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: “О Посланник Аллаха, мой отец — глубокий старик, он не может совершить хадж, могу ли я совершить хадж за него?” Он ответил: “Д

«Я шел с Ибн 'Умаром и Ибн аль-Ханафией из Мины на 'Арафат, и Ибн 'Умар произносил такбир, а Ибн аль-Ханафия произносил тальбию».

«Они не любили, чтобы вокруг Каабы строили здания, которые возвышались бы над ней».

«День Великого хаджа — это день жертвоприношения».

Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, который сказал: «Я сидел у Саида ибн аль-Мусайяба, когда к нему пришел человек и сказал: “Мой отец много участвовал в джихаде, но не совершил хадж, могу ли я совершить хадж за него?” Саид ответил ему: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ра

Передал нам Абу аль-Ахвас от Мансура, от Малика ибн аль-Хариса, от Абу Насра, что Али сказал ему: «Вступай в ихрам для обоих (хаджа и умры) вместе. Когда прибудешь в Мекку, соверши два тавафа: один таваф для твоей умры, а другой — для твоего хаджа. И не выходи из состояния ихрама до дня жертвопринош

«Пусть принесет за это в жертву животное».

«Мы сидели с ‘Абдаллахом ибн ‘Умаром в Мине, и нам принесли еду. Его сын отошел в сторону и сказал: “Я пощусь”. Он сказал: “Ешь, ведь это дни еды и питья”. И он разговелся».

«Один человек сказал Ате: “Могу ли я очищать своего верблюда от клещей, будучи в состоянии ихрама?” Он ответил: “Да, так делал Ибн ‘Умар”».

«Если человек обязал себя принести в жертву верблюда, пусть закалывает его там, где указал. Если же он не указал место, пусть закалывает его в Мекке».

«Если жертвенное животное упрямится, когда ты хочешь его заколоть, подрежь ему сухожилия на ногах».

«Аль-кани‘ (довольный) — это тот, кто довольствуется тем, что ему послано, а аль-му‘тарр — это тот, кто обращается к тебе и просит тебя».

Передал нам Саллям от Мухарика, от Тарика, который сказал: «Мы вышли в хадж, и когда мы были в пути, один из нас наступил на варана и убил его, будучи в состоянии ихрама. Он пришел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, чтобы тот вынес решение по этому поводу. ‘Умар сказал ему: “Решай вместе со мной”. И они выне

«Я спросил ибн ‘Умара: “Что может убить паломник?” Он ответил: “Мне рассказала одна из жен Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он приказал убивать ворону”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака без опекуна».