«Посланник Аллаха, мир ему, спросил: «Кто возьмет на себя Ка’ба, ибо он причинил страдания Аллаху и Его Посланнику?» Мухаммад ибн Маслама встал и сказал: «О Посланник Аллаха, хочешь ли ты, чтобы я убил его?» Он ответ
Хадисы передатчика
- Хадис 212Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно отправки им Мухаммада ибн Маслямы для убийства Ка‘ба ибн аль-Ашрафаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ {مَنْ لِكَعْبٍ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللهَ وَرَسُولَهُ ، فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأْذَنْ لِي أَنْ أَقُولَ شَيْئًا ، . قَالَ : فَأَتَاهُ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَأَلَنَا الصَّدَقَةَ ، وَقَدْ عَنَّ
- Хадис 213Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно отправки им Мухаммада ибн Маслямы для убийства Ка‘ба ибн аль-Ашрафаحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ . قَالَ :ذُكِرَ قَتْلُ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ ابْنُ يَامِينَ : كَانَ قَتْلُهُ غَدْرًا . فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ : يَا مُعَاوِيَةُ ، أَيُغْدَرُ عِنْدَكَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلَا تُنْكِرُ ، وَاللهِ لَا يُظِلُّنِي وَإِيَّاكَ سَقْفُ بَيْتٍ أَبَدًا ، وَلَا يَحْ
«При Муавии упомянули об убийстве Ка’ба ибн аль-Ашрафа, и Ибн Ямин сказал: «Его убийство было вероломством». Мухаммад
- Хадис 263Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ جَرِيرٍ :أَنَّ { قَوْمًا أَتَوُا النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنَ الْأَعْرَابِ مُجْتَابِي النِّمَارِ ، فَحَثَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّدَقَةِ ، وَكَأَنَّهُمْ أَبْطَئُوا بِهَا ، حَتَّى رَأَوْا ذَلِكَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِ
Передал нам Юнус, передал нам Ибн ‘Уйейна со слов ‘Асима, от Абу Ваиля, от Джарира: «К Пророку, мир ему, пришли люди из бедуинов, одетые в накидки из грубой шерсти. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к милостыне, и они медлили с этим, пока это не отразилось на лице П
- Хадис 269Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : {وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا
«И не приближайте его к благовониям».
- Хадис 271Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِخَبَرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَهُ يَقُولُ : {كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي سَفَرٍ ، فَخَرَّ رَجُلٌ عَنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَادْفِنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُهِ
Передал нам Юнус, передал нам Суфьян, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр ибн Динар рассказывал, что Са‘ид ибн Джубайр передал сообщение от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Мы были с Пророком, мир ему, в пути, как вдруг один человек упал со своей верблюдицы, сломал шею и умер, будучи в состоянии ихрама
- Хадис 272Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»قَالَ لَنَا يُونُسُ : قَالَ لَنَا سُفْيَانُ : وَزَادَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا
Юнус сказал нам: Суфьян сказал нам: «И добавил в этом Ибрахим ибн Аби Хурра со слов Са‘ида ибн Джубайра, возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «И не приближайте его к благовониям».
- Хадис 273Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : {أَنَّ رَجُلًا خَرَّ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُهِلُّ ، أَوْ يُلَبِّي
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и со слов Суфьяна, от ‘Амра ибн Динара, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса: «Один человек упал со своей верблюдицы, сломал шею и умер. Пророк, мир ему, сказал: «Омойте его водой с лотосом, заверните его в два его одеяния, не покрывайте его голову, ибо
- Хадис 275Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Остерегайся слова „если бы“ (лю), ибо оно открывает дело сатаны»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ ، وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ فَاتَكَ شَيْءٌ فَقُلْ : قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوَّ ؛ فَإِنَّهَا تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
Передал нам Юнус, передал нам Суфьян со слов Мухаммада ибн ‘Аджляна, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему, который сказал: «Сильный верующий лучше и любимее для Аллаха Всевышнего, чем слабый верующий, хотя в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что принесет тебе пользу, и не про
- Хадис 305Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, куда заходит солнце при закатеحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :خَالَفَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، وَنَحْنُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ﴿عَيْنٍ حَمِئَةٍ ﴾، وَقَالَ عَمْرٌو : ﴿حَامِيَةً ﴾. قَالَ : فَسَأَلْنَا كَعْبًا فَقَالَ : إِنَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ الْمُنَزَّلِ لَتَغْرُبُ فِي طِينَةٍ سَوْدَاءَ
«Амр ибн аль-Ас разошелся со мной во мнении, когда мы были у Муавии. Ибн Аббас сказал: «в мутном источнике» (хами'а), а Амр сказал: «горячем» (хамийа). Мы спросили Ка'ба, и он сказал: «В ниспосланной Книге
- Хадис 326Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах своей жене Умм Саляме: «Если у кого-либо из вас есть раб, заключивший договор о выкупе (мукатиб), и у того имеется средство для выплаты, то пусть она совершает занавешивание (хиджаб) от него»حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَهَا ، وَأَنَّهَا سَأَلَتْ كَمْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ كِتَابَتِكَ ؟ فَذَكَرَ شَيْئًا قَدْ سَمَّاهُ فَأَمَرَتْهُ أَنْ يُعْطِيَهُ أَخَاهَا ، أَوِ ابْنَ أَخِيهَا ، وَأَلْقَتِ الْحِجَابَ مِنْهُ ، وَقَالَتْ : عَلَيْكَ السَّلَامُ ، وَذَكَرَتْ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَا
«Сколько осталось выплатить по твоему договору о мукабата?» Он назвал определенную сумму, которую та уже знала, и она прика
- Хадис 390Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, когда кто-нибудь из вас засыпает, шайтан завязывает у затылка его головы три узла»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلْيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي
«Рассказал нам Ибрахим ибн Башшар, рассказал нам Ибн Уяйна, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Пусть никто из вас не говорит: «Моя душа осквернилась», но пусть говорит: «Моя душа стала тяж
- Хадис 392Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, когда кто-нибудь из вас засыпает, шайтан завязывает у затылка его головы три узла»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . وَلَمْ يَقُلْ :عَنْ أَبِيهِ . فائدةفَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ وَصْفَ النَّفْسِ بِالْخُبْثِ وَصْفٌ لَهَا بِالْفِسْقِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى : ﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ﴾فَكَانَ مَكْرُوهًا لِلرَّجُلِ أَنْ يُفَسِّقَ نَفْسَهُ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْهَا مَا يُ
«Рассказал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Абу Умамы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он упомянул подобное, не упомянув «от его отца». Наш ответ на это заключается в том, что описание души как «осквернившейся» (хабиса) является описанием её
- Хадис 401Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно того, что было от него в отношении его подарка негусуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ { جَابِرٍ قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَأَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، فَلَمْ يَأْتِ مَالُ الْبَحْرَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ } صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَدِمَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَن
Передал нам Ибн Абу Акиль, передал нам Ибн Уяйна от Мухаммада ибн аль-Мункадира от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: "Если к нам придет имущество из Бахрейна, я дам тебе вот столько, вот столько и вот столько". Однако имущество из Бахрей
- Хадис 402Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно того, что было от него в отношении его подарка негусу402 355 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ قَالَ : وَحَثَا لِي حَثْيَةً ، ثُمَّ قَالَ : عُدَّهَا ، فَعَدَدْتُهَا ، فَوَجَدَ بِهَا خَمْسَ مِائَةٍ . قَالَ :خُذْ مِثْلَهَا مَرَّتَيْنِ . قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَأَعْطَيْتُك هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا فَلَمْ يَأْتِ مَالُ الْبَحْرَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَدِمَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ قَال
И то, что передал нам Ибн Абу Акиль, передал нам Суфьян от Амра, от Абу Джафара Мухаммада ибн Али, от Джабира подобное этому. Он сказал: «Он зачерпнул для меня пригоршню и сказал: "Пересчитай ее". Я пересчитал, и оказалось пятьсот. Он сказал: "Возьми еще столько же дважды". Посланник Аллаха (да благ
- Хадис 493Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов тому, кто поклялся перед ним против своего противника, который судился с ним по поводу предъявленного иска: «Поистине, ты совершил это, так отдай же ему его право».مَا حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَامِعٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ سَمِعَا أَبَا وَائِلٍ يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : {مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كِتَابِ اللهِ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ﴾
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, от Суфьяна, от Джами‘а и ‘Абдуль-Малика, которые слышали, как Абу Ваиль передавал со слов ибн Мас‘уда: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто поклялся ложной клятвой, чтобы незаконно присвоить имущес
- Хадис 498Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов тому, кто поклялся перед ним против своего противника, который судился с ним по поводу предъявленного иска: «Поистине, ты совершил это, так отдай же ему его право».وَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْخُوَارِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ الْبَرْصَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ لَقِيَ اللهَ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
Передал нам ибн Хузайма, передал нам ар-Рамади Ибрахим ибн Башшар, передал нам ибн ‘Уйейна, от Исма‘иля ибн Умайи, от ибн Абу аль-Хувара, от ‘Убайда ибн Джурайха, от аль-Хариса ибн Малика аль-Барса’, что Пророк, мир ему, сказал: «Тот, кто незаконно присвоил имущество мусульманина с помощью ложной кл
- Хадис 500Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов тому, кто поклялся перед ним против своего противника, который судился с ним по поводу предъявленного иска: «Поистине, ты совершил это, так отдай же ему его право».وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَنَّادٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ - شَكَّ سُفْيَانُ - أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ لَقِيَ اللهَ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، وَهُوَ لَهُ مَاقِتٌ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا قَالَ : وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ ، فَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ وَعِيدِ اللهِ تَعَا
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Джанад, передал нам Ибрахим ибн Башшар, передал нам Суфьян, от Мухаммада ибн Исхака, от Ма‘бада ибн Ка‘ба, от его отца или от его дяди (Суфьян сомневался), что Пророк, мир ему, сказал: «Тот, кто незаконно присвоил имущество мусульманина с помощью ложной клятвы, в
- Хадис 519Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в толковании слов Всевышнего Аллаха: «Затем в тот день вы непременно будете спрошены о благах».حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : {لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴾قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَيُّ نَعِيمٍ ، وَإِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَانِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, передал нам Мухаммад ибн Абу Самина, сообщил нам Суфьян со слов Амра ибн Динара, от Яхьи ибн Абдуррахмана, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от аз-Зубайра, который сказал: «Когда был ниспослан аят: "Затем в тот день вы непременно будете спрошены о благах", мы сказали: "О Посла
- Хадис 527Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в ответ тому, кто спросил его о Часе (Судном дне).حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : {أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّاعَةِ فَقَالَ : مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ، قَالَ : حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ : أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
«Один человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о Часе (Судного дня). Он спросил: «А что ты приготовил для него?» Тот ответил: «Любовь к Аллаху и Его Посланнику». Пророк сказал: «Ты будешь с тем, кого ты любишь».
- Хадис 543Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов Кабисе ибн аль-Мухарику аль-Хиляли: «Просить о помощи запрещено, кроме как в трех случаях».حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ، { عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِأَنَّهُ تَحَمَّلَ بِحَمَالَةٍ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : نُخْرِجُهَا عَنْكَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، أَوْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ يَا قَبِيصَةُ ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ حُرِّمَتْ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ رَجُلٍ تَحَمَّلَ بِحَمَالَةٍ ، فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُؤَدِّي
Передал нам Юнус, передал нам Ибн ‘Уйейна от Харуна ибн Ри‘аба, от Кинаны ибн Ну‘айма, со слов Кабисы ибн аль-Мухарика, что он взял на себя обязательство по выплате долга (хамаля) и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Мы выплатим его за тебя из верблюдов садак