Передал нам Ибн ‘Уйейна от Шабиба, от Джундуба — одного из них — который спросил Ибн ‘Аббаса об употреблении в пищу саранчи, и тот ответил: “В этом нет ничего плохого”».
Хадисы передатчика
- Хадис 25049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَبِيبٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ - رَجُلٍ مِنْهُمْ -سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ أَكْلِ الْجَرَادِ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
- Хадис 25128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :اسْتَأْذَنَ سَعْدٌ عَلَى ابْنِ عَامِرٍ وَتَحْتَهُ مَرَافِقُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَأَمَرَ بِهَا فَرُفِعَتْ ، فَلَمَّا دَخَلَ سَعْدٌ دَخَلَ وَعَلَيْهِ مِطْرَفٌ مِنْ خَزٍّ ، فَقَالَ لَهُ : اسْتَأْذَنْتَ عَلَيَّ وَتَحْتِي مَرَافِقُ مِنْ حَرِيرٍ فَأَمَرْتُ بِهَا فَرُفِعَتْ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : نِعْمَ الرَّ
Передал нам Ибн ‘Уйайна со слов ‘Амра, который передал от Сафвана ибн ‘Абдаллаха: «Са‘д попросил разрешения войти к Ибн ‘Амиру, а под тем были подушки из шёлка. Он приказал убрать их. Когда Са‘д вошёл, на нём была накидка из хазза. Ибн ‘Амир сказал ему: “Ты попросил разрешения войти, когда подо мной
- Хадис 25265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленыеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Любая шкура, которая была выдублена, становится чистой"».
- Хадис 25267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленыеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَأَنَّ شَاةً لِمَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ مَرَّ بِهَا قَدْ أُعْطِيَتْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ مَيِّتَةً ، فَقَالَ : هَلَّا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ ! قَالَ : إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا
Передал нам Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, от Маймуны, что мимо них пронесли мертвую овцу, принадлежавшую вольноотпущеннице Маймуны, которую та получила в качестве милостыни (садака). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Почему бы им не взять её шкуру, не
- Хадис 25360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении коротких панталон (табан)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ :كَانَ أَبِي يَلْبَسُ تُبَّانًا تَحْتَ الْإِزَارِ
«Мой отец носил туббан под изаром».
- Хадис 25374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Одевайся во что пожелаешь, пока тебя не одолели излишество или высокомерие»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُلْ مَا شِئْتَ وَالْبَسْ مَا شِئْتَ مَا أَخْطَأَتْكَ خَلَّتَانِ : سَرَفٌ أَوْ مَخِيلَةٌ
«Ешь, что хочешь, и носи, что хочешь, пока ты избегаешь двух качеств: расточительства или высокомерия».
- Хадис 25428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил ходить в одной сандалии, пока не будет починена другаяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَمْشِي فِي خُفٍّ وَاحِدٍ وَتَقُولُ : لَأُحْنِقَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ
«Я непременно разозлю Абу Хурайру».
- Хадис 25442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бубенцах для детейحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ سَمِعَ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :حَدَّثَتْنِي رَيْحَانَةُ أَنَّ أَهْلَهَا أَرْسَلُوهَا وَمَعَهَا صَبِيٌّ عَلَيْهِ أَجْرَاسٌ فَقَالَ : أَخْبِرِي أَهْلَكِ أَنَّ هَذَا يَتْبَعُهُ الشَّيْطَانُ
«Рассказала мне Райхана, что её семья отправила её, и с ней был ребенок, на котором были колокольчики. Он сказал: "Сообщи своей семье, что за этим следует шайтан"».
- Хадис 25443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО бубенцах для детейحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى وَمَعِي تِبْرٌ فَقَالَ : أَتُرِيدُ أَنْ تُحَلِّيَ بِهِ مُصْحَفًا ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : تُحَلِّي بِهِ سَيْفًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : أُحَلِّي بِهِ ابْنَتِي ؟ قَالَ : هَلْ عَسَيْتَ أَنْ تَجْعَلَهَا أَجْرَاسًا فَإِنَّهَا تُكْرَهُ
Передал нам Ибн Уяйна от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Я пришел к Абдуррахману ибн Абу Лайле, и у меня было золото. Он сказал: "Ты хочешь украсить им свиток Корана?" Я ответил: "Нет". Он спросил: "Украсишь им меч?" Я сказал: "Украшу им свою дочь". Он сказал: "Неужели ты собираешься
- Хадис 25500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО покраске волос хнойحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ [١]عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُخْبِرَانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ
«Поистине, иудеи и христиане не красят (седые волосы), так отличайтесь же от них».
- Хадис 25572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ :دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ
«Умм Хани сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку, и у него было четыре косы».
- Хадис 25604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ نَقَشَ عَلَيْهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى خَاتَمِي هَذَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряный перстень, а затем выгравировал на нём: „Мухаммад — Посланник Аллаха“. После чего сказал: „Пусть никто не гравирует на этом моём перстне“».
- Хадис 25634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО серебряном кольцеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряный перстень».
- Хадис 25670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто поворачивал карат (драгоценный камень) перстня внутрь ладониحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поворачивал камень кольца к внутренней стороне своей ладони».
- Хадис 25700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изображениях в домеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
«Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».
- Хадис 25717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изготовителях изображений (мусаввирах) и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدِ اسْتَتَرْتُ بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ ، فَلَمَّا رَآهُ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَهَتَكَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِي يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللهِ .
Передал нам ибн Уйейна от аз-Зухри, от аль-Касима, от Аиши, которая сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел ко мне, а я завесилась занавеской, на которой были изображения. Когда он увидел её, его лицо изменилось, и он сорвал её своей рукой, а затем сказал: "Поистине, самыми
- Хадис 25724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто порицается из одеждыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَعَنْ لُبْسَتَيْنِ ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلَامَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ ، وَأَمَّا اللُّبْسَتَانِ فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
«мулямаса» (продажа через касание) и «мунабаза» (продажа через бросание). А что касается одежды
- Хадис 25743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании в качестве сидений красных шелковых попон (маисир) и красных седлецحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو :رَأَى عَلَى رَحْلِ ابْنِ عُمَرَ قَطِيفَةً قَيْصَرَانِيَّةً
«Он увидел на седле Ибн Умара кайсарийскую накидку».
- Хадис 25813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о мягкости и неторопливостиحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَمَنْ مُنِعَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ مُنِعَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ
«Кому дана его доля мягкости, тому дана его доля блага, а кто лишен своей доли мягкости, тот лишен своей доли блага»
- Хадис 25822Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَهُ مِنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْدُ ؟ قَالَ : خُلُقٌ حَسَنٌ
«Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, что самое лучшее из того, что даровано рабу?“ Он ответил: „Благой нрав“».