«Если двое наследников дают свидетельские показания, это имеет силу в отношении всего имущества».
Хадисы передатчика
- Хадис 19221Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лице, признанном в качестве родственника (мустальхак), и наследнике, признающем долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :إِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ جَازَ عَلَيْهِمْ فِي جَمِيعِ الْمَالِ
- Хадис 19223Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о лице, признанном в качестве родственника (мустальхак), и наследнике, признающем долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ،فِي ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ أَقَرَّ أَحَدُهُمْ بِأَخٍ لَهُ ، وَجَحَدَ الْآخَرَانِ ، وَتَرَكَ ثَلَاثَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، قَالَ : كَانَ حَمَّادٌ يَقُولُ : يَدْخُلُ عَلَى الَّذِي أَقَرَّ بِهِ نِصْفُ الْأَلْفِ " ، قَالَ : وَكَانَ غَيْرُهُ يَقُولُ : " يَجُوزُ عَلَيْهِ فِي نَصِيبِهِ ، فَيَكُونُ عَلَيْهِ فِي ن
«Признавшему этого [брата] достается половина от тысячи». И он сказал: Другие же гово
- Хадис 19224Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о лице, признанном в качестве родственника (мустальхак), и наследнике, признающем долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ :إِذَا أَقَرَّ رَجُلٌ لِرَجُلٍ أَنَّهُ أَخُوهُ ، وَأَقَرَّ لَهُ بِدَيْنٍ ؛ كَانَ لَهُ أَوْكَسُهُمَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، وَإِذَا مَاتَ الَّذِي ادَّعَاهُ فَقَدِ انْقَطَعَ الَّذِي بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если мужчина признает перед другим мужчиной, что тот является его братом, и признает за ним долг, то [при отсутствии ясности] ему достается наименьшее из того и другого, если у него нет доказательств (байина). А когда тот, чье отцовство заявлял
- Хадис 19226Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о лице, признанном в качестве родственника (мустальхак), и наследнике, признающем долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ :لَوْ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِغُلَامٍ فَقَالَتْ : هَذَا ابْنِي مِنْ رَجُلٍ تَزَوَّجْتُهُ لَمْ تُصَدَّقْ بِذَلِكَ ، إِلَّا أَنْ تَجِيءَ بِبَيِّنَةٍ ؛ لِأَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تُخْرِجَ قَوْمًا مِنْ مِيرَاثِهِمْ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ذَلِكَ الْغُلَامِ وِرَاثَةٌ ، وَالرَّجُلُ إِذَا جَاءَ بِغُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если женщина приведет мальчика и скажет: “Это мой сын от мужчины, за которого я вышла замуж”, — ей не поверят в этом, если она не представит ясных доказательств (байина), поскольку она пожелала лишить людей их наследства, и между ними и этим ма
- Хадис 19229Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عُمَرَ " وَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ مِنْ تِلَادِ أَمْوَالِهِمْ ، لَا يُوَرِّثُهُمْ مِمَّا يَرِثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ شَيْئًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Умар сделал так, что они наследовали друг другу из своего исконного имущества (тиляд), но не заставлял их наследовать друг другу из того, что они унаследовали друг от друга.
- Хадис 19230Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَرِيشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّ أَخَوَيْنِ قُتِلَا بِصِفِّينَ - أَوْ رَجُلٌ وَابْنُهُ - فَوَرَّثَ أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хариша, от своего отца, от ‘Али: что два брата были убиты в битве при Сыффине — или мужчина и его сын, — и он сделал одного из них наследником другого.
- Хадис 19233Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ وَرَّثَ الْغَرْقَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, Мансура и Мугиры, от Ибрахима, что он признавал утонувших наследниками друг друга.
- Хадис 19234Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ،أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ غَرِقُوا - أَوْ مَاتُوا - جَمِيعًا ، وَلَهُمْ أُمٌّ حَيَّةٌ فَوَرَّثَهَا مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ السُّدُسَ ، ثُمَّ وَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، ثُمَّ وَرَّثَهَا بَعْدَ الثُّلُثِ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Сахля, что он спросил Ибрахима о трех братьях, которые утонули или умерли вместе, и у них была жива мать. Он выделил ей одну шестую часть от каждого из них в качестве наследства, затем сделал их наследниками друг друга, а затем выделил ей после этого тре
- Хадис 19235Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ قَطَنٍ [١]، قَالَ :مَاتَتِ امْرَأَتِي وَابْنَتِي جَمِيعًا - غَرِقُوا أَوْ أَصَابَهُمْ شَيْءٌ - فَوَرَّثَ شُرَيْحٌ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
«Моя жена и моя дочь умерли вместе — утонули или с ними что-то случилось, — и Шурайх признал их наследниками друг друга».
- Хадис 19236Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ وَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам ас-Саури от Абу аз-За‘ра’, от Абдуллы бин ‘Утбы бин Мас‘уда, что он признал их наследниками друг друга.
- Хадис 19237Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ قَوْمًا وَقَعَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ ، فَوُرِّثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам ас-Саури и Ибн ‘Уейна от Амра бин Динара, от Абу аль-Миньхаля, от Ияса бин ‘Абда, который был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: что на людей обрушился дом, и их признали наследниками друг друга.
- Хадис 19239Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :أَنَّهُ وَرَّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَمْ يُوَرِّثِ الْأَمْوَاتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ма‘мара, от Дауда бин Абу Хинда, от Умара бин Абд аль-‘Азиза: что он делал живых наследниками умерших, но не делал умерших наследниками друг друга.
- Хадис 19247Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ : " كَانَا يُوَرِّثَانِ الْمَجُوسَ مِنْ مَكَانَيْنِ
«Делали огнепоклонников (маджусов) наследниками с двух сторон».
- Хадис 19248Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُهُمْ مِنْ مَكَانَيْنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ибрахима: что он делал их наследниками с двух сторон.
- Хадис 19251Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденыше или подброшенном рабе (аль-хамиль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ : " أَلَّا يُوَرَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Не делать получающего наследство по договору или сомнительного происхождения (аль-хамиль) наследником иначе как по ясным доказательствам (бейине)».
- Хадис 19253Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о найденыше или подброшенном рабе (аль-хамиль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ . قَالَ الثَّوْرِيُّ :وَنَحْنُ عَلَى هَذَا ، لَا نُوَرِّثُهُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«И мы придерживаемся этого: мы не делаем его наследником иначе как по ясным доказательствам».
- Хадис 19258Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о найденыше или подброшенном рабе (аль-хамиль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :كُلُّ نَسَبٍ تُوُوصِلَ عَلَيْهِ فِي الْإِسْلَامِ ، فَهُوَ وَارِثٌ مَوْرُوثٌ
«Каждое родство, установленное в исламе, дает право быть наследником и наследовать».
- Хадис 19262Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наследниках по боковой линии (каляля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :ثَلَاثٌ لَأَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيَّنَهُنَّ لَنَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا : الْخِلَافَةُ ، وَالْكَلَالَةُ ، وَالرِّبَا
«О трех вещах я бы предпочел, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил их нам, что было бы для меня дороже всего мира и того, что в нем: халифат, кальаля и ростовщичество (риба)».
- Хадис 19268Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследниках по боковой линии (каляля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ قَالَ :الْكَلَالَةُ مَا خَلَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ
«Кальаля — это те, кроме детей и родителей».
- Хадис 19276Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о союзниках (хулафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ ﴾، قَالَ : " هُمُ الْأَوْلِيَاءُ ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾، قَالَ : " كَانَ هَذَا حِلْفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ أُمِرُوا أَنْ يُؤْتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ مِنَ النَّصْرِ وَالْوَلَاءِ وَالْمَشُورَةِ وَلَا مِيرَاثَ
«Для каждого Мы установили маулей», сказавшего: «Это близкие родственники». О словах: «...и те, с которыми ваши клятвы связали договоры», он сказал: «Это был союз в джахилии, а когда при