«Если воды [объемом в] сорок куллей, то ничто не сделает её нечистой».
Хадисы передатчика
- Хадис 1535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВода, объемом в два кулля или болееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
- Хадис 1556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который сидит в мечети без малого омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
«Нет ничего плохого в том, чтобы сидеть в ней без омовения».
- Хадис 1588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ خِرْقَةٌ يَتَنَشَّفُ بِهَا
«У него была тряпица, которой он вытирался».
- Хадис 1593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 1628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым очищаться правой рукой после справления нуждыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : يَمِينُ الرَّجُلِ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ، وَشِمَالُهُ لِمُخَاطِهِ وَاسْتِنْجَائِهِ
«Говорили: правая рука человека — для его еды и питья, а левая — для его слизи и подмывания».
- Хадис 1658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ لَا يَزِيدَانِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: 'Алькама и аль-Асвад (или 'Абдуррахман ибн Язид) никогда не использовали более трёх камней.
- Хадис 1660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ الْأَسْوَدَ وَعَلْقَمَةَ كَانَا يَسْتَنْجِيَانِ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, что аль-Асвад и 'Алькама очищались тремя камнями.
- Хадис 1682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Не совершает таяммум, пока не найдет воду»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ :أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ ، فَسَأَلْتُ أَبَا عَطِيَّةَ فَقَالَ : لَا تُصَلِّ . وَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ : تَيَمَّمْ وَصَلِّ
«Я осквернился и не нашел воды. Я спросил Абу ‘Атыйю, и он сказал: “Не молись”. Я спросил Са‘ида ибн Джубайра, и он сказал: “Соверши таяммум и молись”».
- Хадис 1749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍأَنَّ أَخَاهُ أَرْقَمَ بْنَ شُرَحْبِيلَ سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي أَحْتَكُّ فَأُفْضِي بِيَدِي إِلَى فَرْجِي ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ مِنْكَ بَضْعَةً نَجِسَةً فَاقْطَعْهَا
«Я чешусь и касаюсь рукой своего полового органа». Ибн Мас‘уд ответил: «Если ты считаешь, что какая-то часть твоего тела является нечистой, то отрежь её».
- Хадис 1772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ الْجِمَاعُ
«Это половой акт».
- Хадис 1773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَا دُونَ الْجِمَاعِ
«[Это] то, что меньше полового акта».
- Хадис 1782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКапля вина или крови, попавшая в сосудفِي قَطْرَةِ خَمْرٍ وَقَعَتْ فِي مَاءٍ ؟ فَكَرِهَهُ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Лайса, от Тавуса: [его спросили] о капле вина, попавшей в воду, и он счел это нежелательным.
- Хадис 1815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَأَنْ أَكُونَ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ - يَعْنِي : فِي السِّوَاكِ - أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ وَصِيفَيْنِ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ الطَّعَامَ إِلَّا اسْتَنَّ
«Если бы я мог начать свои дела заново, зная то, что знаю теперь — имея в виду сивак, — это было бы для меня дороже, чем два раба». И передал, что Ибн Умар не принимал пищу, не воспользовавшись пе
- Хадис 1817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اسْتَاكُوا ، وَتَنَظَّفُوا ، وَأَوْتِرُوا ، فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
«Пользуйтесь сиваком, очищайтесь и совершайте витр, ибо Аллах — Нечетный (Витр) и любит нечетное».
- Хадис 1843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО собаке, лакающей из сосудаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الْكَلْبِ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ قَالَ : اغْسِلْهُ حَتَّى تُنْقِيَهُ
«Он сказал: «Мой его, пока не очистишь».
- Хадис 1844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО собаке, лакающей из сосудаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :اغْسِلْهُ حَتَّى تُنْقِيَهُ
«Мой его, пока не очистишь».
- Хадис 1855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который справляет нужду в своем доме, в котором находитсяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ يَحْسِبُهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا تَبُولُ فِي طَسْتٍ فِي بَيْتٍ تُصَلِّي فِيهِ ، وَلَا تَبُلْ فِي مُغْتَسَلِكَ
«Не мочись в таз в доме, в котором ты молишься, и не мочись в месте своего омовения».
- Хадис 1860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении снегомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَالْحَكَمِ قَالَا :لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ
«Передал нам Суфьян со слов Джабира, от Амира и аль-Хакама: они сказали: "Нет ничего предосудительного в совершении омовения снегом"».
- Хадис 1862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении снегомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :وَكَانَ سُفْيَانُ يَسْتَحْسِنُهُ ، وَيَغْتَسِلُ مِنْهُ وَيَتَوَضَّأُ
«Суфьян считал это (использование снега) хорошим и совершал с его помощью полное и малое омовение».
- Хадис 1872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأَيْتُكَ الْيَوْمَ صَنَعْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ لِتَصْنَعَهُ قَبْلَ الْيَوْمِ ، فَقَالَ : يَا عُمَرُ عَمْدًا صَنَعْتُهُ
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, от ‘Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца: «Когда наступил день завоевания Мекки, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои кожаные носки. ‘Умар сказал ему: «О Посланник Аллаха, я видел, что сего