«Брак действителен, а условие аннулируется».
Хадисы передатчика
- Хадис 1845Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «يَجُوزُ النِّكَاحُ وَيَبْطُلُ الشَّرْطُ
- Хадис 1846Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، مِثْلَ ذَلِكَ . فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا قَالَ يَجُوزُ النِّكَاحُ وَيَبْطُلُ الشَّرْطُ
«Брак действителен, а условие аннулируется».
- Хадис 1847Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِأَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَشَرَطَ لَهَا أَنْ لَا يُخْرِجَهَا فَوَضَعَ عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الشَّرْطَ ، وَقَالَ : « الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдаллах ибн Вахб, сказав: передал нам Амр ибн аль-Харис от Касира ибн Фаркада, от Саида ибн Убайда ибн ас-Саббака, что один человек женился на женщине во времена Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и поставил ей условие, что не будет выселять её.
- Хадис 1848Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّأَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا سُئِلَا عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّ بِيَدِهَا الْفُرْقَةَ وَالْجِمَاعَ وَعَلَيْهَا الصَّدَاقُ فَقَالَا : « عَمِيتَ عَنِ السُّنَّةِ ، وَوَلَّيْتَ الْأَمْرَ غَيْرَ أَهْلِهِ ، عَلَيْكَ الصَّدَاقُ وَبِيَدِكَ الْفِرَاق
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Аты аль-Хурасани, что Али и Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, спросили о человеке, который женился на женщине, и она поставила ему условие, что право на развод и половую близость принадлежит ей, а она сама выплатит брачный дар. Они ответ
- Хадис 1849Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «كُلُّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ فَإِنَّ النِّكَاحَ يَهْدِمُهُ إِلَّا الطَّلَاقَ ، وَكُلُّ شَرْطٍ فِي بَيْعٍ ، فَإِنَّ الْبَيْعَ يَهْدِمُهُ إِلَّا الْعَتَاقَ
«Любое условие в браке аннулируется самим браком, кроме (условия о) разводе; и любое условие в торговле аннулируется самой торговлей, кроме (условия об) освобождении (раба)».
- Хадис 1850Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеأَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . كُلُّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ فَإِنَّ النِّكَاحَ يَهْدِمُهُ إِلَّا الطَّلَاقَ وَكُلُّ شَرْطٍ فِي بَيْعٍ فَإِنَّ الْبَيْعَ يَهْدِمُهُ إِلَّا الْعِتَاقَ
«Любое условие в браке аннулируется самим браком, кроме развода, и любое условие в торговле аннулируется самой торговлей, кроме освобождения».
- Хадис 1851Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ شُرَيْحٍ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : يَا أَبَا أُمَيَّةَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَتَانِي ، وَلَا يَرْجُو أَنْ يَتَزَوَّجَنِي ، فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ لَكَ أَنْ تَزَوَّجَنِي قَالَ : أَتَسْخَرِينَ بِي فَزَوَّجْتُهُ نَفْسِي ، وَأَعْطَيْتُهُ مِنَ الَّذِي لِي أَرْبَعَةَ آلَافِ د
Передал нам Саид, передал нам Абу Авана от Абд аль-Аля ас-Салаби, который сказал: «Я сидел у Шурайха, когда к нему пришла женщина и сказала: "О Абу Умайя, этот человек пришел ко мне, не надеясь жениться на мне, и я сказала ему: "Хочешь жениться на мне?" Он ответил: "Ты издеваешься надо мной?" Тогда
- Хадис 1852Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَانَ يَرَى : تَزْوِيجَ الرَّجُلِ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنْ يُحِجَّهَا جَائِزٌ ، فَإِنْ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَلَهَا نِصْفُ مَا يَحُجُّ بِهِ مِثْلُهَا
«Женитьба мужчины на женщине при условии, что он отправит её в хадж, является дозволенной. Если он разведется с ней до того, как вступит в близость, то ей полагается половина того, что он потратил бы на её хадж».
- Хадис 1853Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَانَ يَرَى النِّكَاحَ عَلَى الْبَيْتِ وَالْخَادِمِ جَائِزٌ
«Брак с условием (предоставления) дома и слуги является дозволенным».
- Хадис 1854Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ عَلَى الْبَيْتِ وَالْخَادِمِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина женился при условии (предоставления) дома и слуги».
- Хадис 1855Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ،أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا دَارًا فَأَعْطَاهَا الْعُهُودَ وَالْمَوَاثِيقَ ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، فَسَأَلَ الْقَاسِمَ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَا : « لَا يَنْبَغِي لِعُهُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تُتَخَطَّى
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, сказав: сообщил мне Усман ибн Абдаллах ибн Аби Атик, что один человек женился на женщине и поставил ей условие относительно дома, дав ей обещания и клятвы. Они обратились за решением к Саду ибн Ибрахиму, который спросил аль-Касима и Са
- Хадис 1856Сунан Са‘ид бин МансурГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍفِي رَجُلٍ خَطَبَ إِلَى رَجُلٍ ابْنَتَهُ أَوْ أُخْتَهُ ، فَقَالَ : لَا أَفْعَلُ إِلَّا أَنْ تُطَلِّقَ امْرَأَتَكَ ، فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ثُمَّ تَزَوَّجَ هَذِهِ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَ الْأُولَى ، قَالَ : « ذَلِكَ لَهُ » قَالَ : وَكَيْفَ إِنْ كَانَ قَالَ الَّذِي أَنْكَحَهُ : إِنَّمَا أَنْكَح
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Убайдуллы ибн Убайда аль-Калаи, от Макхуля о человеке, который посватался к дочери или сестре другого человека, а тот сказал: "Я не сделаю этого, пока ты не разведешься со своей женой". Он развелся с ней один раз, затем женился на этой, а пото
- Хадис 1857Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي رَجُلٍ شَرَطَ لِامْرَأَةٍ دَارَهَا ، فَقَالَ : « لَا يُخْرِجُهَا إِلَّا أَنْ تَشَاءَ ; لِأَنَّ مَقَاطِعَ الْحُقُوقِ الشُّرُوطُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Убайдуллы ибн Убайда, от Макхуля, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал о человеке, который поставил условие женщине относительно её дома: «Он не должен выселять её, если только она сама не пожелает, ибо границы прав опред
- Хадис 1858Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на женщинах из рода Нахарأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِتَزْوِيجِ النَّهَارِيَّاتِ بَأْسًا ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ ذَلِكَ
«дневными женщинами» (заключаемом на определенные дневные часы), а Ибн Сирин порицал это.
- Хадис 1859Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на женщинах из рода Нахарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، وَيَجْعَلُ لَهَا مِنَ الشَّهْرِ أَيَّامًا مَعْلُومَةً فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ ذَلِكَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Халид ибн Абдаллах от Юнуса, от аль-Хасана о человеке, который женится на женщине и устанавливает для неё определенные дни месяца: он не видел в этом ничего плохого, а Ибн Сирин порицал это.
- Хадис 1860Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на женщинах из рода Нахарأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بِتَزْوِيجِ النَّهَارِيَّاتِ بَأْسًا
«дневными женщинами».
- Хадис 1861Сунан Са‘ид бин МансурГлава о женитьбе на женщинах из рода Нахарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ «أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ ذَلِكَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мутарриф от аль-Хакама и Хаммада, что они порицали это.
- Хадис 1862Сунан Са‘ид бин МансурГлава о женитьбе на женщинах из рода Нахарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ قَالَا : «هَذَا شَرْطٌ فَاسِدٌ
«Это порочное условие».
- Хадис 1863Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّهُ كَانَ إِذَا زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ أَوْ مِنْ مَوَالِيهِ ، قَالَ : يَقُولُ : عَلَيْكَ أَنْ تُمْسِكَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تُسَرِّحَ بِإِحْسَانٍ
«Ты обязан либо удерживать (жену) согласно обычаю, либо отпустить её по-доброму».
- Хадис 1864Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا نَكَحَ قَالَ : أَنَكَحْتُكَ عَلَى مَا أَمَرَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
«Ибн Умар, когда заключал брак, говорил: "Я выдаю тебя замуж на том, что повелел Аллах, Благословен Он и Возвышен: удержание согласно обычаю или отпускание по-доброму"».