Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «‘Усман, когда совершал полное омовение от полового осквернения, отходил в сторону с того места [где мылся] и мыл свои ноги».
Хадисы передатчика
- Хадис 1011Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полном омовении (гусль) человека в состоянии большого осквернения (джанаба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ عُثْمَانُ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ تَنَحَّى عَنْ مَكَانِهِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ
- Хадис 1055Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении омовения после полного омовения (гусля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Ибн аль-Мусайяба спросили о малом омовении после полного, и он ответил: „Нет, но он моет свои стопы“».
- Хадис 1063Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :أَرْسَلْتُ رَجُلًا إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ يُقَالُ لَهُ سُمَيٌّ يَسْأَلُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ جُنُبًا ، ثُمَّ امْتَشَطَتْ بِحِنَّاءٍ رَقِيقٍ أَيُجْزِيهَا ذَلِكَ مِنْ أَنْ تَغْسِلَ رَأْسَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ قُلْتُ : ارْجِعْ إِلَيْهِ فَاسْأَلْهُ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Зейда ибн Аслама, который сказал: «Я послал человека к Ибн аль-Мусайябу, которого звали Сумейй, чтобы спросить его о женщине, которая находится в осквернении, а затем расчесывает волосы с жидкой хной — достаточно ли этого вместо мытья головы водой? Он ответил: „Да“. Я ск
- Хадис 1093Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْجُنُبُ يَغْسِلُ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ يُمَضْمِضُ ، ثُمَّ يَأْكُلُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Находящийся в джанабе моет кисти рук, затем полощет рот, а затем ест».
- Хадис 1181Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, страдающей истихадой (маточным кровотечением)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَقَالَ : تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ وَتَسْتَثْفِرُ وَتَصُومُ ، وَيُجَامِعُهَا زَوْجُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сумайя, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Я спросил его о женщине с маточным кровотечением, и он ответил: «Она ожидает дни своих привычных менструаций, затем совершает полное омовение от полудня до полудня, подвязывает ткань, постится, и муж имеет с ней близость».
- Хадис 1198Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَافِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَصُومُ وَيُجَامِعُهَا زَوْجُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сумайя, от Ибн аль-Мусайяба, и от Юнуса, от аль-Хасана: оба они сказали относительно женщины с маточным кровотечением: «Она постится, и муж имеет с ней близость».
- Хадис 1209Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :يَنْتَظِرُ الْبِكْرُ إِذَا وَلَدَتْ وَتَطَاوَلَ بِهَا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ
«Девственница после родов ожидает, если у нее это затянется, сорок ночей, а затем совершает полное омовение».
- Хадис 1222Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о беременной женщине, у которой появляется кровьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَا : هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً عِنْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари от Ибн аль-Мусайяба и от Амра от аль-Хасана относительно беременной женщины, увидевшей кровь: «Она находится в положении женщины с истихадой — совершает полное омовение один раз в день во время полуденной мо
- Хадис 1320Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, может ли женщина с менструацией и человек в состоянии джанаба упоминать Аллаха (поминать зикром)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، أَيَقْرَأُ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от Мухаммада бин Тарика, который сказал: Я спросил Ибн аль-Мусаййиба: «Читает ли человек в состоянии осквернения что-либо из Корана?» Он ответил: «Да».
- Хадис 1329Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] без малого омовенияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :رُبَّمَا سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقْرَأُ يَحْدُرُ السُّورَةَ ، وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُتَوَضِّئٍ
«Сообщил нам Маамар от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который говорил: «Бывало, я слышал, как Абу Хурайра быстро читает суру, будучи не в омовении»».
- Хадис 1357Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прикасании к Мусхафу (свитку Корана) и дирхемам, на которых написан Коранعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ ذَلِكَ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Садака бин Ясара: «Ибн аль-Мусайяба спросили об этом, и он не увидел в этом ничего страшного».
- Хадис 1360Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об украшениях мечей и перевязях (аль-аляик)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الِاسْتِعَاذَةِ تَكُونُ عَلَى الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا كَانَ فِي قَصَبَةٍ أَوْ رُقْعَةٍ يَجُوزُ عَلَيْهَا
Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил мне Маамар, сказавший: «Сообщил мне Алькама бин Аби Алькама: «Я спросил Ибн аль-Мусайяба о формуле прибегания к защите Аллаха (истиаза), когда ее произносят находящаяся в менструации и человек в половом осквернении?» Он ответил: «Нет в этом ничего страшного, если она н
- Хадис 1363Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о перстнеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْخَاتَمِ فِيهِ اسْمُ اللهِ وَهِيَ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ قُلْتُ : فَإِنِّي أَدْخُلُ الْكُنُفَ ، وَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ وَقَالَ : أَفْتَانِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ
«Сообщили нам Ибн Джурайдж и Маамар от Садака бин Ясара, который сказал: «Ибн аль-Мусайяба спросили о кольце, на котором высечено имя Аллаха, когда к человеку переходит половое осквернение. Он ответил: «Нет в этом ничего страшного». Я спросил: «А если я захожу в
- Хадис 1443Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в одежде, в которой совершается близость и в которой потеет человек, находящийся в состоянии джанабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ أَيُصَلَّى فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامَعُ فِيهِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَدْ جَامَعْتُ فِي ثَوْبِي الَّذِي عَلَيَّ الْبَارِحَةَ وَأَنَا أُصَلِّي فِيهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Са'ида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Ибн Умара спросили: „Можно ли молиться в одежде, в которой вступали в близость?“ Ибн Умар ответил: „Я вступал в близость прошлым вечером в той самой одежде, что сейчас на мне, и я совершаю в ней молитву“».
- Хадис 1464Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о семенной жидкости (мани), попавшей на одежду, когда ее точное место неизвестноعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا احْتَلَمْتَ فِي ثَوْبِكَ فَلَمْ تَعْلَمْ مَكَانَهُ فَارْشُشْهُ بِالْمَاءِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если у тебя случилась поллюция в одежде, но ты не знаешь точно ее места, то окропи это место водой».
- Хадис 1605Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб, который сказал: рассказал мне Ибн аль-Мусаййиб, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Да поразит Аллах иудеев, которые превратили могилы своих пророков в мечети!»
- Хадис 1664Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении омовения в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ :أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ يَسْأَلُهُ عَنِ النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : فَأَيْنَ كَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ يَنَامُونَ ؟ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Умайи, который сказал: передал нам аль-Мугира бин Хаким ас-Сан‘ани, который сказал: Мой отец послал меня к Са‘иду ибн аль-Мусайябу спросить его о сне в мечети. И он сказал: «А где же спали люди навеса (ас-суффа)?» — и не увидел в этом ничего дурного.
- Хадис 1733Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шуме, повышении голоса и чтении стихов в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أَنْشَدَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَمَرَّ بِهِ عُمَرُ فَلَحَظَهُ ، فَقَالَ حَسَّانُ : وَاللهِ لَقَدْ أَنْشَدْتُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، فَخَشِيَ أَنْ يَرْمِيَهُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَازَ ، وَتَرَكَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Хассан ибн Сабит читал стихи в мечети, и мимо него прошел ‘Умар и бросил на него взгляд. Хассан сказал: «Клянусь Аллахом, я читал стихи в ней [мечети], когда в ней находился тот, кто лучше тебя!» [‘Умар] испугался, что тот у
- Хадис 1747Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о торговле и судебных разбирательствах в мечети, а также о том, чего следует избегать в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَوْ كَانَ إِلَيَّ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْءٌ مَا تَرَكْتُ اثْنَيْنِ يَخْتَصِمَانِ فِي الْمَسْجِدِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абд аль-Карима бин Малика, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если бы от меня зависело какое-либо дело людей, я бы не оставил в мечети двух спорящих друг с другом».
- Хадис 1755Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об употреблении в пищу чеснока и лука перед входом в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - يَعْنِي الثُّومَ - فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поел этого дерева, — то есть чеснока, — пусть не причиняет нам вреда в нашей мечети».