Са‘ид ибн Джубайр аль-Асади→Усман ибн Асим ибн Хисн

«Мы сделали вас народами и племенами» (аль-Худжурат, 49:13): «Народы (аш-шу'уб) — это крупные племена, а племена (аль-кабаиль) —

«Хадж», аят 11). Он ска

Передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян от Абу Хасина, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Если человек заболел в Рамадан, а затем умер, не пропостившись, то за него кормят бедняков, и с него не снимается обязанность возмещения. А если он дал обет [поститься], то за не

«Ас-сакар» запрещен (харам), а благий удел дозволен (халяль).

Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Абу Хасина, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Пришел человек к Ибн ‘Аббасу и сказал: “Я дал обет стоять на горе Ку‘айки‘ан обнаженным до ночи”. Он ответил: “Шайтан хочет, чтобы ты обнажил свой срам и чтобы люди смеялись над тобой. Оденься и соверши два рак‘ат

«Если человек умер, будучи обязанным исполнить обет, то его близкий (вали) исполняет его за него».

«Я видел Са‘ида ибн Джубайра, Хабиба ибн Абу Сабита и одного курайшита после того, как имам совершил афаду вечером в день ‘Арафа. Са‘ид ибн Джубайр встал, провозгласил азан, а курайшит стал имамом после того, как имам совершил афаду».

«Сакар — это хамр».

Передал нам Юнус ибн Мухаммад от Салляма ибн Аби Мути‘а, который сказал: «Рассказал мне Абу Хасин от аш-Ша‘би, который сказал: "Я вышел вместе с Абу Ва’илем, пока мы не пришли к скорнякам. Он купил меховую одежду, и владелец сказал: "О Абу Ва’иль, я добавлю тебе: она была заколота по шариату". Он от

«Я не знаю для убийцы верующего иного покаяния, кроме испрашивания прощения (истигфара)».

«Передал нам Абу Хасин от Са‘ида ибн Джубайра относительно слов: “И Ибрахима (Авраама), который выполнил (свои обязательства)” (Коран, 53:37): “Он довел до конца то, что ему было велено”».

«Я слышал, как он упоминал со слов Саида ибн Джубайра об аяте: «Вы и те, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, являются растопкой для Геенны, в которую вы войдете». Он сказал: «Они упомянули Ису и Узайра, что им п

Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби‘а, от Абу Хасина, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ан-Наха‘и и Са‘ид бин Джубайр говорили: „Дуновение в молитве — это разговор“».

Абд ар-Раззак от Абу Хасина, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Мне все равно, подул ли я или заговорил».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, сказавшего о человеке, который заболел в Рамадан и болел до самой смерти: «На нем нет ничего. Но если он выздоровел, но не постился до самой смерти, то за него кормят за каждый день половиной са‘ пшеницы».

(Сообщил нам) Мухаммад бин 'Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Я'куб бин Юсуф аль-'Адль, сообщил нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам 'Абдул-Ваххаб бин 'Ата, передал нам Шу'ба от Абу Хасина, от Са'ида бин Джубайра, от Ибн 'Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал об этом а

«Сакар запретен, а благий удел дозволен».

«Сакар — это запретное вино, а благой удел — это дозволенное».

… подобное этому: «Они захватили пленниц, у которых были мужья, и вступили в близость с некоторыми из них. Они как будто опасались этого, и тогда Всемогущий и Великий Алл

Сообщил нам аль-Хасан ибн Якуб ибн Юсуф аль-Адль, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, передал нам Абдульваххаб ибн Ата, передал нам Шу’ба со слов Абу Хусайна, а тот — со слов Са’ида ибн Джубайра, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно аята: “И замужние женщины, кроме