Передал нам Ибн ‘Улайя от аль-Джурайри, от Кайса ибн ‘Абайи, который сказал: рассказал мне сын ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля от своего отца — и я не видел никого из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кто относился бы к нововведениям в исламе строже, чем он, — который сказал: «
Хадисы передатчика
- Хадис 4150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ أَبِيهِ - قَالَ : وَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَشَدَّ عَلَيْهِ حَدَثٌ [١]فِي الْإِسْلَامِ مِنْهُ - قَالَ :سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقْرَأُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : يَا بُنَيَّ ! إِيَّاكَ وَالْحَدَثَ ! فَإِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُ ذَلِكَ ، إِذَا قَرَأ
- Хадис 4250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Земной поклон совершает тот, кто сидит ради него, и тот, кто услышал его»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَمَارَى فِي السَّجْدَةِ : أَسَمِعَهَا أَمْ لَمْ يَسْمَعْهَا ؟ قَالَ : " وَسَمِعَهَا ، فَمَاذَا ؟ " ثُمَّ قَالَ مُطَرِّفٌ : " سَأَلْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنِ الرَّجُلِ لَا يَدْرِي أَسَمِعَ السَّجْدَةَ أَمْ لَا ، قَالَ : " وَسَمِعَهَا ، فَمَاذَا ؟
Передал нам 'Абд аль-А'ля от аль-Джурайри, от Абу аль-'Аля, от Мутаррифа, который сказал: «Я спросил его о человеке, который сомневается относительно земного поклона: слышал ли он его или нет? Он ответил: "А слышал ли он его? И что с того?" Затем Мутарриф сказал: "Я спросил 'Имрана ибн Хусайна о чел
- Хадис 4633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек кладет руку на бок (тальак) во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، فَرَأَى رَجُلًا يُصَلِّي مُخْتَصِرًا ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ ، فَقُلْ لَهُ : يَضَعْ يَدَهُ مِنْ مَكَانِ يَدِ الرَّاجِزِ
«Я был с Кайсом ибн ‘Убадом, и он увидел человека, который молился, держа руки на пояснице. Он сказал: "Подойди к нему и скажи: пусть он опустит руки туда, где обычно находятся руки молящегося"».
- Хадис 5297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал спать в пятничный деньحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ :أَنَّ أَبَا الْعَلَاءِ كَانَ يَنَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ قَاعِدٌ
«Абу аль-‘Аля спал в пятницу, сидя на своем месте».
- Хадис 5816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил молитву до выхода имама в день праздникаعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ عَمِّهِ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، قَالَ :كَانَتْ صَلَاةُ صَفْوَانَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ ، وَرَكْعَتَيْنِ مَعَ الْإِمَامِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْإِمَامِ
Абдуль-А'ля от аль-Джурайри, от Халида аль-Ахдаба, от его дяди Сафвана ибн Мухриза, который сказал: «Молитва Сафвана в день разговения и день жертвоприношения состояла из десяти ракаатов до выхода имама, двух ракаатов вместе с имамом и двух ракаатов после имама».
- Хадис 6001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО четырех ракаатах до полуденной молитвы: кто считал их желательнымиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал четыре рака‘ата перед зухром».
- Хадис 6030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении того, кто постоянно совершал двенадцать добровольных ракятов намазаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :ثِنْتَا عَشَرَةَ رَكْعَةً مَنْ صَلَّاهَا فِي يَوْمٍ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، أَوْ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ : رَكْعَتَانِ قَبْلَ الْغَدَاةِ ، وَرَكْعَتَانِ مِنَ الضُّحَى ، وَأَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ .
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от аль-Джурайри, от ибн Бурайды, от Ка‘ба, который сказал: «Двенадцать ракаатов, если кто-либо совершит их в течение дня помимо обязательных, войдет в Рай, или же ему будет построен дом в Раю: два ракаата перед утренней молитвой, два ракаата [молитвы] ад-духа, четыре ракаат
- Хадис 6236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ حَصِيفٍ
«Женщина совершает молитву в рубахе и плотном головном платке».
- Хадис 6254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве в одной одеждеأَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالصَّلَاةِ فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ حَصِيفًا .
Абу Усама от аль-Джурайри, от ‘Икримы: «Что он не видел ничего предосудительного в молитве в одной плотной рубахе».
- Хадис 6397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается в них обоихحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُنَابِذَ الشَّيْطَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ - أَوْ قَبْلَ الْغَدَاةِ - بِـ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
«Нам велели противостоять шайтану в двух рак‘атах перед утренней молитвой — или перед рассветной — чтением: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
- Хадис 7330Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Тасбих — для мужчин, а хлопки в ладоши — для женщин»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَلَمَّا قَامَ لِيُكَبِّرَ قَالَ : إِنْ أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي ؛ فَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
Передал нам Хушайм от аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву с людьми, и когда он встал, чтобы произнести такбир, он сказал: «Если шайтан заставит меня забыть что-то в моей молитве, то тасбих — для мужчин
- Хадис 7461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал два ракаата перед молитвой магрибحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ
… подобное: «Между каждыми двумя азанами — молитва, между каждыми двумя азанами — молитва, между каждыми двумя азанами — молитва для того, кто пожелает
- Хадис 7716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا [١]بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ ، عَنْ كَعْبٍ :﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ ﴾قَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ
«Воистину, в этом — назидание для людей поклоняющихся» (Коран, 15:75), он сказал: «Это пять ежедневных молитв».
- Хадис 7727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧем искупляются грехиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ وَالْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مَثَلُ نَهَرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، فَمَاذَا يَبْقَيَنَّ بَعْدُ عَلَيْهِ مِنْ دَرَنِهِ ؟!
«Пример пятикратных молитв подобен примеру текущей реки у дверей каждого из вас, в которой он купается пять раз в день. Останется ли после этого на нем хоть какая-то грязь?!»
- Хадис 7742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПодсчет тасбиха и количество камешковحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الطُّفَاوَةِ ، قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى أَوْ نَوًى ، فَيَقُولُ : سُبْحَانَ اللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَى جَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَجَمَعَتْهُ ، ثُمَّ دَفَعَتْهُ إِلَيْهِ .
Передал нам Ибн ‘Улайя от аль-Джурайри, от Абу Надра, от человека из племени ат-Туфава, который сказал: «Я остановился у Абу Хурайры, и у него был мешочек с камешками или косточками, и он говорил: "Субханаллах, субханаллах", а когда содержимое мешочка заканчивалось, он отдавал его чернокожей служанк
- Хадис 7858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не совершал молитву духаابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَهُوَ مُسْتَنِدٌ ظَهْرُهُ إِلَى حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : بِدْعَةٌ ، وَنِعْمَتِ الْبِدْعَةُ
Ибн Уляйя передал от аль-Джурайри, от аль-Хакама ибн аль-А’раджа, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о молитве духа, когда он опирался спиной на комнату Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он ответил: «Это нововведение, и какое прекрасное это нововведение!»
- Хадис 8011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сдерживании позывов к дефекации и мочеиспусканию во время молитвыحَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو :مَا أُبَالِي كَانَا مَصْرُورَيْنِ فِي نَاحِيَةِ ثَوْبِي أَوْ نَازَعَانِي فِي صَلَاتِي
«‘Абдуллах ибн ‘Амр сказал: „Мне всё равно, будут ли они (нужда) завязаны в углу моей одежды или будут беспокоить меня во время молитвы“».
- Хадис 8220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПри каком расстоянии в пути сокращается молитваابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ ، عَنِ اللَّجْلَاجِ ، قَالَ :كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَيَسِيرُ ثَلَاثَةَ أَمْيَالٍ ، فَيَتَجَوَّزُ فِي الصَّلَاةِ وَيُفْطِرُ
Ибн Улайя от аль-Джурайри, от Абу аль-Варда, от аль-Ладжаладжа, который сказал: «Мы путешествовали вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом, и он проезжал три мили, после чего сокращал молитву и разговлялся».
- Хадис 8325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что путнику дозволено совмещать две молитвыأَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
Абу Усама передал от аль-Джурайри, а тот от Абу ‘Усмана, который сказал: «Усама ибн Зайд, если спешил в пути, объединял две молитвы».
- Хадис 8397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова молитва при затмении?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ [النَّبِيِّ] [١]صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُنْتُ أَرْتَمِي بِأَسْهُمٍ بِالْمَدِينَةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذِ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهَا ، فَقُلْتُ : وَاللهِ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى مَا حَدَثَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ قَائِم
Передал нам Абд аль-Аля от аль-Джурайри, от Хайяна ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Самуры — а он был из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Я упражнялся в стрельбе из лука в Медине при жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветств