Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри со слов Салима передал: «Умар бень аль-Хаттаб взимал закят с зернобобовых (аль-кутнийя). Под зернобобовыми понимаются чечевица, нут и тому подобное».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, что Ибн Умар делал кровопускание, когда постился, а затем оставил это впоследствии и стал делать кровопускание после захода солнца.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, сказавшего относительно возмещения Рамадана: «Постись им так же, как ты его прервал».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Рассказал мне Ибн Шихаб от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Постись им так же, как ты его прервал».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что некий человек сказал Пророку — да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, я видел во сне, что Ночь Предопределения приходится на такую-то ночь». На это он ответил: «Я вижу, что ваши сновидения совпадают относительно последн
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Ищите Ночь Предопределения в оставшихся десяти ночах, в оставшихся девяти ночах, в нечетные [ночи]».
Абд ar-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, что Ибн Умар, когда намеревался поститься, не прерывал пост, а когда намеревался разговеться, не постился.
Абд ar-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Хафсы, которая сказала: Нет поста у того, кто не утвердил намерение поститься с ночи.
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри, от Салима, что Ибн Умар «постился в запретные месяцы».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, сказавшего: «Сообщил мне Садака бин Ясар, что он спросил Салима и Касима бин Мухаммада о куропатке, которую он зарезал в Мекке по забывчивости. Один из них сказал своему товарищу: "Что лучше для человека: куропатка в его животе или две трети мудда [еды]?" Тот ответи
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Умара от Садаки бин Ясара подобное, но вместо куропатки он упомянул рябка и не упоминал куропатку.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: он считал порицаемым для находящегося в ихраме есть мясо дичи при любых обстоятельствах.
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал его отцу, который сказал: «Меня спросили паломники в ихраме о людях, не находящихся в ихраме, которые преподнесли им в подарок дичь, и я велел им есть ее. Затем я увидел Умара и спросил его об этом. Он спрос
Абд ар-Раззак от Абд ар-Рахмана бин Зайда бин Аслама, от Раби‘а бин Абд ар-Рахмана, что он спросил ал-Касима и Салима об этом, и они оба сказали: «Никому не дозволено есть её».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать пять вредителей (фавасик) как на территории харама, так и вне её: коршуна, ворона, мышь и свирепую собаку.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Умара спросили об убийстве змеи, и он сказал: „Она — враг, так убивай её, где бы ты её ни встретил“».
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам ас-Саури и другие от ‘Убайдуллы бин Аби Зияда, который сказал: «Я спросил Салима бин Абдуллу о клопах, когда я был в ихраме. Он ответил: „Убей его, ибо он — враг“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима бин ‘Убайдуллаха бин ‘Асима, от Салима, от Ибн Умара о том, что ‘Умар запретил оскопление овец и сказал: «Разве приумножение бывает не за счет самцов?»
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Я спросил его о человеке, который бросает серп, и им перерезает живот пролетающей птице и убивает ее. Он счел нежелательным употребление ее в мяса. И [Джабир] сказал: «Я также спросил об этом Салима бин Абдуллаха, и он
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от человека, слышавшего, как Салим бин Абдаллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мясо домашних ослов и временный брак (му‘ту) с женщинами в день Хайбара».