«Ему нравилось стоять справа от имама».
«аль-Асвад сказал: «Для меня предпочтительнее укусить раскаленный уголь, чем читать позади имама, зная, что он читает».
«Он кладет свою правую руку на левую во время молитвы под пупком».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы класть правую руку на левую во время молитвы».
«Он не перечитывает».
«Когда муаззин говорил: “Хайя ‘аля-с-саля” (Спешите на молитву), он вставал, а когда говорил: “Кад камати-с-саля”, он произносил такбир».
«Они [поклоны] остаются на нем, пока он не выйдет [из мечети] или не заговорит».
«Он совершает земные поклоны вместе с ними и не совершает к ним другой (дополнительный)».
«Если имам не произносит проповедь, то он совершает молитву в четыре ракаата».
«Если он застал их в пятничный день сидящими, то пусть совершит четыре рак‘ата».
Ибн Нумайр передал со слов Хаджжаджа, а тот — со слов Ата. Также от Абу Ма‘шара со слов Ибрахима: они не одобряли разговоры после совершения двух рак‘атов утренней (сунна-намаза) молитвы.
«Пусть совершит их у дверей мечети или в стороне от нее».
«Они считали, что хождение (в мечеть) в темную ночь является обязательным (или: заслуживающим награды)».
Передал нам Ибн Улайя от Ибн Аби Арубы, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, что он не видел в этом ничего предосудительного, если на человеке была рубаха (камис).
«Что он произносил такбир, когда совершал кунут, и произносил такбир, когда завершал его».
«Если у женщины, у которой были месячные, они прекратились в конце дня, она совершает полуденную и послеполуденную молитвы. А если они прекратились в конце ночи, она совершает вечернюю и ночную молитвы».
«Если она увидела признаки чистоты во время полуденной молитвы, но не совершила омовение, пока не наступило время послеполуденной молитвы, она совершает полуденную и послеполуденную молитвы».
«Он не видел в этом ничего предосудительного».
Ваки’ сказал: «Сообщил нам Абу Ма’шар от Ибрахима, который сказал: «Человек должен подавлять зевоту во время молитвы, насколько может, а если она одолеет его, пусть прикроет рот рукой»».
«Пусть не развязывает его и не расправляет, но пусть подтянет его и приподнимет».