«И не дозволено им скрывать то, что Аллах сотворил в их утробах». Он сказал: «Менструация». Затем Халид сказал: «Кровь».
Хадисы передатчика
- Хадис 19438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕго слова: «И не дозволено им скрывать то, что создал Аллах в ихутробах»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ﴾قَالَ : الْحَيْضُ ، ثُمَّ قَالَ خَالِدٌ : الدَّمُ
- Хадис 19444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕго слова: «И не дозволено им скрывать то, что создал Аллах в ихутробах»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ﴾قَالَ : الْحَيْضُ
«И не дозволено им скрывать то, что Аллах сотворил в их утробах». Он сказал: «Менструация».
- Хадис 19512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем умер до совершения процедуры лианаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَقَالَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يُلَاعِنَهَا ، قَالَ : إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ جُلِدَ وَوَرِثَ ، وَإِنْ أَقَامَ شُهُودًا وَرِثَ ، وَإِنْ حَلَفَ لَمْ يَرِثْ .
Передал нам Исмаил ибн Улайя от Халида, от Икримы, который сказал о человеке, обвинившем свою жену в прелюбодеянии, которая затем умерла до того, как он совершил с ней ли’ан: «Если он признает свою ложь, его подвергают бичеванию, и он наследует от нее. Если он приведет свидетелей, он наследует. Если
- Хадис 19601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о порицании женщин, требующих развода с выкупом (хуля‘)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ وَأَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ [١]رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ لَمْ تَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
«Любая женщина, которая просит у своего мужа развода без веской причины, не почувствует аромата Рая».
- Хадис 19986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек отпускает собаку, произносит имя Аллаха, но не видит дичиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ :كَانَ أَحَدُهُمْ يُرْسِلُ كَلْبَهُ وَيُسَمِّي وَلَا يَرَى صَيْدًا ، فَإِذَا صَادَ أَكَلَهُ
«Один из них посылал свою собаку, произнося имя Аллаха, не видя при этом дичи, и если она ловила что-то, он ел это».
- Хадис 20112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил есть всплывшую рыбуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ :أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ وَجَدَ سَمَكَةً طَافِيَةً فَأَكَلَهَا
Передал нам ибн Улайя от Халида аль-Хазза, от Муавии ибн Курры, что Абу Айюб нашёл всплывшую рыбу и съел её.
- Хадис 20142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :مَا أَعْجَزَكَ مِمَّا فِي يَدِكَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ
«Ибн Аббас сказал: “То, что ты не можешь удержать из того, что у тебя в руках, приравнивается к дичи”».
- Хадис 20187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ
«Заклание совершается в горле и в яремной впадине».
- Хадис 20212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО запертой птице или животном (муджасама), употребление в пищу которых запрещеноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :نُهِيَ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ
«Было запрещено (употреблять в пищу) аль-муджассаму».
- Хадис 20293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО клеймении животных и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :نُهِيَ عَنْ وَسْمِهَا فِي وُجُوهِهَا
«Было запрещено клеймить их (животных) по их мордам».
- Хадис 20482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПредоставление человеку жилья в безвозмездное пользование (сукна)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ السُّكْنَى عَارِيَّةٌ . فَإِذَا قَالَ : هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ مَا بَقِيَتْ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ ، فَإِذَا انْقَرَضُوا جَمِيعًا رَجَعَتْ إِلَى وَرَثَتِهِ
Передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Халида аль-Хазза, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал, что предоставление жилья (сукна) — это безвозмездное пользование (ария). Если же он сказал: "Оно принадлежит ему и его потомкам", то оно принадлежит ему и его потомкам, пока среди них остается хо
- Хадис 20576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ :أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ وَابْتِيَاعَهَا
«Он не одобрял продажу и покупку свитков Корана».
- Хадис 20752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже шкур павших животныхحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَفَعَهُ - قَالَ :إِنَّ اللهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ
«Поистине, если Аллах запрещает какому-либо народу употреблять что-то в пищу, Он запрещает им и его цену».
- Хадис 20777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО включении расходов на содержание в основной капиталحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ الْمَتَاعَ : الْعَشَرَةَ اثْنَيْ عَشَرَ مَا لَمْ يَأْخُذْ لِلنَّفَقَةِ رِبْحًا
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Халида аль-Хадда, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда: он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек продавал товар, например, за двенадцать то, что купил за десять, при условии, что он не берет прибыль за расходы.
- Хадис 20781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО включении расходов на содержание в основной капиталحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَحْسِبَ النَّفَقَةَ عَلَى الْمَتَاعِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы включить расходы в стоимость товара».
- Хадис 20980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об обмене пшеницы на ячмень в пропорции два к одномуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِذَا اخْتَلَفَ النَّوْعَانِ بِعْ كَيْفَ شِئْتَ
«Если виды различаются, продавай как хочешь».
- Хадис 20985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава об обмене пшеницы на ячмень в пропорции два к одномуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، يَدًا بِيَدٍ ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ ؛ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ
Передал нам Ваки' со слов Суфьяна, от Халида, от Абу Килябы, от Абу аль-Аш'аса ас-Сан'ани, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Золото за золото, серебро за серебро, пшеница за пшеницу, ячмень за ячмень — равное за равное, из ру
- Хадис 21158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о человеке, который купил дом и перестроил егоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ :أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى دَارًا فَبَنَاهَا ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَحَقَّهَا ، فَكَتَبَ أَنْ تُقَوَّمَ الْعَرْصَةُ وَيُقَوَّمَ الْبِنَاءُ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الْبِنَاءَ بِقِيمَتِهِ ، وَإِنْ أَبَى سَلَّمَ الْعَرْصَةَ بِقِيمَتِهَا
Передал нам Ибн ‘Улайя от Халида аль-Хадда: человек купил дом и построил его, а затем пришел другой человек и заявил на него свои права. Было предписано оценить землю и оценить постройку, и если он (претендент) пожелает, то забирает постройку по ее стоимости, а если откажется, то передает землю по е
- Хадис 21222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО вознаграждении учителяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا قِلَابَةَ عَنِ الْمُعَلِّمِ يُعَلِّمُ ، وَيَأْخُذُ أَجْرًا ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
«Я спросил Абу Килябу об учителе, который обучает и берёт плату? Он не увидел в этом ничего плохого».
- Хадис 21365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО партнере по торговле (мудариб), который нарушил условия, но получил прибыльحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ
«Прибыль распределяется согласно тому, о чем они условились».