«в мутном источнике» (фи 'айнин хами'а), произнося хамзу.
Хадисы передатчика
- Хадис 300Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, куда заходит солнце при закатеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا : ﴿فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ﴾يَهْمِزُهَا
- Хадис 683Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Кто сломал ногу или охромал, тот вышел из состояния ихрама, и на нем лежит обязанность совершить хадж заново».وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّهُ وَاللهِ مَا التَّمَتُّعُ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ كَمَا تَصْنَعُونَ ، وَلَكِنَّ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ حَاجًّا فَيَحْبِسَهُ عَدُوٌّ أَوْ مَرَضٌ أَوْ أ
Также передали нам Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Хадрами и Наср ибн Марзук, сказав: «Передал нам аль-Хасиб ибн Насих, передал нам Вухайб ибн Халид, от Исхака ибн Сувайда, который сказал: “Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр, обращаясь с проповедью, говорил: “О люди! Клянусь Аллахом, та’атту’ (совмещ
- Хадис 780Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о вещах, относящихся к естественному состоянию (фитра) тел.حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُرَاسَانِيُّ [١]، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مِنَ الْفِطْرَةِ : الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ وَالسِّوَاكُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْآبَاطِ وَالِاسْتِحْدَادُ وَالِانْتِضَاحُ وَالْخِتَانُ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хаджадж ибн Сулейман аль-Хадрами, передал нам Халид ибн ‘Абдаллах аль-Хурасани, передал нам Хаммад ибн Саляма, со слов ‘Али ибн Зайда, со слов Салямы ибн Мухаммада ибн ‘Аммара, со слов ‘Аммара ибн Ясира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
- Хадис 876Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто имеется в виду в словах Всевышнего Аллаха: «Поистине, Аллах желает удалить от вас скверну, о члены семьи (ахль аль-бейт), и очистить вас полностью».حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ وَسُلَيْمَانُ الْكَيْسَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ الْبَجَلِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمَّارٍ ، حَدَّثَنِي { وَاثِلَةُ قَالَ :أَتَيْتُ عَلِيًّا فَلَمْ أَجِدْهُ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ : انْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُ ، قَالَ : فَجَاءَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَا وَدَخَلْتُ مَعَهُمَا ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنَ وَالْح
Передали нам Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Хадрами и Сулейман аль-Кайсани, они сказали: передал нам Бишр ибн Бакр аль-Баджали от аль-Аузаи, мне сообщил Абу Аммар, мне рассказал Василя: «Я пришел к Али, но не нашел его. Фатима сказала: «Он отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1176Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения за новорожденного мальчика на седьмой день: одна ли это овца или две?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ الْمَكِّيُّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ :نُفِسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ غُلَامٌ فَقِيلَ لِعَائِشَةَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، عُقِّي عَنْهُ جَزُورًا ! فَقَالَتْ : مَعَاذَ اللهِ ! وَلَكِنْ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ
Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Хадрами передал нам, сказав: «Рассказал нам Асад ибн Муса, который сказал: «Рассказал нам Абд аль-Джаббар ибн Вард аль-Макки, который сказал: «Я слышал, как ибн Абу Мулейка говорил: «У Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакра родился сын, и Аише сказали: «О Мать правоверных, соверш
- Хадис 1749Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «И обладателям повеления среди вас»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ الْبَصْرِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾. قَالَ : أُولِي الْأَمْرِ : أَهْلُ طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِينَ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ مَعَانِيَ دِينِهِمْ ، وَيَأْمُرُونَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيَنْهَوْنَهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ فَأَوْجَبَ اللهُ طَاعَتَهُمْ عَلَى الْعِبَادِ
Как передали нам Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Хадрами, Мухаммад ибн Хузайма аль-Басри и Али ибн Абдуррахман аль-Куфи, сказав: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: передал мне Му’авия ибн Салих со слов Али ибн Абу Тальхи, со слов Ибн Аббаса относительно аята: «Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посл
- Хадис 2835Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно испрашивания прощения для многобожников: запрета или дозволения этогоوَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْكُوفِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ - عَزَّ وَجَلَّ - :﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴾. فَكَانُوا يَسْتَغْفِرُونَ لَهُمْ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ أَمْسَكُوا عَنِ الِاسْتِغْفَارِ لِأَمْو
Как передали нам Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Хадрами и ‘Али ибн ‘Абдуррахман ибн Мухаммад ибн аль-Мугира аль-Куфи, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Салих, сказав: передал мне Му‘авия ибн Салих от ‘Али ибн Аби Тальхи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Не подобает Про
- Хадис 4439Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два4439 وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ : فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ أَبَا نَصْرٍ هَذَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُذَيْنَةَ ، فَاسْتَحَالَ أَنْ يَكُونَ عَلِيٌّ يَأْمُرُ بِخِلَافِ مَا فَعَلُوهُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْن
Как передал нам Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Хадрами, сказав: передал нам аль-Хасиб, сказав: передал нам Язид ибн ‘Ата от аль-А‘маша, от Ибрахима и Малика ибн аль-Хариса, от ‘Абдуррахмана ибн Узейны, сказав: «Я спросил ‘Али, да будет доволен им Аллах», — затем он упомянул подобное. Он сказал: «Мы п
- Хадис 6778Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ . 5742 - وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَالرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . لَا تَنْكِحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا الْبِكْرُ حَتَّى تَسْتَأْذِنَ قَالُوا وَكَيْفَ إِذْنهَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الصَّمْتُ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Маймун аль-Багдади, передал нам аль-Валид ибн Муслим. Также передали нам Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Хадрами и ар-Раби аль-Муради, сказавшие: «Передал нам Бишр ибн Бакр, сообщивший нам от аль-Аузаи, которому передал Яхья ибн Аби Касир, которому передал Абу Сал