… подобное этому. Мы поразмыслили над этим хадисом, чтобы понять его смысл, и обнаружили, что Посланник Алла
Хадисы передатчика
- Хадис 3203Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто является лучшим соседом3203 2801 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنَقِفَ عَلَى الْمُرَادِ بِهِ ، فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ فِي الْجِوَارِ بِمَا أَمَرَ بِهِ ، وَأَوْجَبَ مِنْ حُقُوقِ بَعْضِ أَهْلِهِ عَلَى بَعْضٍ مَا أَوْجَبَهُ مِ
- Хадис 3570Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Коран ниспослан по семи буквам (диалектам)»حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كَانَ الْكِتَابُ الْأَوَّلُ نَزَلَ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ : زَاجِرٍ ، وَآمِرٍ ، وَحَلَالٍ ، وَحَرَامٍ ، وَمُحْكَمٍ ، وَمُتَشَابِهٍ ، وَأَمْثَالٍ ، فَأَحِلُّوا حَلَالَهُ ، وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ ، وَافْعَلُوا مَا أُ
Передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Джизи, сказав: «Передал нам Абу Зур’а Вахб ибн Рашид, сказав: “Сообщил нам Хайва ибн Шурайх, сказав: “Сообщил нам ‘Укайль ибн Халид от Саламы ибн Аби Саламы ибн Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, от его отца, от Абдуллы ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, от Посланни
- Хадис 3692Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно доводов Мухаммада ибн Аль-Хасана на основе слов Абу Ханифы, да помилует его Аллах, о дозволенности ростовщичества (риба) между мусульманами и многобожниками в Земле войны (дар аль-харб)3692 3216 - وَكَمَا حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ أَنَّ الرِّبَا قَدْ كَانَ يَوْمَئِذٍ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ حَرَامًا بَيْنَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ . ثُمَّ وَجَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَ
И как передал нам Бакр ибн Идрис, сказав: передал нам аль-Мукри, сказав: передал нам Хайва от Абу Хани, затем он упомянул со своим иснадом подобное. Абу Джафар сказал: «В этих преданиях содержится то, что ростовщичество (риба) в тот день уже было запрещено в Исламской обители среди людей Ислама. Зат
- Хадис 3744Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Возвращение домой [из похода] подобно военному походу»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ
Передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, сказавший: «Передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад от аль-Лайса ибн Са’да, сказавший: передал мне Хайва ибн Шурайх аль-Кинди от Шуфайя аль-Асбахи, от Абдуллы ибн Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Возвращение (из похода)
- Хадис 3745Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Возвращение домой [из похода] подобно военному походу»3745 3262 - وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ فَحَدَّثَنَاهُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَابْنُ شُفَيٍّ هَذَا : هُوَ حُسَيْنُ بْنُ شَفِيٍّ ، قَفْلَةٌ كَغَز
А что касается Исмаила ибн Исхака аль-Куфи, то он передал нам это, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Румх, сказавший: передал нам аль-Лайс ибн Са’д от Хайвы ибн Шурайха, от Ибн Шуфайя, от его отца, от Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобн
- Хадис 3746Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Возвращение домой [из похода] подобно военному походу»كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، وَفَهْدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ شَفِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :فِي الْجَنَّةِ نَهَرُ زَيْتٍ
Как передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Джизи и Фахд, сказавшие: «Передал нам Саид ибн Касир ибн Уфайр, сказавший: передал нам Нафи’ ибн Язид от Хайвы ибн Шурайха, от Хусайна ибн Шуфайя, от его отца, который сказал: «В Раю есть река из масла».
- Хадис 3747Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Воину — его награда, а снарядившему воина — его награда и награда воина»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لِلْغَازِي أَجْرُهُ ، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي
Передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, сказавший: «Передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад от аль-Лайса ибн Са’да, сказавший: передал мне Хайва ибн Шурайх от Шуфайя аль-Асбахи, от Абдуллы ибн Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Воину — его награда, а тому, кто
- Хадис 3748Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Воину — его награда, а снарядившему воина — его награда и награда воина»3748 3264 - وَقَدْ حَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْجَعَائِلِ فِي الْغَزْوِ ، فَأَعْلَى مَا وَجَدْنَا فِ
«Передал нам Мухаммад ибн Румх, сказавший: передал мне аль-Лайс ибн Са’д от Хайвы ибн Шурайха, от Ибн Шуфайя, от его отца, от Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому». Учёные разошлись во
- Хадис 3750Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Воину — его награда, а снарядившему воина — его награда и награда воина»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ شَفِيٍّ الْأَصْبَحِيِّ ، عَنِ الصَّحَابَةِأَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ أَفْتِنَا فِي الْجَاعِلِ وَالْمُجْتَعَلِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : لِلْغَازِي أَجْرُ مَا احْتَسَبَ ، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُ الْجَاعِلِ وَالْمُجْتَعَلِ
Как передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказавший: «Сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сказавший: «Передал мне Ибн Лахи’а от Хайвы ибн Шурайха, от Хусейна ибн Шафи’ аль-Асбахи, от сподвижников, что они сказали: «О Посланник Аллаха, дай нам фетву относительно того, кто нанимает (воина) и того, кто нанимае
- Хадис 3879Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о причине, по которой были ниспосланы слова: «Тем, которых ангелы упокаивают чинящими несправедливость по отношению к самим себе...»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ :قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ إِلَى الْيَمَنِ ، فَكُنْتُ فِيهِمْ ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ بِرِمَايَةٍ ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَ
Передали нам Ибрахим ибн Марзук и Ибрахим ибн Мункиз, оба сказали: передал нам Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри, сказав: передал нам Хайва ибн Шурайх, сказав: передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Науфаль аль-Асади, который сказал: «Жителям Медины было приказано выступить в поход в Йемен, и я был ср
- Хадис 3923Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитрحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ يَقُولُونَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ بِمُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ
Рассказал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Азди аль-Джизи, сказав: «Рассказал нам Абу Зур’а Вахб Аллах ибн Рашид, сказав: «Рассказал нам Хайва ибн Шурайх, сказав: «Рассказал нам Укайль от Ибн Шихаба, что он слышал, как Са’ид ибн аль-Мусайяб, Абу Салама ибн Абдуррахман и Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба
- Хадис 4205Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно неприяприятия половой близости с кормящей женщиной (аль-гайль)4205 3669 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ جُذَامَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَقَدْ هَمَمْت أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرَتْ أَنَّ فَارِس وَالرُّوم يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْ
И то, что передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Азди, сказав: передал нам Абу Зур‘а, сказав: сообщил нам Хайва от Абу аль-Асвада, что он слышал, как ‘Урва рассказывал от ‘Аиши, от Джузамы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Я хотел было запретить аль-гайлю, но
- Хадис 4965Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете пугать людей долгамиحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَيْوَةَ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : لَا تُخِيفُوا أَنْفُسَكُمْ " ، أَوْ قَالَ : " الْأَنْفُسَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِمَ نُخِيفُ أَنْفُسَنَا ؟ قَالَ : " الدَّيْنُ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-Аля, сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сказав: «Я слышал, как Хайва ибн Шурайх рассказывал со слов Бакра ибн Амра, от Шуайба ибн Зур’а, от Укбы ибн Амира аль-Джухани, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, го
- Хадис 4966Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете пугать людей долгамиوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ لَا تُخِيفُوا أَنْفُسَكُمْ أَوْ قَالَ الْأَنْفُس فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ بِمَ نُخِيفُ أَنْفُسنَا قَالَ الدِّين وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيد المقريء ، حَدَّثَنَا حَيْوَة يُحَدِّثُ عَنْ بَكْر بْن عَمْرو ، عَنْ شُعَيْب بْن زَرْعَة ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِر الْجُهَنِيّ.
4966. 4282. И передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, передал нам Хайва, затем упомянул со своим иснадом подобное: «Что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил своим сподвижникам: «Не пугайте себя», или он сказал: «Души». Спр
- Хадис 5500Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях ученых относительно смысла слов Всемогущего и Великого Аллаха: «И не обрекайте себя своими руками на гибель»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي أَسْلَمُ أَبُو عِمْرَانَ ، قَالَ :كُنَّا بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَعَلَى أَهْلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّامِ رَجُلٌ فَخَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ صَفٌّ عَظِيمٌ مِنَ الرُّومِ ، فَصَفَفْنَا لَهُمْ فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الرُّومِ حَتَّى دَخَلَ فِيهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا فَصَاحَ النَّاسُ إِل
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, ему передал Абу Абдуррахман аль-Мукри от Хайвы ибн Шурайха, сказавшего: нам передал Язид ибн Абу Хабиб, мне передал Аслам Абу ‘Имран, сказавший: «Мы были в Константинополе, и во главе египтян был ‘Укба ибн ‘Амир, а во главе жителей Шама — другой человек. Из Медины выс
- Хадис 5712Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ ، عَنْ حَيْوَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا كَانَ ثَقِيلَ اللِّسَانِ ، كَانَ إِذَا بَايَعَ النَّاسَ غَبَنُوهُ فِي الْبَيْعِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا بَايَعْتَ أَحَدًا ، فَقُلْ هَاءِ وَلَا خِلَابَةَ
И передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сказав: передал мне Хаджжадж ибн Ришдин от Хайвы, от Ибн ‘Аджляна, от Нафи’а, от Ибн Умара, что один человек был косноязычен, и когда он торговал с людьми, его обманывали в продаже. Он упомянул об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 5769Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, это имущество — сладкое и зеленое»فَوَجَدْنَا يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَيْوَةَ بْنَ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ خَوْلَةَ ابْنَةَ ثَامِرٍ تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وَكَمْ مِنْ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَيْرِ الْحَقِّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ النَّارُ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказав: я слышал, как Хайва ибн Шурайх сказал: сообщил мне Абу аль-Асвад, что он слышал, как ан-Ну’ман ибн Абу Айяш аль-Ансари говорил, что он слышал, как Хауля бинт Самир говорила: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 7064Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кого бы из мусульман я ни ударил плетью, ни проклял или ни оскорбил, сделай это для него очищением и приближением [к Тебе]»وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ الْحِجْرِيُّ ، أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ :جَاءَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَاهُ فَلَمْ يُعْطِهِمَا شَيْئًا ، ثُمَّ سَأَلَاهُ فَلَمْ يُعْطِهِمَا ، ثُمَّ سَأَلَاهُ فَسَبَّهُمَا ، وَلَعَنَهُمَا ، فَدَخَلَ وَوَجْهُهُ مُحْمَرٌّ يَبِينُ فِيهِ الْغَضَبُ ، فَقُلْتُ : لَقَدْ خَابَ الرَّجُلَانِ ، وَهَلَكَا لَم
И передал нам ар-Раби‘ аль-Джизи, сообщил нам Абу Зур‘а Вахб Аллах ибн Рашид аль-Хиджри, сообщил нам Хайва ибн Шурайх, сообщил нам Абу аль-Асвад, что он слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр говорил: Я слышал, как ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила: Пришли к Пророку, да
- Хадис 7167Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Фадаляты ибн Убайда о ожерелье с золотом и бусами, которое было продано за золото.وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فائدةفَكَانَ الَّذِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ مِمَّا فِي الْأَحَادِيثِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا عَنْ حَنَشٍ عَنْ فَضَالَةَ فِي هَذَا الْبَابِ فِي شَيْءٍ ; لِأَنَّ الَّذِي فِي أَحَادِيثِ حَنَشٍ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنْ لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ ، وَفِي بَعْضِهَا : فَرَدَّ ذَلِكَ الْبَيْعَ ، وَكَانَ هَذَا الَّذِي فِي حَدِيثِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ تَفْصِيلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا بِغَيْرِ بَيْعٍ كَانَ قَدْ تَقَدَّمَ فِيهَا ، وَإِعْلَامُهُ النَّاسَ أَنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَزْ
И передал нам Бакр бин Идрис аль-Азди, передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, передал нам Хайва бин Шурайх, от Абу Ханифа, и привел со своим иснадом аналогичное сообщение. (Пояснение): То, что содержится в этом хадисе, не имеет отношения к тем хадисам, которые мы привели от Ханаша со слов Фадалы в э