مُحَدِّث
Передатчики · #2804

Шуфи ибн Мати‘ аль-Асбахи

شفي بن ماتع الأصبحي

ум. 105 г.х.3-е поколение (третье)Египет

Надёжный (сика)

ثقة

Надёжный, разумный (сика ‘акиль)

ثقة عاقل

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Шуфи ибн Мати‘, также говорится: ибн Абдуллахشفي بن ماتع ، ويقال : ابن عبد الله
Кунья
Абу ‘Усман, также говорят: Абу Сахль, или Абу ‘Убайдأبو عثمان ، ويقال : أبو سهل ، ويقال : أبو عبيد
Происхождение
аль-Асбахи, аль-Мисриالأصبحي , المصري
Родственные связи
Отец Хусайна бин Шафиوالد حسين بن شفي

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ8
  • أَبِيهِ6
  • شُفَيًّا3
  • شُفَيٍّ3
  • شُفَيًّا الْأَصْبَحِيَّ2
  • شُفَيِّ1
  • شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ1
  • شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ الْأَصْبَحِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — похвала 7 · сведения 1
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я скажу: Баки ибн Махлад также привел его хадис в своем «Муснаде», и я не видел, чтобы он передавал что-либо от сподвижника, кроме как от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, и его хадис от него есть в «ас-Сунан». Аль-Бухари, Ибн Хиббан, Абу Хатим ар-Рази и другие сошлись на том, что он таби‘ин и что его хадис — мурсаль.

    قلت : وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا ، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ، وحديثه عنه في السنن . وجزم بأنه تابعي ، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي ، وغيرهم

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Таби‘ин, надёжный (сика)».

    وقال العجلي : تابعي ثقة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Египтянин, таби‘ин, надёжный (сика)».

    وقال العجلي : مصري تابعي ثقة .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

    قال النسائي : ثقة .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

    قال النسائي : ثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Шуфай ибн Мати‘, говорят также Мани‘».

    وقال ابن حبان في « الثقات » : شفي بن ماتع ويقال مانع .

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д: «У него есть хадисы, он скончался в правление Язида ибн ‘Абд аль-Малика».

    وقال ابن سعد : له أحاديث ، وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в «ас-Сикат аль-Мисрийин» (Надёжные египтяне).

    وذكره يعقوب بن سفيان في « ثقات المصريين » .

  • ат-Табари225 — 310 г.х.

    Упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в «ас-Сикат аль-Мисрийин», а Абу Джа‘фар ат-Табари — среди сподвижников.

    وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين ، وأبو جعفر الطبري في الصحابة

  • Ибн Шахин297 — 385 г.х.

    Упомянул его ат-Табарани среди сподвижников, и ат-Табарани, Абу Ну‘айм аль-Асбахани, Абуль-Фарадж аль-Багдади и Абуль-Фадаиль ас-Сагани в «Нак‘ат ас-Сидьян» сказали: «Есть разногласия относительно его статуса сподвижника». А когда Абу Муса аль-Мадини упомянул его среди них, он сказал: «Его привели Ибн Шахин, аль-Хадрами, ат-Табарани и другие среди сподвижников (и ат-Табарани сказал: есть разногласия относительно его статуса сподвижника)».

    ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) .

  • Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

    Известен среди таби‘инов. Упомянули его Ибн Шахин, ат-Табарани и другие из-за хадиса, который он передал как мурсаль.

    مشهور في التابعين . ذكره ابن شاهين ، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    От Пророка (мир ему и благословение Аллаха) как мурсаль.

    النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный, разумный (сика ‘акиль).

    ثقة عاقل

  • Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

    Его хадис от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) — мурсаль.

    وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

  • Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

    Он умер в 105 году, после Абу ат-Туфайля, и это подтверждает, что он был таби‘ином.

    وقد مات سنة خمس ومائة بعد أبي الطفيل ، وذلك مما يحقق كونه تابعيا

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Передал хадис от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) как мурсаль.

    أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Передал хадис как мурсаль, поэтому некоторые ошибочно упомянули его среди сподвижников.

    أرسل حديثا ، فذكره بعضهم في الصحابة خطأ

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    Сказал Ибн Юнус: «Он был учёным, мудрым».

    وقال ابن يونس : كان عالما حكيما

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус в своем «Тарихе»: «Он был учёным, мудрым. От него передавали ‘Аббас ибн Хулейд, ‘Амр ибн Джабир и Язид ибн Кавзар. Аль-Хасан ибн ‘Али аль-‘Аддас сказал: скончался в 105 году. Абу Са‘ид сказал: это самое достоверное мнение о дате его смерти, на мой взгляд».

    وقال أبو سعيد بن يونس في « تاريخه » : كان عالما حكيما روى عنه عباس ابن خليد، وعمرو بن جابر، ويزيد بن قوذر، وقال الحسن بن علي العداس: توفي سنة خمس ومائة، وقال أبو سعيد: وهو أصح ما قيل في وفاته عندي .

  • ат-Табарани260 — 360 г.х.

    Сказал ат-Табарани и другие: «Есть разногласия относительно его статуса сподвижника».

    وقال الطبراني وغيره : مختلف في صحبته

  • аль-Хасан ибн Мухаммад ас-Сагани577 — 650 г.х.

    Упомянул его ас-Сагани среди тех, относительно кого есть разногласия в статусе сподвижника.

    ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela