Хадисы передатчика

Ас-Сакафи передал со слов Хумайда, а тот — со слов Анаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постился в течение месяца так, что мы говорили: «Он не разговляется», а затем разговлялся так, что мы говорили: «Он не постится в этом месяце вовсе».

Хусейн ибн Али передал от Заиды, от Хумайда, от Анаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не совершал молитву, пока не разговлялся, пусть даже глотком воды.

Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Яхьи, Ханзалы и Хумайда, а те — со слов аль-Касима: «‘Аиша пускала их имущество в торговый оборот по морю и выплачивала с него закят».

Мухаммад ибн Аби ‘Ади от Хумайда, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз написал: “Кто бы ни приобрел имущество, он не обязан выплачивать с него закят, пока не пройдет год”».

«Пусть придержит её, пока не отдаст другому».

Передали нам Сахль ибн Юсуф и Язид ибн Харун от Хумайда, от аль-Хасана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят аль-фитр за каждого свободного или невольника, малого или взрослого, мужчину или женщину — са‘ фиников или яч

Ибн Махди передал со слов Хаммада ибн Саламы, а тот — от Хумайда, а тот — от ‘Икримы, который сказал: «Распределяй её (закят) по всем категориям».

Аффан передал от Хаммада ибн Саламы, а тот — от Хумайда, от аль-Хасана, со слов Усмана ибн Аби аль-Аса, что делегация Сакифа прибыла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поставила условие, чтобы их не призывали на войну, не облагали десятиной и не принуждали к труду. Посла

Передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Хумайда, от Бакра, что ‘Усман выплачивал закят аль-фитр за плод в утробе матери.

Язид ибн Харун и Сахль ибн Юсуф от Хумайда, от аль-Хасана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал обязательной садака аль-фитр».

‘Аффан сказал: передал нам Хаммад ибн Саляма, который сказал: сообщил нам Хумайд от Хайяна ас-Сулями, который сказал: «Я сказал Ибн ‘Умару: "Ко мне приходят сборщики закята Ибн аз-Зубайра и берут [закят], и приходят сборщики Наджды и берут [закят]". Он ответил: "Кому бы из них ты ни отдал, это зачте

«Я приехал в Медину и спросил об омывании покойного. Некоторые из них сказали: "Поступай со своим покойником так же, как поступаешь со своей невестой, только не наноси на него благовония"».

Передал нам Язид ибн Харун от Хумайда, от Бакра, что если он видел на покойном что-либо излишнее из волос или ногтей, он брал их и подстригал.

Передал нам ‘Абдуллах ибн Мубарак от Хумайда со слов Анаса, что он поместил в свои благовония для погребения мешочек с мускусом или сукком, в котором были волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

«Покойного окуривают нечётное количество раз».

«Вы — провожающие её, вы идете впереди неё, позади неё, справа от неё и слева от неё».

«Я спросил Абу Рафи‘а: “Где мне встать при заупокойной молитве?” Он снял сандалию и сказал: “Вот здесь”, имея в виду середину».

«Я совершил бесчисленное количество заупокойных молитв позади аль-Хасана над мужчинами и женщинами, и я не видел, чтобы он придавал значение тому, где именно встать».

«Маслама ибн Мухалляд был в Египте. К нам принесли мужчин и женщин, и они не знали, как поступить. Маслама сказал: "Ваша сунна в смерти — это ваша сунна в жизни". И женщин поместили ближе к имаму, а мужчин — перед ними».

Передал нам Яхья ибн Исхак, который сказал: передал мне Яхья ибн Айюб от Хумейда, что Анас заболел перед смертью и не мог поститься, поэтому он собирал тридцать бедняков и кормил их хлебом и мясом один раз досыта.