«Сообщил нам Хумайд ат-Тавиль от Сабита, который сказал: “Анас взял меня за руку и начал медленно идти на молитву. Затем он повернулся ко мне и сказал: ‘Так делал Зайд ибн Сабит, чтобы его шаги были многочисленнее’”».
Хадисы передатчика
- Хадис 7488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ :أَخَذَ بِيَدِي أَنَسٌ فَجَعَلَ يَمْشِي رُوَيْدًا إِلَى الصَّلَاةِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : هَكَذَا كَانَ يَصْنَعُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لِتَكْثُرَ خُطَاهُ
- Хадис 7528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым плевать в сторону мечети، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ نُخَامَةً فِي الْمَسْجِدِ فَمَسَحَهَا ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْزُقْ فِي الْقِبْلَةِ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَكِنْ لِيَبْزُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ أَوْ لِيَصْنَعْ - أَوْ لِيَقُلْ - هَكَذَا . ثُم
Передал нам Хафс от Хумайда, от Анаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел мокроту в мечети, стер её, а затем сказал: “Если кто-то из вас плюет, пусть не плюет в сторону киблы и не плюет направо, но пусть плюет налево или под свою ногу, или пусть сделает” — или сказ
- Хадис 7656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧего нежелательно делать в отношении направления и предметов при совершении молитвыحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ [١]، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :رَآنِي عُمَرُ وَأَنَا أُصَلِّي إِلَى قَبْرٍ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : يَا أَنَسُ ، الْقَبْرَ ، فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ رَأْسِي أَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ ، فَقَالُوا : إِنَّمَا يَقُولُ : الْقَبْرَ
«Умар увидел меня, когда я молился в сторону могилы, и стал говорить: "О Анас, могила!", а я поднимал голову, глядя на луну. Они сказали: "Он просто говорит: "Могила!""».
- Хадис 7657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧего нежелательно делать в отношении направления и предметов при совершении молитвы: رَآنِي عُمَرُ وَأَنَا أُصَلِّي ، فَقَالَ : الْقَبْرُ أَمَامَكَ ، فَنَهَانِي
«Умар увидел меня, когда я молился, и сказал: "Могила перед тобой", и запретил мне это».
- Хадис 8000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда наступает время молитвы и вечерняя молитва (иша), с какой из них начинают8000 8001 7993 - هُشَيْمٌ [١]قَالَ :أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، مِثْلَ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . إِذَا حَضَر الْعَشَاءُ وَالصَّلَاةُ فَابْدَؤوا بِالْعَشَاءِ 1 كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد
Хушайм передал: «Сообщил нам Хумайд от Анаса ибн Малика подобное, но не упомянул Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): “Если подан ужин и подошло время молитвы, то начните с ужина”».
- Хадис 8452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает молитву на ходуحَفْصٌ [١]، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ :أَنَّهُ صَلَّى وَهُوَ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ دَابَّتِهِ وَهُوَ يَمْشِي
Хафс передал со слов Хумайда, тот — со слов аль-Азрака ибн Кайса, а тот — со слов Абу Барзы о том, что он совершил молитву, держась за поводья своего верхового животного, будучи в движении.
- Хадис 8534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым поднимать руки при обращении с мольбой (дуа)سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ [١]، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :سُئِلَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . شَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ ذَاتَ جُمُعَةٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَحَطَ الْمَطَرُ ، وَأَجْدَبَتِ الْأَرْضُ ، وَهَلَكَ الْمَالُ . قَالَ : فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَدَعَا حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِ
Сахль ибн Юсуф передал со слов Хумейда, а тот — со слов Анаса, который сказал: «Его спросили: "Поднимал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свои руки?" Он ответил: "Да". В одну из пятниц люди пожаловались ему и сказали: "О Посланник Аллаха, дождь перестал идти, земля иссохл
- Хадис 8773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَهُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلَاحَى رَجُلَانِ ، فَقَالَ : إِنِّي خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ ؛ وَلَعَلَّ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا . الْت
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи со слов Хумайда, от Анаса, от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, желая сообщить о Ночи предопределения, но двое мужчин поспорили, и он сказал: "Я вышел, желая сообщить вам о Ночи предопре
- Хадис 8996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто соблюдал много постов и повелевал этоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يُكْثِرُ الصَّوْمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَا يُفْطِرُ بَعْدَهُ إِلَّا مِنْ وَجَعٍ
«Абу Тальха часто постился во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и после него он не разговлялся, кроме как по причине болезни».
- Хадис 9067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто соблюдал пост в путешествии и утверждал, что это лучшеسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :صَحِبْتُ عَائِشَةَ فِي السَّفَرِ ، فَمَا أَفْطَرَتْ حَتَّى دَخَلَتْ مَكَّةَ
Сахль ибн Юсуф от Хумайда, со слов Ибн Абу Мулейки, который сказал: «Я сопровождал ‘Аишу в пути, и она не разговлялась, пока не вошла в Мекку».
- Хадис 9083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил о путниках, когда одни соблюдают пост, а другие разговляютсяأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :خَرَجْتُ فَصُمْتُ فَقَالُوا لِي : أَعِدْ قَالَ : فَقُلْتُ : إِنَّ أَنَسًا أَخْبَرَنِي أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يُسَافِرُونَ ، فَلَا يَعِيبُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ
Абу Халид аль-Ахмар от Хумайда, который сказал: «Я отправился в путь и постился. Мне сказали: “Возмести (этот день)”. Я ответил: “Анас сообщил мне, что сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялись в путь, и постящийся не порицал не постящегося, а не постящийся
- Хадис 9174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Постящийся добровольный пост волен выбирать»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالصِّيَامِ فَهُوَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَمْتَدَّ النَّهَارُ
«Кто вознамерился поститься, тот волен в своем выборе, пока он не произнес (намерение) и пока день не перевалил за середину».
- Хадис 9199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто просил еду на обед, но не находил её, и тогда постилсяحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ وَيَزِيدُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَأْتِي أَهْلَهُ فَيَقُولُ : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ غَدَاءٍ ، فَإِنْ قَالُوا : لَا . قَالَ : فَإِنِّي صَائِمٌ
«Абу Тальха приходил к своей семье и спрашивал: "Есть ли у вас обед?" Если они отвечали: "Нет", он говорил: "Тогда я пощусь"».
- Хадис 9398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ مُمْسِيًا ، فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَكَامَخًا ، وَقَدِ احْتَجَمَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَا تَحْتَجِمُ بِنَهَارٍ ؟ فَقَالَ : أَتَأْمُرُنِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا صَائِمٌ . ؟
Мухаммад ибн Абу Ади, от Хумайда, от Бакра, от Абу аль-Алии, который сказал: «Я вошел к Абу Мусе, когда он был наместником Басры, вечером, и застал его за едой — он ел финики и камах (приправа), и он уже сделал кровопускание. Я сказал ему: “Разве ты не сделаешь кровопускание днем?” Он ответил: “Ты в
- Хадис 9409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : مَا كُنَّا نَحْسِبُ يُكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا جُهْدُهُ
Ибн Уляйя, от Хумайда, который сказал: «Анаса спросили о кровопускании для постящегося, и он ответил: “Мы не считали, что в этом есть что-то порицаемое, кроме (того, что это может вызвать) слабость”».
- Хадис 9413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ .
Абу Халид, от Хумайда, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Саида, который сказал: «Нет ничего плохого в кровопускании для постящегося».
- Хадис 9603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО последних десяти ночах Рамаданаالثَّقَفِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلَاحَى رَجُلَانِ فَقَالَ : إِنِّي خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، لَعَلَّ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا ، الْتَمِسُ
Ас-Сакафи передал со слов Хумайда, а тот — со слов Анаса, а тот — со слов Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, желая сообщить нам о Ночи предопределения, но двое мужчин начали спорить, и он сказал: “Я вышел, желая сообщить вам
- Хадис 9677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о непрерывном посте (висаль) и кто запрещал егоعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :وَاصَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَاصَلْنَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَوْ أَنَّ الشَّهْرَ مُدَّ لِي لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ
Абдульваххаб ас-Сакафи передал со слов Хумайда, а тот — со слов Анаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постился непрерывно (висаль), и мы постились вместе с ним. Это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Если бы месяц продлился для
- Хадис 9698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о месяце: сколько в нем дней?يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا ، فَقَعَدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ ، ثُمَّ نَزَلَ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хумайд, от Анаса: “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поклялся не приближаться к своим женам в течение месяца и уединился в своей комнате. Затем он спустился через двадцать девять дней. Они сказали: “О Посланник Аллаха, ведь ты поклялся на месяц!” Он
- Хадис 9814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о посте в день Арафа вне горы Арафаيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ الْحَسَنِ أَنَّ صِيَامَ عَرَفَةَ يَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : مَا أَعْلَمُ لِيَوْمٍ فَضْلًا عَلَى يَوْمٍ ، وَلَا لِلَيْلَةٍ عَلَى لَيْلَةٍ إِلَّا لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَإِنَّهَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хумайд ат-Тавиль, который сказал: “При аль-Хасане упомянули, что пост в день ‘Арафа равен посту в течение года”. Аль-Хасан ответил: “Я не знаю, чтобы какой-либо день имел превосходство над другим, или ночь над другой, кроме Ночи Предопределения (Ляйлят аль-Кадр),