Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Абдуллах ибн Раджа, сказав: передал нам За'ида от Абу Исхака ас-Саби'и, от Са'ида ибн Джубайра, который сказал: «Группа людей вошла к Ибн Аббасу, он накормил их едой, затем совершил с ними молитву на коврике, и они приложили к нему свои лица и лб
Хадисы передатчика
- Хадис 402Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا زَائِدَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :دَخَلَ قَوْمٌ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَطْعَمَهُمْ طَعَامًا ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ عَلَى طِنْفِسَةٍ فَوَضَعُوا عَلَيْهَا وُجُوهَهُمْ وَجِبَاهَهُمْ ، وَمَا تَوَضَّئُوا
- Хадис 405Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ،أَنَّهُ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَقَالَ : الْوُضُوءُ مِمَّا يَخْرُجُ ، وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ
«Омовение берется после того, что выходит, а не после того, что входит».
- Хадис 411Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ جَدِّهِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَعَلْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَفْعَلْ . قَالَ : قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«О Посланник Аллаха, брать ли мне омовение после мяса овец?» Он ответил: «Если хочешь — делай, а если хочешь — не делай». Он сказа
- Хадис 412Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне412 427 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ :ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَا يَجِبُ الْوُضُوءُ لِلصَّلَاةِ بِأَكْلِ شَيْءٍ مِنْ ذَ
… подобное этому. Другие же разошлись с ними в этом, сказав: «Омове
- Хадис 419Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет419 434 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامٍ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ . سَأَلَنِي مَرْوَانُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقُلْتُ لَا وُضُوءَ فِيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ
Мухаммад ибн Хузейма передал нам: «Нам сообщил Хаджжадж, который сказал: “Нам сообщил Хаммад от Хишама…”, и привел подобный хадис со своим иснадом, за исключением того, что он сказал: “Урва выразил несогласие с этим. Марван спросил меня о прикосновении к половому органу, и я ответил: “В этом нет нео
- Хадис 444Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا مُلَازِمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَمَا تَوَضَّأَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْكَ ؟ أَوْ مُضْغَةٌ مِنْكَ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджджадж, сказав: передал нам Мулязим от ‘Абдуллаха ибн Бадра, от Кайса ибн Талька, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что один человек спросил его: «О Пророк Аллаха, что ты скажешь о человеке, который коснулся сво
- Хадис 449Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :صَلَّيْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، أَوْ صَلَّى بِنَا ابْنُ عُمَرَ ، ثُمَّ سَارَ ، ثُمَّ أَنَاخَ جَمَلَهُ . فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّا قَدْ صَلَّيْنَا فَقَالَ : إِنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ عَرَفَ ذَلِكَ ، وَلَكِنِّي مَسِسْتُ ذَكَرِي قَالَ : فَتَوَضَّأَ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ
Передал нам Ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджджадж, сказав: передал нам Абу ‘Авана от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, от Муджахида, сказав: «Мы совершили молитву вместе с Ибн ‘Умаром, или же Ибн ‘Умар совершил молитву с нами, затем он пошел, а потом остановил своего верблюда. Я сказал: “О Абу ‘Абдур
- Хадис 451Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :قُمْ فَاغْسِلْ يَدَكَ
«Встань и помой свою руку».
- Хадис 452Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا زَائِدَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ :سُئِلَ سَعْدٌ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ : " إِنْ كَانَ نَجِسًا فَاقْطَعْهُ لَا بَأْسَ بِهِ
«Са‘да спросили о прикосновении к половому органу, и он ответил: “Если он нечист, то отрежь его, в этом нет ничего страшного”».
- Хадис 464Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет464 485 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) . 486 - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ :ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْمُخَارِقِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَحْوَهُ . مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي
… подобное этому: «Мне все ра
- Хадис 466Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет466 488 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) . - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ نَحْوَهُ . أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ فِي مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا
… подобное этому, что они не считали, что прикосновение к половом
- Хадис 489Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника489 512 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمٌ ، قَالَ :ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خُزَيْمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً قَالَ وَلَوْ أَطْنَبَ لَهُ ال
… подобное: «Он установил протирание хуффов для путника на три дня и три ночи, а для
- Хадис 490Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника490 513 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ :أَنَا الْحَكَمُ ، وَحَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةً وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً قَالَ وَلَوْ أَطْنَبَ لَهُ السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَزَادَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ: ثَنَا
… подобное: «Он установил протирание хуффов для путника на три дня и три ночи, а для проживающего на месте — на один день и
- Хадис 494Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника494 517 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقُلْتُ حَاكَ فِي نَفْسِي أَوْ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف
… подобный хадис со своим иснадом): «Я пришел к Сафвану ибн ‘Ассалю и сказал: “У меня возникли сомнения в душе или в сердце относительно протирания хуффов после испражнения и
- Хадис 506Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника506 530 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . مِثْلَهُ . أَتَيْنَا عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلَهُ نُبَاتَةُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيِهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَي
… подобное (сообщение): «Мы пришли к ‘Умару, да будет доволен им Аллах, и Нубата спросил его о протирании хуффов. ‘Умар, да будет
- Хадис 508Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ( لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
«‘Умар написал нам о протирании хуффов: “Для путника — три дня и три ночи, а для того, кто на месте — день и ночь”».
- Хадис 511Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : (سَافَرْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَكَانَ لَا يَنْزِعُ خُفَّيْهِ ثَلَاثًا
«Я путешествовал с Абдуллой, и он не снимал свои хуффы в течение трех дней».
- Хадис 516Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника516 540 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ قَطَنٍ عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ . سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيِهِنَّ وَ
… подобное этому: «Я спросил Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, о протирании хуффов.
- Хадис 517Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника517 541 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ يُونُسَ ، وَقَتَادَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ . فَهَذِهِ أَقْوَالُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدِ اتَّفَقَتْ عَلَى مَا ذَكَرْنَا مِنَ التَّوْقِيتِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ
… подобное этому. Таковы высказывания сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые сошлись на том,
- Хадис 519Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курнаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : أَنَا حُمَيْدَةُ [١]وَغَيْرُهُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَبُولُ ، أَوْ قَالَ : مَرَرْتُ بِهِ وَقَدْ بَالَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيَّ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Хаммад, сказав: передала нам Хумейда и другие от аль-Хасана, от аль-Мухаджира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, справлял нужду, или он сказал: «Я проходил мимо него, когда он справил нужду, и попр