Хадисы передатчика

Передал нам Абу Усама от Хаммада ибн Зайда, от Айюба, который сказал: «Я написал Абу Килябе, спрашивая его о разводе человека, находящегося в бреду. Он ответил мне: «Это зависит от того, что засвидетельствуют свидетели: если он был в здравом уме, то его развод действителен, а если он не был в здраво

«Ты разведена, если хочешь», и она ответила: «Я хочу». Он сказал: «Она разведена, и он имеет право на возвращение (радж‘а). А если он сказал: „Если хочешь, я разведу тебя“, и она ответила:

Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Хаммада ибн Зайда, от ‘Али ибн аль-Хакама, от ад-Даххака о рабыне, если она была разведена двумя разводами, а затем освобождена во время срока ожидания: «Она выжидает два менструальных цикла. Если же она была разведена одним разводом, а затем освобождена во вр

«Передал нам Хаммад ибн Зайд, от ‘Али ибн аль-Хакама, от ад-Даххака: “...и то же самое возлагается на наследника”. Он сказал: “Не причинять вреда”».

«Знай, она будет судиться с тобой перед Аллахом в День воскресения».

«Нам не было приказано раскрывать их».

«Мухаммада спросили о заклании палкой, и он сказал: “Ешь всё, что не было раздроблено”».

Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Зайд со слов ‘Убайдуллы ибн Абу Бакра ибн Анаса, который сказал: “Вот договор о выкупе Сирина, который у нас есть: это то, на что Анас ибн Малик заключил договор со своим рабом: он заключил с ним договор на такую-то сумму в тысячу (дирхемов) и на дв

«Если возникнут разногласия между залогодателем и залогодержателем, то принимаются слова залогодателя, если только залогодержатель не представит доказательство».

«Трем людям не отвечают на мольбу: человеку, который взывает с мольбой против своей жены или своего раба, и человеку, который продает и покупает, не призывая свидетелей».

«Я покупал излишки в жаловании в Хорасане за шелк и дирхамы. Затем я совершил хадж и спросил Салима, и он сказал: “Я порицаю это за дирхамы, но нет ничего плохого в этом за товары”».

«Если человек умирает или объявляет себя банкротом, то все, что он был должен, становится подлежащим немедленной выплате».

«Мудариб расходует на еду и одежду в разумных пределах. Если есть прибыль, то это из прибыли, а если есть убыток, то это из основного капитала».

«Я спросил Айюба и Я’лю ибн Хакима о человеке, который отдает ткань ткачу за треть или четверть, и они не увидели в этом ничего предосудительного».

«Передал нам Хаммад ибн Зейд от Ибн Абу Зи’ба, от Кариза ибн Шайбы, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: "Нет ничего плохого в служении мудаббара"».

«Передал нам Хаммад ибн Зейд от Айюба ас-Сахтияни и Яхьи ибн Атика, от Ибн Сирина, который сказал: "Нет ничего плохого в продаже служения мудаббара самому себе"».

«Он счел нежелательным разбивать дирхем у бакалейщика и брать (взамен) не то, что он разбил».

«Абу Киляба побуждал меня к ремеслу и поиску [заработка], и Абу Киляба говорил: “Богатство — это часть благополучия”».

«Передал нам Хаммад ибн Зайд от Джамиля ибн Мурры, тот от Абу аль-Вади‘а, а тот от Абу Барзы, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись’”».

«Передал нам Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн ‘Атика, а тот от аль-Хасана, который сказал: “Покупатель несет ответственность, если он имеет право выбора”».