Сулейман ибн ‘Амр аль-Багдади
سليمان بن عمرو البغدادي
Сведения
- Полное имя
- Сулейман ибн ‘Амр ибн Абдуллах ибн Вахбسليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب
- Кунья
- Абу Даудأبو داود
- Происхождение
- ан-Нах‘и, аль-Багдади, аль-Куфиالنخعي ، البغدادي ، الكوفي
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو دَاوُدَ النَّخَعِيُّ1
- أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو النَّخَعِيُّ1
- سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ الْكُوفِيُّ1
- سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
‘Аллан передал от Ибн Абу Марьяма: «Я слышал, как Яхья говорил: «Абу Дауд ан-Нах‘и из тех, кто известен ложью и подлогом хадисов».
حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم [ قال ] : سمعت يحيى يقول : أبو داود النخعي ممن يعرف بالكذب ووضع الحديث .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Ибн аль-Мадини сказал: «Он был из числа лжецов (даджалин)».
وقال ابن المديني : كان من الدجالين
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я подошёл к нему, и он сказал: «Нам передал Язид от Макхуля, и нам передал Язид ибн Абу Хабиб». Я спросил: «Где ты встретил его?». Он ответил: «О глупец, я не сказал бы этого, если бы не подготовил для тебя ответ: я встретил его в Баб аль-Абваб».
قال أحمد بن حنبل : تقدمت إليه فقال : حدثنا يزيد ، عن مكحول ، وحدثنا يزيد بن أبي حبيب ، فقلت : أين لقيته ؟ فقال : يا أحمق ، لم أقله حتى أعددت لك جوابا ، لقيته بباب الأبواب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «ас-Са‘ди сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Его отец, то есть Абу Дауд ан-Нах‘и, говорил: «Такой-то от Ибрахима, такой-то от аш-Ша‘би, Язид ибн Абу Хабиб от Макхуля». Ему сказали: «О Абу Дауд, где ты видел Язида ибн Абу Хабиба?». Он ответил: «О глупцы, неужели вы думаете, что я сказал это, не подготовив ответ? Я видел его в Баб аль-Абваб». Затем Ахмад говорит: «А что Язид делал в Баб аль-Абваб?». Посмотри на его дерзость, смелость и пренебрежение своей религией».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبوه يعني أبا داود النخعي ، فقال فلان عن إبراهيم ، وفلان عن الشعبي ، ويزيد بن أبي حبيب عن مكحول ، فقالوا له : يا أبا داود ، يزيد بن أبي حبيب أين كنت رأيته ؟ فقال : يا حمقى ، تراني قلته فلم أعد له جوابا ، رأيته بالباب والأبواب . ثم يقول أحمد : يزيد ما كان يصنع بالباب والأبواب ؟ فانظر إلى جسارته وجرأته تهاونه بدينه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ибн Хаммад передал от ‘Абдаллаха ибн Ахмада, от его отца: «Абу Дауд однажды сказал: «Нам передал Язид ибн Абу Хабиб». Человек спросил его: «Где ты слышал от него?». Он ответил: «О глупец, неужели ты думаешь, что я сказал это, не подготовив ответ? Я встретил его в Баб аль-Абваб». Мой отец сказал: «А ведь Язид ибн Абу Хабиб был в Египте».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال أبو داود مرة : ثنا يزيد بن أبي حبيب ، فقال له رجل : أين سمعت منه ؟ فقال : يا أبا مائق ، أتراني قلت إلا وقد أعددت له جوابا ، لقيته بالباب والأبواب . قال أبي : وإنما كان يزيد بن أبي حبيب بـ" مصر " .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
‘Абд ар-Рахман сказал: «Абу Зур‘у спросили о Сулаймане ибн ‘Амре, и он ответил: «Он был знамением». И упомянул о нём порицаемые вещи, и очень сурово отозвался о нём».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن عمرو فقال : كان آية . وذكر عنه أشياء منكرة ، وغلظ القول فيه جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Эти хадисы от Абу Хазима — все из тех, что подделал Сулайман ибн ‘Амр».
قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن أبي حازم كلها مما وضعه سليمان بن عمرو عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«И эти два хадиса с этим иснадом от ‘Абд аль-Малика — он подделал их на ‘Абд аль-Малика».
وهذان الحديثان بهذا الإسناد عن عبد الملك ، وضعهما على عبد الملك
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«И эти два хадиса подделал Сулайман ибн ‘Амр на Исхака ибн ‘Абдаллаха ибн Абу Тальху».
وهذان الحديثان وضعهما سليمان بن عمرو على إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«И эти хадисы, которые я упомянул от Сулаймана ибн ‘Амра — все они вымышленные, из тех, что он подделал на них. А то, что не упомянуто из хадисов Сулаймана, также в большинстве своём похоже на них».
وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن سليمان بن عمرو كلها موضوعة ، مما وضعها هو عليهم ، والذي لم يذكره من حديث سليمان أيضا عامتها شبيها بها
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Аль-Хаким сказал: «Я не сомневаюсь в том, что он подделывал хадисы, несмотря на его аскетизм и обилие поклонения».
وقال الحاكم : لست أشك في وضعه للحديث ، على تقشفه وكثرة عبادته .
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Язид ибн Харун сказал: «Никому не дозволено передавать от него».
وقال يزيد بن هارون : لا يحل لأحد أن يروي عنه
Язид ибн Харун118 — 206 г.х.
Хусайн ибн Юсуф аль-Бандар передал, что Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал: «Я слышал, как Муса ибн Хизам говорил: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Никому не дозволено передавать от Сулаймана ибн ‘Амра ан-Нах‘и аль-Куфи»».
ثنا حسين بن يوسف البندار ، ثنا أبو عيسى الترمذي قال : سمعت موسى بن حزام يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول : لا يحل لأحد أن يروي عن سليمان بن عمرو النخعي الكوفي .
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Ибн Вара сказал: «Я слышал, как Абу аль-Валид ат-Таялиси говорил: «Я пришёл к нему, и он сказал: «Нам передал Сулайман ат-Тайми от Анаса (да будет доволен им Аллах): «Кто проведёт слепого сорок шагов...»». Я сказал: «Вставайте и уходите от этого лжеца!»».
وقال ابن وارة : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول : أتيته فقال : حدثنا سليمان التيمي ، عن أنس رضي الله عنه : من قاد أعمى أربعين خطوة . فقلت : قوموا من عند هذا الكذاب
Исхак ибн Рахавайх166 — 238 г.х.
Ибн Рахавейх сказал: «Я не вижу в мире никого лживее его».
وقال ابن راهويه : لا أرى في الدنيا أكذب منه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Лжец (каззаб).
الكذاب
Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и96 — 178 г.х.
Абу аль-Валид сказал: «Я слышал, как Шарик говорил: «Что же мы претерпели от нашего двоюродного брата!» — имея в виду Сулаймана ибн ‘Амра — «Он возводил ложь на Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)».
وقال أبو الوليد : سمعت شريكا يقول : ما لقينا من ابن عمنا ! - يعني سليمان بن عمرو - كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Мука‘ад150 — 236 г.х.
Абу Ма‘мар сказал: «Бишр аль-Мариси взял взгляды Джахма от Абу Дауда ан-Нах‘и».
قال أبو معمر : أخذ بشر المريسي رأي جهم من أبي داود النخعي
Абдуль-Джаббар ибн Мухаммад аль-Хаттаби? — 238 г.х.
Макхуль аль-Байрути передал от Абу аль-Хусайна ар-Рухави: «Я спросил ‘Абд аль-Джаббара ибн Мухаммада об Абу Дауде ан-Нах‘и, и он ответил: «Он был самым долгостоящим в ночной молитве и самым постящимся днём».
حدثنا مكحول البيروتي ، حدثنا أبو الحسين الرهاوي : سألت عبد الجبار بن محمد ، عن أبي داود النخعي فقال : كان أطول الناس قياما بليل ، وأكثرهم صياما بنهار
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)