Передал нам Абу Усама от Кахмаса, от аль-‘Аля, от Ибн аль-Ахмаса, который сказал: «Я сказал Абу Зарру: “До меня дошел хадис, который ты передаешь от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует”. Он ответил: “Я слышал его от него и передал его”. И он упомянул троих, которых ненавидит Аллах: скуп
Хадисы передатчика
- Хадис 27143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ كَهْمَسٍ ، عَنِ [أَبِي] [١]الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ الْأَحْمَسِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ :حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ تُحَدِّثُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنْهُ وَقُلْتُهُ ، فَذَكَرَ ثَلَاثَةً يَشْنَؤُهُمُ اللهُ : الْبَخِيلُ ، وَالْمَنَّانُ ، وَالْمُخْتَالُ
- Хадис 27150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ كَانَ يَدْعُو : اللَّهُمَّ هَبْ لِي حَمْدًا ، وَهَبْ لِي مَجْدًا ، لَا مَجْدَ إِلَّا بِفِعَالٍ ، وَلَا فِعَالَ إِلَّا بِمَالٍ ، اللَّهُمَّ لَا يُصْلِحُنِي الْقَلِيلُ ، وَلَا أَصْلُحُ عَلَيْهِ
Передал нам Абу Усама от Хишама, от его отца, что Са‘д ибн ‘Убада взывал: “О Аллах, даруй мне хвалу, даруй мне величие, ибо нет величия без дел, а нет дел без имущества. О Аллах, малое не исправляет меня, и я не исправляюсь с малым”».
- Хадис 27151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَدْرَكْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ وَهُوَ يُنَادِي عَلَى أُطُمِهِ : مَنْ أَحَبَّ شَحْمًا وَلَحْمًا فَلْيَأْتِ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ثُمَّ أَدْرَكْتُ ابْنَهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَدْعُو بِهِ ، وَلَقَدْ كُنْتُ أَمْشِي فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ وَأَنَا شَابٌّ فَمَرَّ عَلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ مُنْطَلِقًا
Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам Хишам от своего отца, который сказал: «Я застал Са‘да ибн ‘Убаду, когда он взывал со своей башни: “Кто любит жир и мясо, пусть приходит к Са‘ду ибн ‘Убаде”. Затем я застал его сына после этого, который взывал так же. И я шел по дороге Медины, будучи
- Хадис 27152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ارْتَحَلَ نَحْوَ الْمَدِينَةِ وَمَعَهُ أَصْحَابٌ ، فَجَعَلَ يَنْحَرُ كُلَّ يَوْمٍ جَزُورًا حَتَّى بَلَغَ صِرَارَ
«Кайс ибн Са‘д ибн ‘Убада отправился в сторону Медины, и с ним были спутники, и он начал закалывать по верблюду каждый день, пока не достиг Сирара».
- Хадис 27153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمْسَى قَسَّمَ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ بَيْنَ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَذْهَبُ بِالرَّجُلِ ، وَالرَّجُلُ بِالرَّجُلَيْنِ ، وَالرَّجُلُ بِالثَّلَاثَةِ ، حَتَّى ذَكَرَ عَشَرَةً ، قَالَ : وَكَانَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ
Передал нам Абу Усама от Джарира ибн Хазима, от Ибн Сирина, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда наступал вечер, распределял людей из числа обитателей Суффы между своими сподвижниками. Человек забирал одного, другой — двоих, третий — троих, и так до десят
- Хадис 27160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не садился у колонныحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَجْلِسُ إِلَى أُسْطُوَانَةٍ
«Ибрахим не сидел у колонны».
- Хадис 27172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек встречает человека и спрашивает его, откуда он пришелحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا لَقِيتَ أَخَاكَ فَلَا تَسْأَلْهُ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ وَلَا أَيْنَ تَذْهَبُ ؟ وَلَا تَحُدُّ النَّظَرَ إِلَى أَخِيكَ
«Когда ты встречаешь своего брата, не спрашивай его: «Откуда ты пришёл?» и «Куда ты идёшь?», и не пристально смотри на своего брата».
- Хадис 27181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО расходах мужчины на свою семью и на самого себяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ ، قَالَ : قِيلَ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ : يَعْمَلُ بِيَدِهِ ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ ، وَيَتَصَدَّقُ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ؟ قَالَ : يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ؟ قَالَ : يَأْمُرُ بِالْمَعْر
«На каждом мусульманине лежит обязанность давать милостыню». Его спросили: «А если он не найдёт [чем]?». Он ответил: «Пусть поработает своими
- Хадис 27182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого рвется ремешок сандалии, и он произносит слова «инна ли-Лляхи ва инна илейхи раджиун»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [١]، عَنْ دِينَارٍ التَّمَّارِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يَمْشِي مَعَ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَاسْتَرْجَعَ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ! تَسْتَرْجِعُ عَلَى سَيْرٍ ؟ قَالَ : مَا بِي تَكُونَ السُّيُورُ كَثِيرَةً وَلَكِنَّهَا مُصِيبَةٌ
Передал нам Абу Усама, который сказал: «Передал нам Суфьян от Динара ат-Таммара, со слов ‘Ауна ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Однажды ‘Абдуллах шёл со своими сподвижниками, и у него порвался ремешок сандалии, и он произнёс слова принадлежности Аллаху (инна ли-Лляхи...). Некоторые люди сказали ему:
- Хадис 27186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым говорить: «Нет пророка после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَامِرٌ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ ، لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : حَسْبُكَ إِذَا قُلْتَ : خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ ، فَإِنَّا كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّ عِيسَى خَارِجٌ فَإِنْ هُوَ خَرَجَ ، فَقَدْ كَانَ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ
«Сообщил нам ‘Амир, который сказал: «Один человек сказал в присутствии аль-Мугиры ибн Шу‘бы: «Да благословит Аллах Мухаммада, печать пророков, нет пророка после него». Аль-Мугира сказал: «Достаточно тебе сказать: «Печать пророков», ибо нам рассказы
- Хадис 27210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что упоминается о полуденном отдыхе (кайлюля)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :بَلَغَ عُمَرُ أَنَّ عَامِلًا لَهُ لَا يَقِيلُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : قِلْ ، فَإِنِّي حُدِّثْتُ أَنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقِيلُ
«До Умара дошло, что один из его наместников не спит днем (не делает кайлюлю), и Умар написал ему: “Спи днем, ибо мне передали, что шайтан не спит днем”».
- Хадис 27221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обращении с сиротойحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي شُمَيْسَةُ ، قَالَتْ :سَمِعْتُ عَائِشَةَ - وَسُئِلَتْ عَنْ أَدَبِ الْيَتِيمِ ؟ - فَقَالَتْ : إِنِّي لَأَضْرِبُ أَحَدَهُمْ حَتَّى يَنْبَسِطَ
«Рассказала мне Шумейса: “Я слышала, как Айшу спросили о воспитании сироты, и она ответила: “Я бью одного из них до тех пор, пока он не станет послушным””».
- Хадис 27264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ : إِنَّ الدِّيَةَ كَانَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَعِيرٍ
«'Умар ибн 'Абд аль-'Азиз написал военачальникам: "Дийя во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, составляла сто верблюдов"».
- Хадис 27265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :دِيَةُ الْخَطَأِ مِائَةُ بَعِيرٍ ، فَمَنْ زَادَ بَعِيرًا فَهُوَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Дийя за непредумышленное убийство — сто верблюдов. Кто добавит хотя бы одного верблюда, тот поступает по обычаям времен невежества (джахилии)"».
- Хадис 27266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّهُ جَعَلَ الدِّيَةَ مِائَةَ بَعِيرٍ ، وَقَوَّمَ كُلَّ بَعِيرٍ مِائَةً ، غَلَتْ أَوْ رَخُصَتْ ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِهَا
Передал нам Абу Усама от Са'ида, от Катады, от 'Умара ибн 'Абд аль-'Азиза, что он установил дийю в сто верблюдов и оценил каждого верблюда в сто (дирхемов), независимо от того, подорожали они или подешевели, и люди стали придерживаться этого.
- Хадис 27278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, обязанный выплатить дию, будучи владельцем верблюдов или овецحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :إِنْ كَانَ الَّذِي أَصَابَهُ مِنَ الْأَعْرَابِ فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، لَا يُكَلَّفُ الْأَعْرَابِيُّ الذَّهَبَ وَلَا الْوَرِقَ ، وَدِيَةُ الْأَعْرَابِيِّ إِذَا أَصَابَهُ الْأَعْرَابِيُّ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْعَاقِلَةُ إِبِلًا فَعَدْلُهَا مِنَ الشَّاءِ أَلْفَا شَا
Передал нам Абу Усама от Мухаммада ибн 'Амра, что 'Умар ибн 'Абд аль-'Азиз сказал: «Если пострадавший из бедуинов, то его дийя — сто верблюдов; бедуина не обязывают платить золотом или серебром. Дийя бедуина, если его убил другой бедуин, — сто верблюдов. Если же у рода (акиля) нет верблюдов, то экви
- Хадис 27322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранении, обнажающем кость (мудыхи): каков размер компенсации за негоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسُ فَرَائِضَ
«За рану мудиха полагается пять обязательных выплат».
- Хадис 27323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранении, обнажающем кость (мудыхи): каков размер компенсации за негоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ
«За рану мудиха полагается пять верблюдов или их эквивалент в золоте».
- Хадис 27339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаков размер компенсации за убийство невольницыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي الْآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За рану амма полагается треть выкупа».
- Хадис 27340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер компенсации за убийство невольницыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الْآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За рану амма полагается треть выкупа».