Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Как разведенной, так и женщине, совершившей хуль‘, полагается подарок (му‘та)».
Абд ар-Раззак передал от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если женщина подарила себя мужчине при свидетелях, и он вошел к ней [совершил близость], то ей полагается брачный дар, подобный махру женщин из ее семьи. Если же он развел ее до того, как вошел к ней и установил брачный д
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Она — женщина, подвергнутая испытанию, так пусть же проявит терпение, пока к ней не придет смерть или развод».
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Хаммада, от Ибрахима: о человеке, чьей жене ложно сообщили о его смерти, и она вышла замуж, а до первого дошла эта весть, и он дал ей развод. Он сказал: «Она запретна для другого, выжидает три менструальных цикла [куру’], после чего отделяется от них об
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима: «То, чем она обременяла себя в долгах, лежит на нем».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада: «Если у мужчины нет средств на содержание жены, их разлучают».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада в отношении человека, который обвиняет свою жену, а затем дает ей развод. Он сказал: «Нет ни телесного наказания, ни ли‘ана».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Хаммада в отношении человека, который обвиняет свою жену до того, как она была привеведена к нему в дом. Они сказали: «Если она беременна, он совершает с ней ли‘ан, между ними производится разлучение, ей полагается полный махр, а ребенок принадлежит ей».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима в отношении человека, который обвинил свою жену, а затем умер до того, как она обратилась с этим к правителю. Он сказал: «Если она пожелает, то может не обращаться к правителю, и она остается его женой».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима в отношении человека, который обвиняет свою жену, после чего один из них умирает. Он сказал: «Они наследуют друг другу, и между ними нет ли‘ана».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада подобное [сообщение]: в отношении человека, который обвиняет свою жену, после чего один из них умирает. Он сказал: «Они наследуют друг другу, и между ними нет ли‘ана».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, который сказал: «Если он обвинит себя во лжи до того, как завершится весь процесс их взаимного ли‘ана, его наказывают плетьми, и он возвращает ее себе в жены».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хаммада, который сказал: Если он признает себя лжецом после завершения взаимного проклятия, их разлучают.
Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Мугиры и аш-Ша‘би относительно человека, который совершает лиан со своей женой, а затем после разлуки говорит ей: «Этот ребенок не от меня». Они оба сказали: «Его подвергают бичеванию». И я спросил аль-Хакама и Хаммада, и они сказали то же самое.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Хаммада, которые сказали: «Если мусульманин обвинит в прелюбодеянии беременную христианку, то между ними не проводится лиан».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, который сказал: «Если мужчина обвинит христианку, состоящую в браке с мусульманином, то на нем нет установленного наказания (хадд)».
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Спросили Абдаллаха бин Мас‘уда об аль-азле, и он сказал: „Если бы Аллах взял завет с каждой дУши из чресл Адама, а затем вылил бы ее на гладкий камень и вывел из этого камня, то ты можешь делать аль-азль, а если хочеш
Абд ар-Раззак от Хишама б. Хассана, от Василя, вольноотпущенника Абу Уйейны, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Тот, кто посмотрел на срамное место женщины и ее дочери, Аллах скроет Свою милость от него в День воскресения».
Абд ар-Раззак передал: «Я слышал, как Абу Ханифа рассказывал со слов Хаммада, от Ибрахима, о том, что Алкаму бин Кайса спросили о мужчине, который совершил прелюбодеяние с женщиной: подобает ли ему жениться на ней? Он ответил: «И Он — Тот, Кто принимает покаяние от Своих рабов...» — до конца аята».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Хаммада, который сказал: «Если она выберет себя, то это расторжение брака (фурка), а не развод (таляк)».