Оценки передатчиков: аль-Миззи

И ‘Али ибн Зайд ибн Джуд‘ан (т), а по некоторым данным: от него, от аль-Хасана, от его матери

«Сподвижник Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и его посланник к Цезарю, царю византийцев».

Имеет сподвижничество

«Был сподвижником».

Числится среди сподвижников.

Сын сына его сына — Джа‘фар ибн ‘Абдуллах ибн аль-Хукам ибн Рафи‘ (Д, С); и в иснаде его хадиса есть разногласие, часть которого мы упомянули в биографии ‘Абдуль-Хамида ибN Салямы аль-Ансари.

Имеет сподвижничество (ле сахба).

От Пророка ﷺ два хадиса (Д, С, К).

У него есть сподвижничество.

«Он был сподвижником».

«Мурсаль».

Имел сподвижничество (сухба).

И Яхья ибн Хассан ат-Тинниси (д) назвал его аль-Валид ибн Рабах

«Его относят к числу таби‘инов».

«Считается среди сподвижников».

«У него один хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (с)».

Имел сподвижничество (сухба)

Имел сподвижничество (сухба)

Это передал Абу аль-Ахвас (хадисы у Бухари, Абу Дауда, ат-Тирмизи, ан-Наса’и) согласно достоверному от него, и За’ида ибн Кудама, как говорят, и аль-Мубарак ибн Са‘ид ибн Масрук, со слов Са‘ида ибн Масрука, со слов ‘Абаи ибн Рифа‘и, со слов его отца, со слов его деда. И последовал за ними ‘Абд аль-Варис ибн Са‘ид, со слов Лайса ибн Абу Сулейма, со слов ‘Абаи ибн Рифа‘и, со слов его деда. А Суфьян ибн Са‘ид ибн Масрук ас-Саури (хадисы у Бухари, Муслима, ат-Тирмизи, ан-Наса’и), его брат ‘Умар ибн Са‘ид ибн Масрук (хадисы у Муслима, ан-Наса’и), Шу‘ба ибн аль-Хаджадж (хадисы у Бухари, Муслима, ан-Наса’и), Абу ‘Авана (хадисы у Бухари), ‘Умар ибн ‘Убайд ат-Танафиси (хадисы у Бухари), Исма‘иль ибн Муслим (хадисы у Муслима), За’ида ибн Кудама (хадисы у Муслима, ан-Наса’и) согласно достоверному от него, и многие другие со слов Са‘ида ибн Масрука, со слов ‘Абаи ибн Рифа‘и, со слов его деда Рафи‘а ибн Худиджа — и это является сохранённым (махфуз).

Он имеет сподвижничество.

Он имеет сподвижничество.

Она имела сподвижничество (сохба)

Он был сподвижником и был из тех, кто присягнул под деревом.

Имел сподвижничество (сухба).

И было сказано: от его отца (Д) от Абу Хурайры, и это является наиболее сохранным (махфуз).

Хаким ибн Хизам (Д) и говорят: он не встречал его.

Он был сподвижником.

Он числится среди сподвижников, которые поселились в Басре.

Он числится среди сподвижников, которые поселились в Басре.

Он был сподвижником.

Зухайр ибн ‘Амр аль-Хилали. Он был сподвижником.

Имел сподвижничество.

Имел сподвижничество, прибыл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот разрешил ему его путешествие.

Имел сподвижничество (сохба).

Относительно его сподвижничества есть разногласия.

И если его слова в этом риваяте «сказал нам» являются достоверными, то это явное свидетельство его сподвижничества, а Аллах знает лучше.

Его передача от аль-Бара' ибн ‘Азиба приведена в «Сунан Абу Дауда», и было сказано: от Абу Бахра от аль-Бара', упомянуто в «ат-Тахзиб».

Имеет сподвижничество (сухба).

Имеет сподвижничество (сухба).

«Он был сподвижником».

Абу Исхак ас-Саби‘и (передавал от него), и никто другой от него не передавал.

Она была сподвижницей

А ‘Абдаллах ибн ‘Амр ибн аль-Харис ибн Аби Дирар аль-Хуза‘и (т) — относительно него есть разногласия

«Был сподвижником, и был партнёром Пророка (мир ему и благословение Аллаха) во времена джахилии». Так упомянул аль-Миззи.

«Был сподвижником».