مُحَدِّث
Передатчики · #2095

Зумиль ибн Аббас аль-Курайши

زميل بن عباس القرشي

Неизвестный (маджхуль)

مجهول

В нём есть что-то (фихи шай’)

فيه شيء

Сведения

Полное имя
Зумиль ибн Аббасزميل بن عباس
Происхождение
аль-Кураши, аль-Асади (их мауля), аль-Маданиالقرشي ، الأسدي مولاهم ، المدني
Родственные связи
Вольноотпущенник ‘Урвы бн аз-Зубайраمولى عروة بن الزبير

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • زُمَيْلٌ ، مَوْلَى عُرْوَةَ1
  • زُمَيْلٌ مَوْلَى عُرْوَةَ1
  • زُمَيْلٍ ، مَوْلَى عُرْوَةَ1
  • زُمَيْلٍ مَوْلَى عُرْوَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 3 · смешанное 1 · порицание 5 · сведения 4
  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Муханна со слов Ахмада: «Я не знаю, кто он».

    وقال مهنا ، عن أحمد : لا أدري من هو

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    В передаче Муханны от Ахмада: «Я не знаю, кто он».

    وفي رواية مهنا عن أحمد : لا أدري من هو

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Неизвестно, чтобы Зумайль слышал от ‘Урвы, и чтобы Язид слышал от Зумайля, и довод (худжа) им не устанавливается».

    قال البخاري : ولا يعرف لزميل سماع من عروة، ولا ليزيد سماع من زميل ولا تقوم به الحجة

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Неизвестно, чтобы Зумайль слышал от ‘Урвы, и чтобы Язид слышал от Зумайля, и довод им не устанавливается».

    قال البخاري : ولا يعرف لزميل سماع من عروة ، ولا ليزيد من زميل ، ولا تقوم به الحجة

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Со слов ‘Урвы передавал Ибн аль-Хад, мы не знаем, чтобы Зумайль слышал от ‘Урвы, и чтобы Ибн аль-Хад слышал от Зумайля, и довод им не устанавливается. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари.

    عن عروة روى عنه ابن الهاد ، لا نعرف لزميل سماعا من عروة ، ولا لابن الهاد من زميل ، ولا تقوم به الحجة ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Не является известным».

    وقال النسائي : ليس بالمشهور

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Не является известным».

    وقال النسائي : ليس بالمشهور

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Его хадис передали Абу Дауд и ан-Наса’и, и у него есть прямое указание на то, что Язид слышал от Зумайля.

    وروى حديثه أبو داود والنسائي ، وعنده التصريح بسماع يزيد من زميل

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Этот хадис известен со слов этого Зумайля, и его иснад неплох».

    قال ابن عدي : وهذا الحديث يعرف بزميل هذا ، وإسناده لا بأس به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Этот хадис передала от аль-А‘маша группа великих (учёных), таких как Халид аль-Хазза и Сулейман ат-Тайми. Вместе с аль-А‘машем передавала группа великих от Зайда ибн Вахба и этого Ибн Замиля, от которого передавал аль-Лайс. Я упомянул его здесь, так как не узнал его, и подумал, что аль-Лайсу нужно передать его от Ибн аль-Хада от Ибн Замиля, возможно, он имел в виду Зумайля, Аллах знает лучше. Хадис ‘Урвы от ‘Аиши известен со слов этого Зумайля, и иснад его неплох».

    قال ابن عدي : وهذا الحديث رواه عن الأعمش جماعة من الكبار ؛ مثل : خالد الحذاء ، وسليمان التيمي . وروى مع الأعمش جماعة من الكبار عن زيد بن وهب وابن زامل هذا الذي روى عنه الليث ، إنما ذكرته هاهنا حيث لم أعرفه ، وظننت أن الليث يحتاج أن يرويه عن ابن الهاد عن ابن زامل ، لعله أراد به زميل ، والله أعلم . وحديث عروة عن عائشة معروف بزميل هذا ، وإسناده فلا بأس به

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Аль-Хаким привёл его хадис в своём «Мустадраке».

    وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»

  • Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

    В книге Ибн аль-Джаруда: «Неизвестно, чтобы Зумайль слышал от ‘Урвы, и чтобы Язид слышал от Зумайля, и довод им не устанавливается».

    وفي كتاب ابن الجارود: لا يعرف لزميل سماع من عروة، ولا ليزيد من زميل، ولا تقوم به الحجة

  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    Ибн ‘Абд аль-Барр посчитал его хадис хорошим (хасан).

    وحسن ابن عبد البر حديثه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Его передали Абу Дауд и ан-Наса’и, и у него есть прямое указание на то, что Язид слышал от Зумайля.

    روى له أبو داود، والنسائي وعنده التصريح بسماع يزيد من زميل

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    В нём есть что-то.

    فيه شيء

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Неизвестный (маджхуль).

    مجهول

  • аль-Хаттаби300 — 388 г.х.

    Сказал аль-Хаттаби: «Неизвестный (маджхуль)».

    وقال الخطابي : مجهول

  • аль-Хаттаби300 — 388 г.х.

    Сказал аль-Хаттаби: «Он неизвестный (маджхуль)».

    وقال الخطابي : هو مجهول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela