Оценки передатчиков: Ибн Хаджар

Приводит от него ан-Насаи один хадис о свадебном угощении (валима), в иснаде которого есть разногласие, и другой хадис от аль-Бара' о словах, произносимых при уходе ко сну.

Младший таби‘ин, передал что-то как мурсаль, и некоторые упомянули его среди сподвижников, и это ошибка.

Передал в форме мурсаль от ‘Убады.

И от него: Ибрахим бин Тахман — большой жуз (нисха кабира).

И предположил ‘Абдуль-Гани бин Са‘ид: «Он — Хаджадж аль-Асвад Закк аль-‘Асаль аль-Қасмали», однако Ибн Абу Хатим и другие разделили их, и это правильно.

Хаджадж бин Хаджадж аль-Бахили аль-Басри аль-Ахваль, и он отличен от Хаджаджа бин Абу Зияда аль-Асвада аль-Қасмали Закк аль-‘Асаль.

г.

Застал Анаса

И его дядя Раби‘а, и он имеет сподвижничество (сухба).

И передал в виде мурсаль от Сальмана аль-Фариси.

И сказал Ибн аль-Мадини со слов Ибн ‘Уейны: «Ему исполнилось чуть больше семидесяти лет». Я сказал: «Исходя из этого, его рождение произошло незадолго до шестидесятого года хиджры, и тогда его передачи от ‘Аиши, Абу Хурайры, Абу Айюба аль-Ансари, Абу Катады, Сафины и им подобных являются мурсаль».

И вывел Ибн Са‘д через Абу Ма‘шара, сказавшего: «Вошел аль-Мункадир к ‘Аише, да будет доволен ею Всевышний Аллах, и сказал: „Поистине, меня постигло бедствие, так помоги же мне“. Она ответила: „У меня ничего нет, если бы у меня было десять тысяч, я бы отправила их тебе“. Когда же он вышел от нее, ей пришли десять тысяч от Халида б. Асада, и она сказала: „Как быстро меня испытали!“, затем отправила [гонца] вслед за ним и отдала их ему. Он зашел на рынок и купил на тысячу дирхамов невольницу, которая родила ему троих детей, ставших аскетами-подвижниками жителей Медины: Мухаммада, Абу Бакра и ‘Умара». И коль скоро это так, то он не встречался с ‘Аишей, ибо она умерла до него.

И Вахб ибн ‘Абдаллах ибн Кариб, и он имеет сподвижничество.