Аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкар

Полное имя

Аль-Хусейн ибн аль-Хасанالحسين بن الحسن

Кунья

Абу ‘Убайдаллахأبو عبد الله

Прозвище

Аль-Ашкраالأشقر

Происхождение

аль-Фазари, аль-Ашкра, аль-Куфиالفزاري , الأشقر , الكوفي

Родственные связи

Его сын ‘Абдаллах б. аль-Хусайн б. аль-Хасан аль-Фазариابنه عبد الله بن الحسين بن الحسن الفزاري

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ17
• حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَشْقَرُ11
• الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ5
• حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ4
• حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْأَشْقَرُ4
• حُسَيْنٌ3
• الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَشْقَرُ2
• أَبِي1
• الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ1
• الْحُسَيْنُ الْأَشْقَرُ1
• الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَشْقَرِ1
• حُسَيْنٌ هُوَ الْأَشْقَرُ1
• وَحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал со слов Ахмада бин Мухаммада бин Ханья, что он сказал: «Я сказал Абу ‘Абдаллаху (то есть Ибн Ханбалю): «Передаешь ли ты хадисы от Хусайна аль-Ашкра?» Он ответил: «Он не был среди тех, кого я считал лжецом»», и упомянул о его приверженности шиизму. Тогда аль-‘Аббас бин ‘Абд аль-‘Азым сказал ему: «Ведь он скверно высказывается об Абу Бакре и ‘Умаре». А я сказал: «О Абу ‘Абдаллах, поистине, он сочинил целую главу об их недостатках». На что он сказал: «Этот человек недостоин того, чтобы от него передавали хадисы»».

  وأورد عن أحمد بن محمد بن هانئ قال : قلت لأبي عبد الله - يعني ابن حنبل - : تحدث عن حسين الأشقر ؟ قال : لم يكن عندي ممن يكذب ، وذكر عنه التشيع ، فقال له العباس بن عبد العظيم : إنه يحدث في أبي بكر وعمر ، وقلت أنا : يا أبا عبد الله ، إنه صنف بابا في معايبهما فقال : ليس هذا بأهل أن يحدث عنه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)». И сказал в другом месте: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

  قال البخاري : فيه نظر . وقال في موضع آخر : عنده مناكير

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)». И сказал однажды: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».

  قال البخاري : فيه نظر . وقال مرة : عنده مناكير

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Немощный (уахин), сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».

  واه ، قال البخاري : فيه نظر

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал Абу Зур‘а: «Манкар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов)».

  وقال أبو زرعة : منكر الحديث

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал Абу Зур‘а: «Манкар аль-хадис».

  وقال أبو زرعة : منكر الحديث

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Не силен (лайса би-кауи)».

  وقال أبو حاتم : ليس بقوي

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Не силен».

  وقال أبو حاتم : ليس بقوي

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Передавал от Зухайра, Я‘куба, Шурайка и Кайса. От него передавали Ахмад бин Ханбаль и ‘Амр бин ‘Али ас-Сайрафи. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он не силен в хадисе».

  روى عن زهير ، ويعقوب ، وشريك ، وقيس ، روى عنه أحمد بن حنبل ، وعمرو بن علي الصيرفي ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : ليس بقوي في الحديث

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Абу Ахмад б. ‘Ади: «И не все переданные от него хадисы, в которых есть порицаемые элементы, исходят от него самого — возможно, они исходят от того, кто передавал от него, поскольку группа слабых куфийских передатчиков приписывает свои предания Хусайну аль-Ашкру. Хотя в самих хадисах Хусайна есть некоторая слабость».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وليس كل ما يروى عنه من الحديث فيه الإنكار يكون من قبله ، وربما كان من قبل من يروي عنه ، لأن جماعة من ضعفاء الكوفيين يحيلون بالروايات على حسين الأشقر ، على أن حسينا هذا في حديثه بعض ما فيه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И привел Ибн ‘Ади его порицаемые хадисы (манакир) и сказал относительно некоторых из них: «Беда, по моему мнению, исходит от аль-Ашкра».

  وذكر ابن عدي له مناكير ، وقال في بعضها : البلاء عندي من الأشقر

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Он не силен».

  وقال النسائي ، والدارقطني : ليس بالقوي

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Он не силен».

  وقال النسائي ، والدارقطني : ليس بالقوي

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  И упомянул его аль-‘Укайли в книге «аз-Ду‘афа» («Слабые передатчики»).

  وذكره العقيلي في " الضعفاء "

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  И упомянул ему аль-‘Укайли его передачу от Кайса бин ар-Раби‘а, от Кабуса, от его отца, от ‘Али бин Абу Талиба, который сказал: «Я принес Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, голову Мархаба». Аль-‘Укайли сказал: «В этом его никто не поддержал, и это не известно иначе как через него».

  وذكر له العقيلي روايته عن قيس بن الربيع ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم برأس مرحب ، قال العقيلي : لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  И сказал Абу Ахмад аль-Хакими: «Он не силен по их мнению».

  وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

• Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Мука‘ад150 — 236 г.х.

  И сказал аль-Азди: «Слабый (да‘иф)». Я слышал, как Абу Я‘ла сказал: «Я слышал, как Абу Ма‘мар аль-Хузали говорил: «Аль-Ашкра — лжец»».

  وقال الأزدي : ضعيف ، سمعت أبا يعلى قال : سمعت أبا معمر الهذلي يقول : الأشقر كذاب .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир13 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат11 хадисов
• Муснад аль-Баззара9 хадисов
• Муснад Ахмад8 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela