Передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам Вахб ибн Бакыйя, передал нам Халид со слов аль-Хасана ибн ‘Убейдуллаха, от аш-Ша‘би, что ан-Ну‘ман ибн Башир сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пример верующих подобен телу: если что-то заболевает, то в
Хадисы передатчика
- Хадис 19325Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ كَالْجَسَدِ ; إِذَا اشْتَكَى شَيْئًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ
- Хадис 19338Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ فِي الْإِنْسَانِ مُضْغَةً ; إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا سَقِمَتْ سَقِمَ لَهَا سَائِرُ الْجَسَدِ ; أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
Передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам Вахб ибн Бакия, передал нам Халид со слов аль-Хасана ибн Убайдуллы, от аш-Ша’би, который сказал: «Ан-Ну’ман ибн Башир сказал, находясь на этом минбаре: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, в человеке есть кусочек
- Хадис 19555Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Хасан ибн Убайдуллах со слов Абдуль-Джаббара ибн Вайляحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ " إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Салим ар-Рази, передал нам Сахль ибн ‘Усман, передал нам аль-Мухариби от аль-Хасана ибн ‘Убейдаллаха, (и) передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фирьяби, передал нам аль-Хасан ибн Сахль аль-Ханнат, передал нам ‘Имран ибн ‘Уйейна, передал мне аль-Хасан ибн ‘Убейдаллах от
- Хадис 20997Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДополнения в хадисе Хафсы, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ صَبَاحٍ ، عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنِ امْرَأَتِهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :صُمْنَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ مِنَ الشَّهْرِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ، وَالْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ
Передал нам ‘Убейд, передал нам Абу Бакр, передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман, от аль-Хасана ибн ‘Убейдаллаха, от аль-Хурра ибн Сабаха, от Хунайды ибн Халида аль-Хуза‘и, от его жены, от Умм Салямы, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поститесь по
- Хадис 21615Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача женщины из рода Хунайда со слов Умм Саламыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ صَبَّاحٍ ، عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنِ امْرَأَتِهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :صُمْنَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ أَوَّلِهِ ، الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ، وَالْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ
Передали нам Али ибн Абд аль-Азиз и Мухаммад ибн Саид аль-Асбахани, а также передал нам Убейд ибн Ганнам от Абу Бакра ибн Аби Шейбы, от Абд ар-Рахима, от аль-Хасана ибн Убейдаллаха, от аль-Хурра ибн Саббаха, от Хунейды ибн Халида аль-Хузаи, от его жены, от Умм Саламы, которая сказала: «Посланник Алл
- Хадис 4802Аль-Муджам аль-АусатمرفوعУбайд ибн Касир ат-Таммарحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ التَّمَّارُ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ اللُّؤْلُؤِيُّ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَبَّ عَمَّارًا سَبَّهُ اللهُ ، وَمَنْ أَبْغَضَ عَمَّارًا أَبْغَضَهُ اللهُ
Передал нам Убайд ибн Касир ат-Таммар, сказавший: сообщил нам аль-Валид ибн Хаммад, сказавший: сообщил нам аль-Хасан ибн Зияд аль-Люлюи, со слов аль-Аббаса ибн аль-Хасана ибн Убайдуллаха, со слов его отца, со слов Мухаммада ибн Шаддада, со слов Абдуррахмана ибн Язида, со слов Халида ибн аль-Валида,
- Хадис 6554Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ризик ибн Джамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ بَرِّدْ قَلْبِي بِالْبَرَدِ وَالثَّلْجِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ ، وَنَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ " .
Передал нам Мухаммад ибн Рузейк, передал нам Мухаммад ибн Хишам ас-Садуси, передал нам Юсуф ибн Халид ас-Самти, передал нам аль-Хасан ибн 'Убайдалла, от Бишра ибн 'Урвы, от 'Абдаллы ибн Абу Ауфы, который сказал: «Из числа мольб Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было: "О Алл
- Хадис 95Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ، فَلْيَتَحَرَّ ، حَتَّى يَسْتَيْقِنَ ، ثُمَّ لِيُتِمَّ عَلَى مَا فِي نَفْسِهِ ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Передал нам Ахмад ибн аль-Касим ат-Та'и аль-Багдади, передал нам Бишр ибн аль-Валид аль-Кинди, передал нам Абу Юсуф аль-Кади, передал нам аль-Хасан ибн 'Убайдуллах от Мансура ибн аль-Му'тамира, от Шакика ибн Салямы, от 'Абдаллаха ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Алл
- Хадис 331Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Джафарحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :تَرَاصُّوا فِي الصُّفُوفِ ، وَلَا يَتَخَلَّلُكُمُ الشَّيْطَانُ كَأَوْلَادِ الْحَذَفِ " ، قِيلَ : وَمَا أَوْلَادُ الْحَذَفِ ؟ قَالَ : " ضَأْنٌ سُودٌ تَكُونُ بِأَرْضِ الْيَمَنِ
Передал нам Джа‘фар ибн ас-Саббах аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн Хаммад Саджада, передал нам Абу Халид аль-Ахмар со слов аль-Хасана ибн ‘Убайдуллаха ан-Наха‘и, который передал от Тальхи ибн Мусаррифа, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Авсаджи, который передал от аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет
- Хадис 70Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَوَضَّأُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ
«Я видел, как Ибн Умар совершал омовение, промывая всё по три раза, а затем протер голову и уши».
- Хадис 77Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُجْزِئُكَ مِنَ الْوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ ثَلَّثْتَ فَقَدْ أَسْبَغْتَ
«Тебе достаточно совершить омовение, промывая всё по два раза, а если ты сделаешь это трижды, то совершишь омовение в полной мере».
- Хадис 604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил омывать свой половой орган и следы мочиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ إِذَا بَالَ أَدْخَلَ يَدَهُ تَحْتَ إِزَارِهِ فَمَسَحَ ذَكَرَهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِطَلْحَةَ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ
«Ибрахим, когда мочился, просовывал руку под свой изар и протирал половой орган. Я упомянул об этом Тальхе, и ему это понравилось».
- Хадис 1180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :مَرَرْتُ إِلَى الْحَمَّامِ ، فَرَآنِي أَبُو صَادِقٍ فَقَالَ : مَعَكَ إِزَارٌ ؟ فَإِنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ : مَنْ كَشَفَ عَوْرَتَهُ أَعْرَضَ عَنْهُ الْمَلَكُ
«Я направлялся в баню, и Абу Садик увидел меня и спросил: „Есть ли у тебя изар (набедренная повязка)? Ведь Али говорил: „Тот, кто обнажает свой срам, от того отворачивается ангел“».
- Хадис 1240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ صَفْوَانَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بَوْلِ الْبَعِيرِ يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، أَلَيْسَ يُشْرَبُ وَيُتَدَاوَى بِهِ ! .
«Аль-Хакам ибн Сафван спросил Ибрахима о моче верблюда, попавшей на одежду человека. Он ответил: "В этом нет ничего плохого, разве ее не пьют и не лечатся ею!"»
- Хадис 1253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО моче мула и ослаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَجَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ مِثْلَهُ . لَا بَأْسَ بِنَضْحِ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد:بن . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وعن جابر .
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы окроплять водой места, куда попала моча вьючных животных».
- Хадис 1932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ بَالَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَصَلَّى
«Я видел, как Ибрахим справил нужду, затем совершил омовение и протер свои хуффы, после чего вошел в мечеть и совершил молитву».
- Хадис 1933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ سُوَيْدٍ أَحْدَثَا ، ثُمَّ تَوَضَّآ وَمَسَحَا عَلَى خُفَّيْهِمَا
«Я видел, как Ибрахим ан-Наха‘и и Ибрахим ибн Сувайд осквернились, затем совершили омовение и протерли свои хуффы».
- Хадис 2550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Совершая поясной поклон, положи руки на колени»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ
«Я видел, как Ибрахим клал руки на колени».
- Хадис 2585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонах[حَدَّثَنَا وَكِيعٌ] [١]عَنْ [٢]عَبْدِ اللهِ بْنِ أَجْلَحَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلَ الْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : كَمْ يُجْزِئُ الرَّجُلَ إِذَا وَضَعَ رَأْسَهُ فِي السُّجُودِ مِنْ تَسْبِيحَةٍ ؟ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : ثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ
«Аль-Мусайяб ибн Рафи’ спросил Ибрахима: "Сколько тасбихов достаточно человеку, когда он опускает голову в земном поклоне?" Ибрахим ответил: "Три тасбиха"».
- Хадис 2598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :إِذَا وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَرْضِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ
«Если он положит лоб на землю, этого ему достаточно».