Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Хишама бин Хассана, который сказал: «Аль-Хасан обычно прибегал к защите один раз, когда начинал свою молитву перед тем, как прочитать «Фатиха аль-Китаб»: «А‘узу билляхи с-Сами‘и аль-‘Алими мина ш-шайтани р-раджим» (Прибегаю к защите Аллаха, Слышащего, Знающего, от побиваемог

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: «Сообщил мне тот, кто совершал молитву позади Умара бин Абдуль-Азиза, и я слышал, как он начинал чтение с «Аль-хамду лилляхи рабби ль-‘аламин»».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Суфьяна Тарифа, от аль-Хасана: «Я спросил его о «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»: «Произносить ли ее вслух?» Он ответил: «Сунна — это «Аль-хамду лилляхи рабби ль-‘аламин», а если судить по личному мнению (ра’й), то «Аль-хамду лиллях» лучше, чем «Бисмиллахи р-р

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Сообщил мне тот, кто спрашивал аль-Хасана о человеке, который прочитал во всей своей молитве [какие-то] части Корана, но не прочитал Мать Корана — или же он сказал: Фатиха аль-Китаб. Он ответил: «Ему не нужно перечитывать [молитву заново], он ведь прочитал Кор

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Али бин Зайда бин Джуд‘ана, от аль-Хасана и других, которые сказали: Умар написал Абу Мусе: «Читай в магрибе короткие суры из „Аль-Муфассаль“, в иша — средние суры из „Аль-Муфассаль“, а в утренней молитве — длинные суры из „Аль-Муфассаль“».

Абд ар-Раззак от Ас-Саури и Ма‘мара, от Катады, который сказал: «‘Ади ибн Артаа приказал аль-Хасану провести молитву для людей, и он прочитал на утренней молитве: „О Пророк! Когда вы даете развод женщинам...“ и „О Пророк! Почему ты запрещаешь...“».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от того, кто слышал аль-Хасана, говорившего о человеке, который забыл прочитать в одном ракаате и не прочитал в другом: «Он повторяет тот ракаат, в котором не прочитал».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: Читай Мать Корана, читает ли имам вслух или не вслух. А если он читает вслух и завершает Мать Корана, то прочти ее ты.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от нескольких лиц, от аль-Хасана, который сказал: «Самура был имамом для людей и делал две паузы: когда произносил такбир для молитвы и когда завершал чтение Корана. Люди порицали его за это». И он написал Убайю бин Ка‘бу по этому поводу, [сообщив], что люди п

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Подсказывай своему брату».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «В поясном и земном поклонах достаточно сказать три раза: „Субхана-Ллахи ва бихамдихи“ (Преславен Аллах и хвала Ему)».

Абд ар-Раззак передал от Хушейма ибн Башира, от Мансура и Юнуса, от аль-Хасана, что он не видел ничего дурного в том, чтобы человек опирался на свои руки при вставании в молитве.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара: «Я спросил Ата аль-Хурасани и Айюба о человеке, который садится на стопы (икъа‘), подняв голову из земного поклона (суджуд), пока не совершит следующий земной поклон. Айюб ответил: „Аль-Хасан и Ибн Сирин не садились так“. Ата сказал: „И мы слышали об этом же самом, пок

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от Айюба, со слов Ибн Сирина: он подстилал левую ногу и совершал икъа‘ на правой.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Приветствия Аллаху, благие дела, молитвы — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствовать, что Мухаммад — Его раб

Абд ар-Раззак передал от Хишама бин Хассана, что аль-Хасан и Ибн Сирин произносили в молитве один салам.

Абд ар-Раззак передал от Джа‘фара бин Сулеймана, который сказал: Сообщил мне ас-Сальт бин Динар, сказавший: Я слышал, как аль-Хасан говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман произносили один салам. Ас-Сальт добавил: «И я совершил молитву позади ‘Ума

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, и (Катада) сказал: «Сообщил мне один человек от аль-Хасана», — все они сказали: «И не уходит (молящийся), пока не встанет имам». Аз-Зухри сказал: «Поистине, имам назначен для того, чтобы следовать за ним, и он не уходит».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Поистине, когда раб оглядывается в молитве, его шею сворачивает шайтан».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады о человеке, который молился и испугался, что его вьючное животное убежит или на него нападет хищник. Они оба сказали: «Он прерывает молитву». Было сказано: «А завершает ли он [позже молитву] на основе того, что уже совершил?»