Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Мы не отворачивали [край] одежды». И он сказал: «А Ибн ‘Умар вытаскивал свои руки, тогда как аль-Хасан не поступал так».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Разрешается молиться в загонах для овец, и не разрешается молиться на местах отдыха верблюдов (а‘тан)"».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Амра ибн Убайда, от аль-Хасана, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если время молитвы застанет тебя в загонах для овец, то молись в них, а если оно застанет тебя на места

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла делегация из [племени] Сакиф, и было объявлено о начале молитвы. Было сказано: „О Пророк Аллаха, поистине, эти люди — многобожники!“ Он ответил: „Поистине, землю ничто

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Катады, который сказал: «Аль-Хасан и Ибн Сирин считали порицаемым для человека, справившего малую нужду, сидеть в мечети, находясь в состоянии нечистоты (без омовения), однако он может проходить через нее, не задерживаясь». Он добавил: «А Джабир ибн Зейд не видел ничего

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего дурного в сне в мечети».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана, который сказал: «Убийство вши не требует малого омовения». [Передатчик] сказал: А Ибн Сирин считал, что оно требует омовения.

Абд ар-Раззак от Исма‘иля бин Муслима, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Убивайте скорпиона и змею при любых обстоятельствах».

Абд ар-Раззак от Хишама биН Хассана, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сдерживайте двоих скверных во время намаза: позывы к испражнению и мочеиспусканию».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан упоминал, что [намаз] был вменен в обязанность Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь искра в количестве пятидесяти [молитв], а затем был сокращен до пяти. Аль-Хасан сказал: И было воззвано: «Я утвердил Свою обязанность и

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Курры бин Халида, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан читавл аят: «И совершай намаз в обоих концах дня...» — и до конца аята, и сказал: Самым первым намазом, который совершил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был зухр (полуденный намаз).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана, который передал, что тот (муаззин) во время азана говорил: «Аллаху акбар, Аллаху акбар», повышая при этом голос. Затем говорил тихим голосом: «Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, ва ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах, Хайя ‘аля-с-салях, Хайя ‘аля-ль-фалях». Затем о

Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что муаззин вставляет свои указательные пальцы в уши.

Абд ар-Раззак от Маамара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Муэдзин может разговаривать посреди своего азана по насущной необходимости, без которой нельзя обойтись».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абана, от аль-Хасана: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в каком-то из своих путей, он услышал человека, который говорил: «Аллаху акбар, Аллаху акбар». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На фитре, на фитре эт

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Убейда, который сказал: Я спросил аль-Хасана, сказав: «Мы проходим мимо мечети, слышим икаму и хотим пройти дальше к другой (мечети)?» Он ответил: «Кто-то из мусульман обычно говорил своему брату, когда слышал икаму: „Ты задержан (пропустил благо)“».

Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Когда человек слышит азан, он уже задержан (для молитвы)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: Женщины не должны произносить икаму. И он сказал: Тот, кто забыл икаму в путешествии, не должен перечитывать намаз, и тот, кто забыл полоскание рта и носа (при омовении), не повторяет его.

Абд ар-Раззак передал от Маамара со слов того, кто слышал аль-Хасана, который говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Молитва человека в джамаате превосходит молитву человека в одиночку на двадцать четыре молитвы“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата и Хишама, от аль-Хасана, и от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады: они говорили: «Трое — это уже джамаат (коллектив)».