Хадисы передатчика

Язид от аль-Джурайри, от аль-Хасана, который сказал: «Ашура — это десятый день».

Абу Усама передал от Хишама, от аль-Хасана: «Он говорил о человеке, который увидел новолуние в одиночку раньше других: “Он не постится, кроме как вместе с людьми, и не разговляется, кроме как вместе с людьми”».

Ад-Даххак передал от Аш’аса, от аль-Хасана о человеке, который засвидетельствовал о видении новолуния в одиночку: «На него не обращают внимания».

Язид ибн Харун передал от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Если он целовал или ласкал, будучи постящимся, и изверг семя, то он подобен совершившему половой акт».

Абд аль-Аля передал от Хишама, от аль-Хасана: «Он говорил: “Если постящийся прополоскал рот и что-то попало ему в горло без его намерения, то на нем нет ничего, пусть завершит свой пост”».

Хафс передал со слов Амра, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Он (человек) постился в этот день до полудня, ожидая свидетельства свидетеля или прибытия отсутствующего. Если они приходили, то он продолжал пост, а если нет — разговлялся».

Абу Усама передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана: «Он считал это нежелательным».

Ваки’ передал со слов Раби’и ибн Кульсума, который сказал: «Я слышал, как аль-Хасан говорил: “Ночь предопределения бывает в каждом Рамадане”».

Ваки’ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ночь предопределения — это ночь ясная и приятная, солнце которой восходит без лучей”».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, а также со слов Раби‘а, а тот — со слов аль-Хасана, которые сказали: «Это засчитывается ему в добровольном посте, а в обязательном он должен восполнить его».

Ибн ‘Улайя передал со слов Юнуса, от аль-Хасана: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил висаль во время поста. Они спросили: “Ведь ты сам постишься непрерывно?” Он ответил: “Я не подобен вам. Поистине, я провожу ночь так, что мой Господь кормит и поит меня”».

Язид ибн Харун передал со слов Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Он приходит на пятничную молитву».

Ваки‘ передал со слов Язида, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «[Му‘такиф] может выходить по нужде, провожать похоронную процессию и навещать больного».

Язид ибн Харун передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Если он пожелает, то может поставить условие, что будет ужинать со своей семьей, не заходя в тень [дома], но пусть его ужин приносят ему во двор его дома».

Ваки‘ передал со слов Язида ибн Ибрахима, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Он не заходит в дом».

Абу Усама передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана о человеке, который вступил в близость со своей женой, находясь в и‘тикафе: «Он подобен тому, кто вступил в близость во время Рамадана, и на нем лежит то же, что и на том, кто совершил это в Рамадан».

‘Аббад передал со слов Исма‘иля, а тот — со слов аль-Хасана, что он (аль-Хасан) не одобрял, чтобы человек, совершающий и‘тикаф, заходил в могилу.

Му‘аз ибн Му‘аз сказал: «Сообщил нам Аш‘ас со слов аль-Хасана, что он разрешал постящемуся человеку, к которому пришел гость, прервать пост и восполнить этот день позже».

Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Хумайд ат-Тавиль, который сказал: “При аль-Хасане упомянули, что пост в день ‘Арафа равен посту в течение года”. Аль-Хасан ответил: “Я не знаю, чтобы какой-либо день имел превосходство над другим, или ночь над другой, кроме Ночи Предопределения (Ляйлят аль-Кадр),

Рассказал нам Хусейн ибн ‘Али со слов Абу Мусы, а тот — со слов аль-Хасана, который, когда при нём упоминали шесть дней, которые некоторые люди постятся добровольно после Рамадана, говорил: “Аллах Всемогущий и Великий доволен этим месяцем за весь год”».