Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Нуайм, передал нам Юнус ибн Аби Исхак, передал нам Заида ибн Умайр ат-Таи, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: "Что ты думаешь об 'азле (прерывании полового акта)?" Он ответил: "Если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
Хадисы передатчика
- Хадис 12697Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЗаида бин Умайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ عُمَيْرٍ الطَّائِيُّ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ ؟ قَالَ : " إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَإِنِّي أَقُولُ فِيهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾مَنْ شَاءَ عَزَلَ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ
- Хадис 12698Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЗаида бин Умайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْآمِدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : " رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, передал нам Убайдуллах ибн Амр аль-Амиди, передал нам Мухаммад ибн Джабир, передал нам Абу Исхак аль-Хамдани, от Заиды ибн Умайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса о молитве в пути, и он ответил: "Два ракаата, два ракаата — это сунна вашего Пророка
- Хадис 13963Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْتِ ، وَسَيَأْتِي مَنْ يَنْهَاكَ عَنْهُ وَتَسْمَعُ مِنْهُ . وَإِذَا ابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ
Передал нам Убайд аль-Иджль, передал нам Мухаммад ибн Абдаллах ибн Абу ас-Сальдж, передал нам Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис, передал нам Шу'ба, от Заида ибн Умайра, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в доме,
- Хадис 1173Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Ибрахимوَبِهِ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : قَدْ أَكْثَرْتُمْ فِيهِ . فَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ فِيهِ شَيْئًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَالَ فِيهِ شَيْئًا ، فَأَنَا أَقُولُ فِيهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى
С тем же иснадом: от Абу Исхака, от За’ида ибн ‘Умайра передается, что он сказал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса о прерывании полового акта (‘азль), и он ответил: “Вы слишком много говорите об этом. Если Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал об этом что-то, то это именно так, как
- Хадис 16840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ﴾قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَعْزِلَ فَلْيَعْزِلْ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ لَا يَعْزِلَ فَلَا يَعْزِلْ
«Ваши жены — нива для вас» (Коран, 2:223). Он сказал: «Кто хочет практиковать 'азль, пусть практикует, а кто не хочет, пусть не практикует».
- Хадис 16925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ﴾، قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَعْزِلَ فَلْيَعْزِلْ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ لَا يَعْزِلَ فَلَا يَعْزِلْ .
«Ваши жены — пашня для вас», он сказал: «Кто хочет совершать 'азль (прерывание полового акта), пусть совершает, а кто не хочет — пусть не совершает».
- Хадис 4390Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который выходит во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَاسِينَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ :إِنِّي أَخْرُجُ مُسَافِرًا فَأُقِيمُ سِنِينَ مُكْعَبًا عَدُومًا فَأَقْصُرُ ؟ قَالَ : " لَيْسَ بِقَصْرٍ وَلَكِنْ تَمَامٌ ، فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
Абд ар-Раззак передал от Ясина, от Абу Исхака, от Заиды бин Умайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: „Я отправляюсь в путь и остаюсь где-либо на годы, будучи оседлым и лишенным [родины], следует ли мне сокращать молитву?“ Он ответил: „Это не сокращение, а полная [молитва], так совершай же по д
- Хадис 3122Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДозволение прервать половой акт до семяизвержения (азль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ قَدْ أَكْثَرْتُمْ ، فَإِنْ كَانَ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَالَ فِيهِ شَيْئًا ، فَأَنَا أَقُولُ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أ
Сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Хамдан аль-Джалляб, передал нам Хиляль ибн аль-Аля ар-Ракки, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Убайдуллах ибн Амр со слов Зайда ибн Аби Унайсы, а тот со слов Абу Исхака, а тот со слов Заиды ибн Умайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса о прерывании полово
- Хадис 3504Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЗаида бин Умайр ат-Таи со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ عُمَيْرٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ :1 قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَإِنِّي أَقُولُ فِيهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾مَنْ شَاءَ عَزَلَ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ
«Я спросил Ибн Аббаса: «Что ты думаешь об «азле» (прерывании полового акта)?» Он ответил:
- Хадис 3505Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЗаида бин Умайр ат-Таи со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ التَّمِيمِيُّ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عِيسَى الْبَلَدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، ثَنَا آدَمُ ، قَثَنَا شُعْبَةُ ، قَثَنَا زَائِدَةُ بْنُ عُمَيْرٍ الطَّائِيُّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ : فِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾
И сообщил нам шейх Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби аль-Касим аль-Муаддиб ат-Тамими, что Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим ибн Умар ибн аль-Хасан ибн Юнус сообщил им, от Ахмада ибн Абдуррахмана аз-Заквани, от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, от Ибрахима ибн Мухаммада, от Харуна ибн И
- Хадис 3506Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЗаида бин Умайр ат-Таи со слов Ибн Аббасаوَبِهِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : أَبْنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَثَنَا زَائِدَةُ بْنُ عُمَيْرٍ الطَّائِيُّ قَالَ :1 قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ كَمَا قَالَ : وَإِلَّا فَإِنِّي أَقُولُ فِيهِ بِرَأْيٍ ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾فَمَنْ شَاءَ عَزَلَ وَمَنْ شَا
С тем же иснадом, от Абу Бакра ибн Мардавайха, от Мухаммада ибн Али ибн Духайма, от Ахмада ибн Хазима, от аль-Фадля ибн Дукайна, от Юнуса ибн Аби Исхака, от Заиды ибн Умайра ат-Таи, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: «Что ты думаешь об «азле»?» Он ответил: «Если Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 3507Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعЗаида бин Умайр ат-Таи со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ أَنَّ سَعِيدًا الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قُلْتُ :مَا تَقُولُ وَمَا تَرَى فِي الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَإِنِّي أَقُولُ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾مَنْ شَاءَ عَزَلَ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ
И сообщил нам Абу Абдулла Мухаммад ибн Мамар ибн Абдуль-Вахид аль-Кураши, что Саид ас-Сайрафи сообщил им, от Абдуль-Вахида ибн Ахмада, от Убайдуллы ибн Якуба ибн Исхака, от моего деда Исхака ибн Ибрахима, от Ахмада ибн Мани, от Абу Катада, от Юнуса ибн Аби Исхака, от Заиды ибн Умайра, от Ибн Аббаса,
- Хадис 4113Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о вступлении с женщинами в половую связь через задний проходحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ﴾، إِنْ شِئْتَ فَاعْزِلْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَعْزِلْ
«Я спросил Ибн ‘Аббаса о прерывании полового акта (‘азль), и он сказал: «Ваши жены — пашня для вас». Если хочешь — прерывай, а если хочешь — не прерыв
- Хадис 7204Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в причине ниспослания слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас»وَوَجَدْنَا فَهْدَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الطَّائِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : قَدْ أَكْثَرْتُمْ ، فَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَالَ فِيهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنَا أَقُولُ فِيهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَ
И мы обнаружили, что Фахд бин Сулейман передал нам, сказав: передал нам ‘Али бин Ма‘бад, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр от Зейда бин Абу Унайсы от Абу Исхака от За‘иды бин ‘Умайра Ат-Та‘и, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса об “асле” (прерванном половом акте), и он ответил: “Вы слишком много о