Передал нам Хишам бн ‘Аммар, передал нам Исма‘ил бн ‘Айяш, передал нам аль-Хаджадж бн Арта, от Джабалы бн Сухайма, который сказал: Я спросил Ибн Умара... — и упомянул точно такое же. Я спросил Ибн Умара о жертвенных животных: являются ли они обязательными? Он сказал: «Посланник Аллаха, да благослови
Хаджадж ибн Артата→Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль
- Хадис 3124 (م)Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, является ли жертвоприношение обязательным или нет3227 3124 (م) - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَفَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الضَّحَايَا أَوَاجِبَةٌ هِيَ قَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ مِنْ بَعْدِهِ وَجَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ
- Хадис 21849Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИз ее преданийحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Передал нам Ахмад ибн ‘Абдуль-Ваххаб ибн Нажда аль-Хаути, передал нам мой отец, передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от аль-Хаджжаджа ибн Артаты, от аз-Зухри, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, освободил Сафию и сделал ее освобождение ее брачным даром.
- Хадис 27Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Абд аль-Ваххаб аль-Хаутыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ قَالَ : نَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اسْتَبْرَأَ صَفِيَّةَ بِحَيْضَةٍ
«установил чистоту Сафии одним менструальным циклом».
- Хадис 2978Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИсмаиль ибн Мухаммад аль-Курайши аль-Мысриحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُنَهَى فِي غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ أَنْ يَقَعَ الرَّجُلُ عَلَى الْحَامِلِ حَتَّى تَضَعَ
Передал нам Исма‘иль, сказав: сообщил нам Я‘куб ибн Исхак ибн Ибрахим ибн ‘Али ибн ‘Абд Аллах ибн ‘Аббас, сказав: сообщил нам Бакийя ибн аль-Валид, от Исма‘иля ибн ‘Айяша, от аль-Хаджаджа ибн Артаты, от Дауда ибн Абу Хинда, от ‘Амира аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и п
- Хадис 263Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Исмаилحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَهْبِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْقُرَشِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُنَهَى فِي وَقْعَةِ أَوْطَاسَ أَنْ يَقَعَ الرَّجُلُ عَلَى حَامِلٍ حَتَّى تَضَعَ
Передал нам Исма‘иль ибн Мухаммад ибн Вахб ибн аль-Мухаджир аль-Кураши аль-Мисри, передал нам Я‘куб ибн Исхак ибн Ибрахим ибн ‘Али ибн Абдуллах ибн ‘Аббас, передал нам Бакийя ибн аль-Валид, со слов Исма‘иля ибн ‘Айяша, со слов аль-Хаджаджа ибн Арта’а, со слов Давуда ибн Абу Хинда, со слов аш-Ша‘би,
- Хадис 5423Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который стал имамом для людей, которым это не нравится( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ رُءُوسَهُمُ . رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ ، وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا سَاخِطٌ عَلَيْهَا وَمَمْلُوكٌ فَرَّ مِنْ مَوْلَاهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу ‘Утба, передал нам Бакыя, передал нам Исма‘иль, от аль-Хаджаджа бин Арта‘а, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит ег
- Хадис 15691Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении (истибра) при завладении невольницей( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ ، نَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَتِيقٍ الْعَبْسِيُّ [١]بِدِمَشْقَ ، نَا مَرْوَانُ الدِّمَشْقِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَبْرَأَ صَفِيَّةَ بِحَيْضَةٍ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffar, передал нам Ахмад бин Али, передал нам Мухаммад бин аль-Вазир ад-Димашки, передал нам Марван бин Мухаммад от (переход к другому иснаду) и сообщил Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Яхь
- Хадис 3371Сунан ад-ДаракутниمرفوعВзаимное проклятие супругов (лиан)وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي دِيَةِ الْخَطَأِ أَخْمَاسًا : خُمُسًا جِذَاعًا ، وَخُمُسًا حِقَاقًا ، وَخُمُسًا بَنَاتِ لَبُونٍ ، وَخُمُسًا بَنَاتِ مَخَاضٍ ، وَخُمُسًا بَنِي لَبُونٍ ذُكُورٍ
И передал это Исма‘ил бн ‘Айяш, от аль-Хаджжаджа, от Зейда бн Джубейра, от Хишфа бн Малика, от Ибн Мас‘уда: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что дийа за убийство по ошибке делится на пять равных частей: одну пятую — двухлеток (джиза‘), одну пятую — трехлеток (х
- Хадис 4042Муснад аль-БаззараمرفوعНаса‘и ибн Шаддад со слов Абу Зараوَحَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ نِسْعَةَ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، يَتَقَارَبَانِ فِي حَدِيثِهِمَا قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِبٌ فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْآخَرَ زَنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْآخَرَ زَنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ عَادَ الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْآخَرَ زَنَا ف
… по смыслу), который сказал: Я был с Посланником Аллаха, да благословит ег
- Хадис 210Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعСлова Всевышнего: «Аллаху принадлежит восток и запад. Куда бы вы ни обратились, там Лик Аллаха. Воистину, Аллах — Объемлющий, Знающий»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّ قَوْمًا عَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْقِبْلَةُ ، فَصَلَّى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ إِلَى نَاحِيَةٍ ، ثُمَّ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ : ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ ﴾
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш, сказав: сообщил мне Хаджжадж от Ата, что «некоторые люди не знали, где находится кибла, и каждый из них помолился в свою сторону. Затем они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом. Тогда Алла
- Хадис 665Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Верующему не подобает убивать верующего, разве только по ошибке»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَافِي قَوْلِهِ : ﴿عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ﴾، قَالَا : الرَّجُلُ يَكُونُ مِنَ الْعَدُوِّ فَيُسْلِمُ فَيُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ الْمُسْلِمِينَ فَيُقْتَلُ خَطَأً قَالَا : لَا دِيَةَ لَهُ وَعَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
«...враждебного вам народа, но был верующим» (4:92): «Это человек из числа врагов, который принимает ислам и хочет прийти к мусульманам, но ег
- Хадис 2808Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ رَجُلًا كَتَبَ إِلَى امْرَأَتِهِ يُخَيِّرُهَا فَوَضَعَتِ الْكِتَابَ تَحْتَ الْفِرَاشِ فَلَمْ تَقُلْ شَيْئًا قَالَ : « فَلَا خِيَارَ لَهَا
«У неё нет права выбора [после этого]».
- Хадис 3976Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками, которое Аллах впоследствии возвращает мусульманам в качестве фаяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ :إِذَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ شَيْئًا لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ ، فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقَسَّمْ ، فَإِذَا قُسِّمَ فَلَا حَقَّ لَهُ فِيهِ
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш, со слов аль-Хаджаджа, со слов Абу Исхака, со слов Сальмана ибн Раби‘и, сказав: «Если многобожники захватили что-то у кого-либо из мусульман, а затем (мусульмане) одержали над ними верх, то это принадлежит владельцу, пока оно не было разделен
- Хадис 3977Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками, которое Аллах впоследствии возвращает мусульманам в качестве фая3977 2801 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ . إِذَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ شَيْئًا لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقَسَّمْ فَإِذَا قَسَّمَ فَلَا حَقَّ لَهُ فِيهِ
… подобное: «Если многобожники захватят что-либо, принадлежащее кому-либо из мусульман, а затем мусульмане одержат над ними верх, то это имущество принадлежит его владельцу, пока оно не было распределено (
- Хадис 4003Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке из числа неверных (врагов), который входит в дар аль-ислам по безопасности (аман), а затем бывает убит, и о тех, кто вышел от них, желая принять исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَافِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ﴾قَالَا : « الرَّجُلُ يَكُونُ مِنَ الْعَدُوِّ فَيُسْلِمُ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيُقْتَلَ خَطَأً قَالَا : لَا دِيَةَ فِيهِ وَعَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
«Если он из народа, который враждебен вам, но является верующим...» (ан-Ниса, 4:92). Они сказали: «Это человек, кото
- Хадис 4104Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ غَزَا بَلَنْجَرَ ، فَاسْتَعَانَ بِنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : « يَحْمِلُ أَعْدَاءُ اللهِ عَلَى أَعْدَاءِ اللهِ
«Пусть враги Аллаха сражаются против врагов Аллаха».