Оценки передатчиков: ад-Даракутни
الدارقطني
- Шихаб ибн Аббад аль-Абдиум. 230
И сказал ад-Даракутни: «Правдивый (садук), со склонностями».
وقال الدارقطني : صدوق زائغ - Шихаб ибн Аббад аль-Абдиум. 230
В книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Правдивый (садук)» (продолжение).
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : صدوق ( تابع ) - Касир ибн Марван аль-Фихриум. 230
Сказали Яхья и ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)», а Яхья однажды сказал: «Лжец (каззаб)».
قال يحيى والدارقطني : ضعيف ، وقال يحيى مرة : كذاب - Касир ибн Марван аль-Фихриум. 230
Его ослабили Яхья, ас-Са‘ди и ад-Даракутни.
وضعفه يحيى والسعدي والدارقطني ، - Са‘ид ибн Сулейман ан-Нашитиум. 230
Сказал ад-Даракутни: «О нем высказывались критически».
قال الدارقطني : تكلموا فيه . - Яхья ибн Исмаил ибн Закария аль-Хаввасум. 230
Сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Куфиец, в качестве довода не принимается (ля юхтаджджу бихи)».
قال أبو الحسن الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل» : كوفي لا يحتج به - Бакр ибн аль-Асвад аль-Аизиум. 230
Ад-Даракутни сказал: не является сильным.
قال الدارقطني : ليس بالقوي - Саид ибн Абдуль-Малик ибн Вакыд аль-Асадиум. 230
И о Са‘иде бин ‘Абдульмалике сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф), в качестве довода не используется». И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», сказав: «Он передает от Ибн ‘Уйайны и Мухаммада бин Салямы, от него передавал Мухаммад бин Яхья аз-Зухли. Быть может, аль-Валид слышал это от какого-то слабого человека и передал тадлисом от аль-Фазари»
وسعيد بن عبد الملك قال فيه الدارقطني : ضعيف ، لا يحتج به . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يروي عن ابن عيينة ومحمد بن سلمة ، روى عنه محمد بن يحيى الذهلي . فلعل الوليد سمعه من إنسان ضعيف ودلسه عن الفزاري - Муса ибн Ибрахим аль-Марвазиум. 230
И сказал ад-Даракутни и другие: «Отвергнутый передатчик (матрук)»
وقال الدارقطني وغيره : متروك - Муса ибн Мухаммад ибн ‘Ата аль-Балкавиум. 230
И сказал ад-Даракутни и другие: «Матрук (брошенный)».
وقال الدارقطني وغيره : متروك . - Абдуррахим ибн Мухаммад ас-Суккариум. 230
Ад-Даракутни признал его надёжным (вaссакаху ад-Даракутни).
وثقه الدارقطني . - Абдуррахим ибн Мухаммад ас-Суккариум. 230
Сообщил мне Аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Халляль, сказавший: сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «‘Абд ар-Рахим ибн Мухаммад ас-Суккари — багдадский надёжный передатчик (сика багдади)».
أخبرني الحسن بن محمد الخلال ، قال : قال أبو الحسن الدارقطني : عبد الرحيم بن محمد السكري ثقة بغدادي - Юсуф ибн Юнус аль-Афтасум. 230
Сказал Ибн аль-Джаузи: «Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»»
وقال ابن الجوزي : قال الدارقطني : ثقة . - Язид ибн Марван аль-Халляльум. 230
И сказал ад-Даракутни: «Очень слабый»
وقال الدارقطني : ضعيف جدا - Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ибн Насихум. 231
И сказал ад-Даракутни: «Тарсусец, надёжный (сика)».
وقال الدارقطني : طرسوسي ثقة . - Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ибн Насихум. 231
В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» ад-Даракутни: «‘Абд ар-Рахман бин Салям тарсусец, надёжный (сика)».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للدارقطني : عبد الرحمن بن سلام طرسوسي ثقة . - Махбуб ибн Муса аль-Фарраум. 231
И сказал ад-Даракутни: «Недурен (совилях), и не силен».
وقال الدارقطني : صويلح ، وليس بالقوي - Махбуб ибн Муса аль-Фарраум. 231
И сказал ад-Даракутни о Махбубе: «Недурен (совилях), и не силен».
وقال الدارقطني في محبوب : صويلح ، وليس بالقوي - Ибрахим ибн Зияд Сублянум. 232
В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Я не знаю о Саблане ничего, кроме хорошего, и он не упоминал его в «ас-Сахихе»». Так он сказал — да помилует его Аллах — и это неверно, ибо историки единогласны, насколько я знаю, в том, что Муслим приводил его хадисы.
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ما أعرف في سبلان إلا خيرا ، ولم يذكر في الصحيح . كذا قاله - رحمه الله - وهو غير صواب لإجماع المؤرخين فيما أعلم على تخريج مسلم حديثه . - Абдуллах ибн ‘Аун аль-Хилалиум. 232
Сказали ‘Абд аль-Халик ибн Мансур и Мухаммад ибн ‘Усман ибн Аби Шейба со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘и, ‘Али ибн аль-Хусайна ибн аль-Джунайда, Салиха ибн Мухаммада аль-Багдади аль-Хафиза и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)». Салих ибн Мухаммад добавил: «Заслуживающий доверия (ма’мун), и говорили, что он из числа абдалей».
وقال عبد الخالق بن منصور ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن معين وأبو زرعة وعلي بن الحسين بن الجنيد وصالح بن محمد البغدادي الحافظ والدارقطني ثقة . زاد صالح بن محمد مأمون وكان يقال إنه من الأبدال . - Абдуллах ибн ‘Аун аль-Хилалиум. 232
Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур со слов Яхьи: «Надёжный (сика)». То же самое сказали ‘Али ибн аль-Джунайд, Абу Зур‘а и ад-Даракутни.
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى : ثقة . وكذا قال علي بن الجنيد ، وأبو زرعة ، والدارقطني - Ибрахим ибн аль-Хаджадж ан-Нийлиум. 232
И Ад-Даракутни также признал его надёжным.
ووثقه الدارقطني أيضا - Ибрахим ибн аль-Хаджадж ан-Нийлиум. 232
Ранее уже приводилось высказывание Ад-Даракутни о нем: «Надёжный (сика)».
وقد سبق قول الدارقطني فيه : ثقة . - Камиль ибн Тальха аль-Джахдариум. 232
И сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال أبو الحسن الدارقطني : ثقة - Камиль ибн Тальха аль-Джахдариум. 232
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : ثقة - Камиль ибн Тальха аль-Джахдариум. 232
Признали его надёжным (ввaккaху) Абу Хатим и ад-Даракутни
وثقه أبو حاتم والدارقطني - Ибрахим ибн Исхак ас-Синиум. 232
Сказал ад-Даракутни: «Матрук аль-хадис»
قال الدارقطني : متروك الحديث - Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Самиум. 233
И сказал Ад-Даракутни в «Аль-Дарх ва ат-Та‘диль»: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني في الجرح والتعديل : ثقة - Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Самиум. 233
И в книге «Аль-Дарх ва ат-Та‘диль» со слов Абу аль-Хасана ад-Даракутсни: «Ибрахим ас-Сами и Ибрахим ан-Нийли — оба надёжные (сикатан)»
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي الحسن الدارقطني : إبراهيم السامي وإبراهيم النيلي ثقتان - Ибрахим ибн Абу аль-Вазирум. 233
Ад-Даракутни сказал: «Надёжный (сика), нет в его хадисах ничего противоречащего передачам надёжных передатчиков».
وقال الدارقطني : ثقة ليس في حديثه ما يخالف الثقات - Ибрахим ибн Абу аль-Вазирум. 233
Аль-Хаким сказал в «Ас-Суилят аль-кубра»: «Я спросил его» — то есть ад-Даракутни — «об Ибрахиме ибн Абу аль-Вазире?» Тот ответил: «Надёжный (сика), нет в его хадисах ничего противоречащего передачам надёжных передатчиков». Также это приведено в «Аль-Джарх ва-т-та‘диль» — тоже со слов ад-Даракутни.
وقال الحاكم في " السؤالات الكبرى " : قلت له يعني الدارقطني : فإبراهيم بن أبي الوزير ؟ قال : ثقة ليس في حديثه ما يخالف الثقات . وكذا هو في " الجرح والتعديل " عن الدارقطني - أيضا - - Абдуль-Джаббар ибн ‘Асим аль-Хурасаниум. 233
Сказал Ибн Ма‘ин и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)». И сказал Яхья однажды: «Правдивый (садук)». А в другой раз: «Нет проблем в нем (ля баса бих)»
قال ابن معين ، والدارقطني : ثقة . وقال يحيى مرة : صدوق . وأخرى : لا بأس به - Рух ибн Салах ибн Сайаба аль-Харисиум. 233
И сказал Ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф фи аль-хадис)».
وقال الدارقطني : ضعيف في الحديث، - ‘Али ибн Курайн ибн Байхас аль-Багдадиум. 233
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)»
وقال الدارقطني : ضعيف - Дахир ибн Нух аль-Ахвазиум. 233
Сказал ад-Даракутни в «аль-‘Илаль»: «Шейх для жителей Ахваза, не силен в хадисе».
قال الدارقطني في العلل : شيخ لأهل الأهواز، ليس بقوي في الحديث - Исхак ибн Саид аль-Джумахиум. 233
Сказал ад-Даракутни: «Манкар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов)».
قال الدارقطني : منكر الحديث - Исхак ибн Саид аль-Джумахиум. 233
И упомянул его аль-Буркани среди тех, в ком с ад-Даракутни согласились относительно оставленных хадисов (мальтрукин), но он исказил имя его деда, сказав: «Исхак бин Са‘ид бин Абу Кура». Умер в 233 г.
وذكره البرقاني فيمن وافق عليه الدارقطني من المتروكين ، ولكنه صحف اسم جده فقال : إسحاق بن سعيد بن أبي كور . مات سنة 233 . - Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамимиум. 234
Сказал аль-Хаким: «Я сказал ад-Даракутни: «Сулейман ибн ‘Абд ар-Рахман?» Он ответил: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Разве у него нет отвергаемых хадисов?» Он ответил: «Он передал их от группы слабых, а сам он — надёжный (сика)».
وقال الحاكم : قلت للدارقطني : سليمان بن عبد الرحمن ؟ قال : ثقة ، قلت : أليس عنده مناكير ؟ قال : حدث بها عن قوم ضعفاء ، فأما هو فثقة - Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный, заслуживающий доверия, приводится в качестве довода (мухтадж бихи)»
وقال الدارقطني : ثقة مأمون محتج به - Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный, заслуживающий доверия, на него опираются (юхтадж бихи)»
وقال الدارقطني : ثقة مأمون ، يحتج به - Али ибн Бахр ибн Барри аль-Каттанум. 234
Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني : ثقة - Абдуррахман ибн Абу аль-Гамр аль-Махриум. 234
Сказал ад-Даракутни: Его хадис у египтян.
قال الدارقطني : حديثه عند المصريين . - Закария ибн Яхья аль-Васитиум. 234
Сказал ад-Даракутни в «аль-Му’талиф»: «Он был неграмотным, слабым в хадисах, и это Закария ибн Яхья аль-Ахмар».
قال الدارقطني في " المؤتلف " : كان أميا ، ضعيف الحديث ، وهو زكريا بن يحيى الأحمر . - Мансур ибн Абу Музахимум. 235
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني : ثقة - Мансур ибн Абу Музахимум. 235
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني : ثقة - Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизамиум. 236
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : ثقة - Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизамиум. 236
И сказал Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами: «И я спросил его» — то есть ад-Даракутни — «об Ибрахиме аль-Хизами? И он сказал: "Надёжный (сика)"»
وقال أبو عبد الرحمن السلمي : وسألته يعني الدارقطني عن إبراهيم الحزامي ؟ فقال : ثقة . - Абдуссалям ибн Салих аль-Херавиум. 236
Сказал Абу аль-Хасан: «И он передал от Джа‘фара б. Мухаммада хадис от его отцов от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Вера — это словесное признание и деяния органами... хадис»». И он обвиняется в его выдумывании, и не передавал его никто, кроме того, кто украл его у него, и с него начался этот хадис.
قال أبو الحسن : وروى عن جعفر بن محمد الحديث ، عن آبائه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " الإيمان إقرار بالقول ، وعمل بالجوارح ... الحديث " ، وهو متهم بوضعه ، لم يحدث به إلا من سرقه منه ، فهو الابتداء في هذا الحديث - Абдуссалям ибн Салих аль-Херавиум. 236
Сказал Абу аль-Хасан: «И он передал хадис: «Вера — это словесное признание...»». И он обвиняется в его выдумывании, и не передавал его никто, кроме того, кто украл его у него, и с него начался этот хадис.
قال أبو الحسن : وروى حديث : الإيمان إقرار بالقول . وهو متهم بوضعه ، لم يحدث به إلا من سرقه منه ، فهو الابتداء في هذا الحديث - Абдуссалям ибн Салих аль-Херавиум. 236
И сказал аль-Баркани: «И рассказал нам Абу аль-Хасан, что он слышал, как тот говорил: «Собака из числа сторонников рода ‘Али («‘алавийя») лучше всех Бану Умайя». Ему сказали: «Даже среди них Усман?» Он ответил: «И среди них Усман»».
وقال البرقاني : وحكى لنا أبو الحسن أنه سمع يقول : كلب للعلوية خير من جميع بني أمية . فقيل : إن فيهم عثمان ؟ فقال : فيهم عثمان