Оценки передатчиков: ад-Даракутни
الدارقطني
- Исма‘ил ибн Абанум. 216
Добавлено в книге «аль-Джарх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Его хадисы не являются чистыми». Затем он сказал в другом её месте: «Исма‘иль аль-Варрак — надёжный (сика), заслуживающий доверия в своих убеждениях, но я не знаю, сын ли он Абана или кто-то другой, а Аллах знает лучше».
زاد في كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : أحاديثه ليست بالصافية . ثم قال في موضع آخر منه : إسماعيل الوراق ثقة مأمون الرأي فلا أدري أهو ابن أبان أم غيره ، والله أعلم - Сурейдж ибн ан-Ну‘ман аль-Джаухариум. 217
И сказал аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма'мун)»
وقال الحاكم ، عن الدارقطني : ثقة مأمون - Сурейдж ибн ан-Ну‘ман аль-Джаухариум. 217
И в книге «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма'мун)».
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : ثقة مأمون . - Муса ибн Дауд аль-Хульканиум. 217
И сказал ад-Даракутни: «Он был автором книг, передавшим много хадисов, заслуживающим доверия (мамун), и исполнял обязанности судьи в пограничных крепостях (ас-сугур), за что был хвалим»
وقال الدارقطني : كان مصنفا مكثرا مأمونا ، وولي قضاء الثغور فحمد فيها - Муса ибн Дауд аль-Хульканиум. 217
И сказал ад-Даракутни: «Он был автором книг, передавшим много хадисов, заслуживающим доверия (мамун), и исполнял обязанности судьи в пограничных крепостях (ас-сугур), за что был хвалим»
وقال الدارقطني : كان مصنفا مكثرا مأمونا ، وولي قضاء الثغور فحمد فيها - Бишр ибн Адам ад-Дарирум. 218
Я сказал: «И сказал ад-Даракутни: «Не сильный»», — как указано в «аль-Мизан», и я полагаю, что он имел в виду первого. И аз-Захаби упомянул, что слова Ибн ‘Асакира: «От него передавал Абу Дауд», — являются ошибкой, то есть тот, от кого передавал Абу Дауд — это тот, кто предшествовал ему».
قلت : وقال الدارقطني : ليس بالقوي ، كذا في الميزان ، وأظنه عنى الأول ، وذكر الذهبي أن قول ابن عساكر : روى عنه أبو داود ، خطأ ، يعني الذي روى عنه أبو داود هو الذي قبله . - Бакр ибн Абдуррахман аль-Ансариум. 219
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : ثقة - Бакр ибн Абдуррахман аль-Ансариум. 219
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»
وقال الدارقطني : ثقة - Са‘ид ибн ‘Иса ар-Ру‘иниум. 219
И сказал Ад-Даракутни: «Нет в нем проблем (лейса бихи ба‘с)»
وقال الدارقطني : ليس به بأس - Са‘ид ибн ‘Иса ар-Ру‘иниум. 219
И в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: со слов ад-Даракутни: «Нет в нем проблем»
وفي كتاب «الجرح والتعديل» : عن الدارقطني : ليس به بأس - Усман ибн Салих ибн Сафванум. 219
Аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال الحاكم ، عن الدارقطني : ثقة . - Усман ибн Салих ибн Сафванум. 219
В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ثقة - Али ибн ‘Айяш аль-Альханиум. 219
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный аргумент (сика худджа)».
وقال الدارقطني : ثقة حجة . - Амр ибн ар-Раби ибн Тарик аль-Хилалиум. 219
И сказал аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال الحاكم عن الدارقطني : ثقة - Амр ибн ар-Раби ибн Тарик аль-Хилалиум. 219
И сказал ад-Даракутни — согласно тому, что передал от него аль-Хаким: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني – فيما حكاه عنه الحاكم - : ثقة . - Зайд ибн Ауф аль-Куттиум. 219
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف - Ибрахим ас-Самириум. 220
Ад-Даракутни сказал: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني : ثقة - Ибрахим ас-Самириум. 220
Имам Ахмад ибн Ханбаль, Абу ‘Авана и ад-Даракутни высказались о его надёжности (таусик).
أطلق الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو عوانة ، والدارقطني القول بتوثيقه - Ибрахим ас-Самириум. 220
Ад-Даракутни сказал: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني : ثقة - Ибрахим ас-Самириум. 220
Ад-Даракутни признал его надёжным (сика).
وثقه الدارقطني - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
И сказал ад-Даракутни: «Слабый хадис (да‘иф аль-хадис)».
وقال الدارقطني : ضعيف الحديث . - Усайд ибн Зайд ибн Наджихум. 220
И сказал ад-Даракутни: «Слабый хадис (да‘иф аль-хадис)»
وقال الدارقطني : ضعيف الحديث - Хафс ибн Умар ибн Маймун аль-Фаррухум. 220
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)». И в другом месте: «Не силен в хадисе (лейса би кавий фи аль-хадис)». И сказал в «Аль-‘Иляль»: «Матрук (брошенный передатчик)».
وقال الدارقطني : ضعيف . وفي موضع آخر : ليس بقوي في الحديث . وقال في " العلل " : متروك . - Халид ибн Хулли аль-Каля‘иум. 220
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Я спросил Абуль-Хасана ад-Даракутни: «А Халид бин Халий аль-Химси?» Он ответил: «У него нет ничего порицаемого». Я спросил: «А его сын?» Он ответил: «Нет в нем проблем»»
وقال الحاكم أبو عبد الله : قلت لأبي الحسن الدارقطني : فخالد بن خلي الحمصي ؟ قال : ليس له شيء ينكر ، قلت : فابنه ؟ قال : ليس به بأس - Халид ибн Хулли аль-Каля‘иум. 220
И сказал ад-Даракутни: «У него нет ничего порицаемого»
وقال الدارقطني : ليس له شيء ينكر - Хаттаб аль-Фаузиум. 220
Я говорю: и признал его надёжным ад-Даракутни.
قلت : ووثقه الدارقطني . - Хаттаб аль-Фаузиум. 220
Сказал ад-Даракутни в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Надёжный (сика)»
قال الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل» : ثقة - Халляд ибн Яхья аль-Архабиум. 220
И сказал аль-Хаким: «Я спросил ад-Даракутни: «А что насчет Халляда ибн Яхьи?» Он ответил: «Надёжный (сика)»».
وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فخلاد بن يحيى؟ قال : ثقة - Халляд ибн Яхья аль-Архабиум. 220
И упомянул аль-Хаким, что он спросил ад-Даракутни, и сказал: «Я спросил его: «А что насчет Халляда ибн Яхьи?» Он ответил: «Надёжный (сика), поистине, он ошибся лишь в одном хадисе — хадисе Ас-Саури бин Исма‘иля со слов ‘Амру бин Хурайса, который тот возвел до Пророка (марфу‘), тогда как остальные передавали его как прерванный на сподвижнике (маукуф)»».
وذكر الحاكم أنه سأل الدارقطني : فقال : قلت له : فخلاد بن يحيى ؟ قال : ثقة إنما أخطأ في حديث واحد حديث الثوري بن إسماعيل عن عمرو بن حريث . رفعه ووقفه الناس - Рувад ибн аль-Джаррахум. 220
Сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».
وقال الدارقطني : متروك - Рувад ибн аль-Джаррахум. 220
Сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».
وقال الدارقطني : متروك - Са‘ид ибн Давуд аз-Занбариум. 220
Ас-Сулями передал от ад-Даракутни: «Слабый».
وقال السلمي ، عن الدارقطني : ضعيف - Са‘ид ибн Давуд аз-Занбариум. 220
В «Вопросах ас-Сулями» от ад-Даракутни: «Слабый».
وفي «سؤالات السلمي » عن الدارقطني : ضعيف - Сулайман ибн Дауд аль-Курашиум. 220
И сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Я‘куб ибн Шейба, Абу Хатим, ан-Насаи, ад-Даракутни и Абу Бакр аль-Хатыб: «Надёжный (сика)». Я‘куб добавил: «Правдивый (садук)». А ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия (ма‘мун)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ومحمد بن سعد ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني ، وأبو بكر الخطيب : ثقة . زاد يعقوب : صدوق . وزاد النسائي : مأمون . - Сулайман ибн Дауд аль-Курашиум. 220
И сказали аль-‘Иджли, Ибн Са‘д, Я‘куб ибн Шейба, Абу Хатим, ан-Насаи, ад-Даракутни и аль-Хатыб: «Надёжный (сика)». Я‘куб добавил: «Правдивый (садук)». А ан-Насаи добавил: «Заслуживающий доверия (ма‘мун)».
وقال العجلي ، وابن سعد ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني ، والخطيب : ثقة . زاد يعقوب : صدوق . وزاد النسائي : مأمون - ‘Асым ибн Юсуф аль-Ярбу‘иум. 220
Я сказал: «Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
قلت : وقال الدارقطني : ثقة . - ‘Асым ибн Юсуф аль-Ярбу‘иум. 220
В книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов Абу аль-Хасана ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وفي كتاب الجرح والتعديل عن أبي الحسن الدارقطني : ثقة . - Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увейсиум. 220
И сказал ад-Даракутни: «Оплот (худджа)».
وقال الدارقطني : حجة - Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм аль-Ашаджум. 220
«Сказал ад-Даракутни: «Правдивый (садук), много ошибается»»
وقال الدارقطني : صدوق كثير الخطأ - Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм аль-Ашаджум. 220
«В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» от ад-Даракутни сказано: «Правдивый (садук), много ошибается»»
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني قال : صدوق كثير الخطأ - Мухаммад ибн Язид ибн Синан ибн Язид ар-Рахавиум. 220
И ад-Даракутни сказал: «Слабый»
وقال الدارقطني : ضعيف - Усман ибн аль-Хайсам аль-‘Асриум. 220
И сказал ад-Даракутни: «Правдивый (садук), много ошибающийся».
وقال الدارقطني : صدوق كثير الخطأ - Усман ибн аль-Хайсам аль-‘Асриум. 220
В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни сказано: «Правдивый (садук), много ошибающийся».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني قال : صدوق كثير الخطأ - Хассан ибн Хассан аль-Васитиум. 220
Сказал ад-Даракутни: «Он не силен, противоречит надёжным передатчикам, уединяется в передачах от надёжных такими вещами, в которых за ним никто не следует, и он не тот Хансан, от которого передает аль-Бухари».
قال الدارقطني : ليس بالقوي ، يخالف الثقات ، وينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه ، وليس هو الذي يروي عنه البخاري - Хассан ибн Хассан аль-Васитиум. 220
Сказал аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Хансан ибн Хансан аль-Васити противоречит надёжным передатчикам и уединяется от них тем, в чем за ним не следуют, и это не тот Хансан, от которого передает аль-Бухари. Тот — это Хансан ибн Хансан ибн Абу ‘Аббад, передающий от Хумама, и я не знаю у него передач от Шу‘бы ничего». Это указывает на то, что у Ибн Абу ‘Аббада нет передач от Шу‘бы, вопреки тому, что указано в оригинале. Я упомянул это для различения, так как некоторые также перепутали его биографию с биографией Хансана ибн ‘Абдаллаха аль-Васити, который придет далее, а правильно — разграничивать их.
قال الحاكم ، عن الدارقطني : حسان بن حسان الواسطي يخالف الثقات ، وينفرد عنهم بما لا يتابع عليه ، وليس هذا بحسان الذي روى عنه البخاري ، ذاك حسان بن حسان بن أبي عباد يروي عن همام ، وما أعرف له عن شعبة شيئا . وهذا يدل على أن ابن أبي عباد ليست له رواية عن شعبة بخلاف ما في الأصل . ذكرته للتمييز ، وقد خلط بعضهم أيضا ترجمته بترجمة حسان بن عبد الله الواسطي الآتي ، والصواب التفرقة - аль-Хасан ибн Катада аль-Хайятум. 220
Сказал ад-Даракутни в передаче аль-Баркани: «Отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)»
قال الدارقطني في رواية البرقاني : متروك الحديث - аль-Хасан ибн Катада аль-Хайятум. 220
Аль-Хасан бин Кутайба передал это единолично от Юнуса бин Абу Исхака. Аль-Хасан бин Кутайба и Мухаммад бин ‘Иса — слабые
تفرد به الحسن بن قتيبة ، عن يونس بن أبي إسحاق . والحسن بن قتيبة ، ومحمد بن عيسى ضعيفان - Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Манджуриум. 220
И привёл ад-Даракутни в «Гараиб Малик» по пути Мухаммада бин аль-Касыма ат-Тайкани от ‘Али бин Мухаммада аль-Манджури от Малика хадис и сказал: «‘Али и Мухаммад — слабые (да‘ифан)», и объявлял его слабым в нескольких местах.
وأخرج الدارقطني في " غرائب مالك " من رواية محمد بن القاسم الطايكاني ، عن علي بن محمد المنجوري ، عن مالك حديثا ، وقال : علي ومحمد : ضعيفان ، وضعفه في غير موضع - аль-Курди Умар ибн Ибрахим аль-Курашиум. 220
И сказал Ад-Даракутни: «Выдумывает хадисы»
وقال الدارقطني : يضع الأحاديث - аль-Курди Умар ибн Ибрахим аль-Курашиум. 220
Сказал Ад-Даракутни: «Лжец, скверный»
قال الدارقطني : كذاب خبيث