«О Посланник Аллаха, мы считаем джихад лучшим деянием, так не поучаствовать ли нам в джихаде?» Он ответил: «Нет
Хадисы передатчика
- Хадис 1520Сахих аль-БухариمرفوعГлава о достоинстве принятого хаджа (хадж мабрур)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ: أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ:يَا رَسُولَ اللهِ ، نَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ ، أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: لَا ، لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ
- Хадис 1861Сахих аль-БухариمرفوعГлава о хадже женщинحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا نَغْزُوا وَنُجَاهِدُ مَعَكُمْ ؟ فَقَالَ : لَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ الْحَجُّ ، حَجٌّ مَبْرُورٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَا أَدَعُ الْحَجَّ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Мусаддад: Передал нам ‘Абдуль-Вахид: Передал нам Хабиб ибн Абу ‘Амра, сказавший: Передала нам ‘Аиша бинт Тальха от ‘Аиши, матери правоверных, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я сказала: „О Посланник Аллаха, не выходим ли мы в поход и не сражаемся ли вместе с вами?“ На что он
- Хадис 2784Сахих аль-БухариمرفوعГлава о достоинстве джихада и военного походаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ تَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ أَفَلَا نُجَاهِدُ ؟ قَالَ : لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ .
«О Посланник Аллаха, ты считаешь джихад наилучшим деянием, так не поучаствовать ли нам в джихаде?» Он ответил: «Но наилучший джихад — это принятый хадж (х
- Хадис 2876Сахих аль-БухариمرفوعГлава об участии женщин в джихадеحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بِهَذَا . وَعَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :سَأَلَهُ نِسَاؤُهُ عَنِ الْجِهَادِ فَقَالَ : نِعْمَ الْجِهَادُ الْحَجُّ .
«Прекрасный джихад — это хадж».
- Хадис 6866Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «А кто убьет верующего преднамеренно, то воздаяние ему — Геенна»وَقَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمِقْدَادِ: إِذَا كَانَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يُخْفِي إِيمَانَهُ مَعَ قَوْمٍ كُفَّارٍ، فَأَظْهَرَ إِيمَانَهُ فَقَتَلْتَهُ؟ فَكَذَلِكَ كُنْتَ أَنْتَ تُخْفِي إِيمَانَكَ بِمَكَّةَ مِنْ قَبْلُ.
А Хабиб бин Абу ‘Амра передал от Са‘ида от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аль-Микдаду: «Если верующий человек скрывал свою веру среди неверных, а затем открыл свою веру, — и ты убил его?! Ведь и ты сам прежде скрывал свою веру в Мекке».
- Хадис 17 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْوِ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Мухаммад бин Фудайль от Хабиба бин Абу Амры, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить набиз] в тыквенных сосудах (ад-дубба'), глиняных кувшинах (аль-хантам), со
- Хадис 3193Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава из суры «Ар-Рум»حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : ﴿الم ﴾﴿غُلِبَتِ الرُّومُ ﴾﴿فِي أَدْنَى الأَرْضِ ﴾قَالَ : غَلَبَتْ وَغُلِبَتْ ، كَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ يَظْهَرَ أَهْلُ فَارِسَ عَلَى الرُّومِ ؛ لِأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ يَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ
«Алиф. Лям. Мим. Побеждены римляне в ближайшей земле», — он сказал: Они одержали
- Хадис 3241Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава из суры «Аз-Зумар»حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :أَتَدْرِي مَا سَعَةُ جَهَنَّمَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : أَجَلْ ، وَاللهِ مَا تَدْرِي ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ﴾قَالَ : قُلْتُ :
«Знаешь ли ты, какова ширина Геенны?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «О да, клянусь Аллахом, ты не знаешь. Рассказала мне Аиша, что о
- Хадис 3303Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава из суры «Аль-Хашр»حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا ﴾قَالَ : اللِّينَةُ النَّخْلَةُ ، ﴿وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ ﴾قَالَ : اسْتَنْزَلُوهُمْ مِنْ حُصُونِهِمْ ، قَالَ : أُمِرُوا بِقَطْعِ النَّخْلِ ، فَحَكَّ فِي صُدُورِهِمْ ، فَقَالَ الْمُسْلِمُو
Передал нам аль-Хасан бн Мухаммад аз-За‘фарани, сказавший: передал нам ‘Аффан бн Муслим, сказавший: передал нам Хафс бн Гияс, сказавший: передал нам Хабиб бн Аби ‘Амра от Са‘ида бн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Аллаха Великий и Всемогущий: «Какое бы дерево [лину] вы ни срубили или остав
- Хадис 3303 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава из суры «Аль-Хашр»3626 3303 (م) - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : عَنْ هَارُونَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا . سَمِعَ مِنِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هَذَا الْحَدِيثَ . فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا قَالَ اللِّينَةُ النَّخْلَةُ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ قَالَ اسْتَنْزَ
[Это же] передал нам ‘Абдаллах бн ‘Абд ар-Рахман от Харуна бн Муавии, от Хафса бн Гияса, от Хабиба бн Аби ‘Амра, от Са‘ида бн Джубайра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве мурсаль. Мухаммад бн Исма‘иль слышал от меня этот хадис относительно слов Всемогущего и Великого Алл
- Хадис 2628Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о достоинстве хаджаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ حَبِيبٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ - ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ قَالَتْ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا نَخْرُجُ فَنُجَاهِدَ مَعَكَ ، فَإِنِّي لَا أَرَى عَمَلًا فِي الْقُرْآنِ أَفْضَلَ مِنَ الْجِهَادِ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّ أَحْسَنَ الْجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ حَجُّ الْبَيْتِ ؛ حَجٌّ مَبْرُورٌ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказав: сообщил нам Джарир от Хабиба — то есть бин Абу ‘Амры — от ‘Аиши бинт Тальхи, которая сказала: сообщила мне мать правоверных ‘Аиша, сказав: я сказала: «О Посланник Аллаха, не выйти ли нам и нам тоже вести джихад вместе с вами, ведь я не вижу в Коране деяния лучш
- Хадис 5548Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о смеси зеленых фиников (балях) и пожелтевших фиников (захву)أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ وَالزَّهْوُ .
Сообщил нам Василь бинь ‘Абд аль-А‘ля, сказавший: «Передал нам Ибн Фудайль от Хабиба бинь Абу ‘Амры, от Са‘ида бинь Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить настой в] тыквенных сосудах (дубба‘), глиняных сосудах с глазур
- Хадис 5549Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о смеси зеленых фиников (балях) и пожелтевших фиников (захву)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ . وَزَادَ مَرَّةً أُخْرَى وَالنَّقِيرِ ، وَأَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ بِالزَّبِيبِ ، وَالزَّهْوُ بِالتَّمْرِ
Сообщил нам Исхак бинь Ибрахим, сказавший: «Аусредовал нам Джарир от Хабиба бинь Абу ‘Амры, от Са‘ида бинь Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные сосуды (дубба‘) и осмоленные сосуды (музаффат)“. А в другой раз он добав
- Хадис 5559Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о смеси сушеных фиников и изюмаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَعَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ
Сообщил нам Мухаммад бинь Адам и ‘Али бинь Са‘ид, сказавшие: «Передал нам ‘Абдуррахим от Хабиба бинь Абу ‘Амры, от Са‘ида бинь Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать сушеные финики и изюм, а также сушеные финики и незр
- Хадис 5575Сунан ан-НасаиمقطوعГлава о толковании слов Всевышнего Аллаха: «Из плодов финиковых пальм и винограда вы получаете опьяняющий напиток и добрый удел»أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :السَّكَرُ خَمْرٌ
«Ас-сакар» — это хамр.
- Хадис 5576Сунан ан-НасаиمقطوعГлава о толковании слов Всевышнего Аллаха: «Из плодов финиковых пальм и винограда вы получаете опьяняющий напиток и добрый удел»أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ حَبِيبٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :السَّكَرُ خَمْرٌ
«Ас-сакар» — это хамр.
- Хадис 2901Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что хадж — это джихад женщинحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ ، عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
«О Посланник Аллаха, есть ли на женщинах обязанность джихада?» Он ответил: «Да, на них лежит джихад, в котором нет сражения: хадж и умра».
- Хадис 2495Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ ﴿الم ﴾﴿غُلِبَتِ الرُّومُ ﴾قَالَ : غُلِبَتْ وَغَلَبَتْ , قَالَ : كَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ , لِأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لِأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، فَذَكَرُوهُ لِأَبِي ب
«Алиф. Лам. Мим. Повержены римляне...» — он сказал: Они были побеждены и победили. Он сказал: Многобожники хотели, чтобы персы одержали верх над ри
- Хадис 2499Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ [١]، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ وَالزَّهْوُ
Передал нам Му‘авия, передал нам За‘ида, передал нам Хабиб бин Абу ‘Амра от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [использовать для набаза] сосуды дубба‘, хантам, музаффат, накыр, а также смешивать недозрелые финики (
- Хадис 2769Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لِأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ لِأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ لِأَبِي بَكْرٍ ، فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى
Передал нам Му‘авия, передал нам Абу Исхак от Суфьяна, от Хабиба бин Абу Амры, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Мусульмане хотели, чтобы римляне одержали победу над персами, потому что те были людьми Писания, а язычники хотели, чтобы персы одержали победу над римлянами, потому