«что они оба не видели ничего плохого в том, чтобы мужчина вошел к своей жене, прежде чем даст ей что-либо».
«Говорили: "Лучшее проявление близости — это не приближаться к ней, пока он не придет в свой дом"».
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы мужчина, когда он владеет брачным контрактом, вошел к ней, прежде чем выплатит ей что-либо».
«Когда закрыта дверь, или опущена занавеска, или снят платок, то брачный дар становится обязательным».
«Когда закрыта дверь, опущена занавеска и снят платок, брачный дар становится обязательным».
«Когда закрыта дверь и опущена занавеска, брачный дар становится обязательным».
«Если мужчина увидел у своей жены то, что не дозволено видеть никому другому, кроме него, то брачный дар и срок идды становятся обязательными».
«Он не приближался ко мне, хотя и ночевал у меня, а я была в своей одежде». Он (Ибрахим) сказал: «На ней лежит обязанность соблюдать
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима и Мутаррифа, от аш-Шааби, и Юнус от аль-Хасана, и Хаджжадж и Абдульмалик от Аты, что они сказали относительно свободного человека, который женился на рабыне, а затем совершил прелюбодеяние: «Его подвергают бичеванию, но не
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если раб женится с разрешения своего господина, то право на развод принадлежит рабу. А если он женится без разрешения своего господина, а затем господин узнает об этом и не одобрит его брак, то их разлучают, и госп
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Юнус от аль-Хасана, и Мугира от Ибрахима, и Хусайн от аш-Шааби, что они сказали: «Если он женится без разрешения своего господина, то дело остаётся за господином: если хочет — одобряет, если хочет — расторгает. А если он женится с его разреше
«Если господин разлучает их, то если он найдёт у неё что-либо из имущества своего раба в натуре, это принадлежит ему, а то, что она потратила, — на ней нет никакой ответственности».
«То, что она потратила, является долгом на ней». Хушайм сказал: «Это и есть правильное мнение».
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Ибн Абу Лайла и Хаджжадж от Нафи, от Ибн Умара, и Хаджжадж от Ибрахима, от Шурайха, и Мугира от Ибрахима, и Юнус от аль-Хасана, и Хусайн и Исмаил ибн Абу Халид от аш-Шааби, что они сказали: «Если он женится с разрешения своего господина, то п
«Они (сподвижники) принуждали раба к браку, вводили его к его жене, бывшей замужем, а затем закрывали за ними дверь».
«Право на развод принадлежит господину: если хочет — одобряет, если хочет — расторгает, и господину принадлежит то, что он найдёт из его имущества в натуре»
«Право на развод принадлежит рабу».
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Халид ибн Абдуллах от Мугиры, от Хаммада, от Ибрахима относительно мужчины, который женился на женщине и не назначил ей махр, а затем послал ей что-то, она приняла это, и он вошёл к ней, а потом она потребовала свой махр. Он сказал: «Ей это не полагается, если о
«Если господин разрешил брак, то право на развод принадлежит рабу».
«Если он не стыдится того, что его ребенка будут попрекать этим, то пусть женится на ней, если хочет».