«О том, что человек был в пути и сказал своим спутникам: «Кто из вас зарежет для нас овцу, того я выдам замуж за первую дочь, которая у меня родится». Один из людей сделал это, зар
Хадисы передатчика
- Хадис 1814Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о выдаче замуж малолетней девочки1814 637 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِنَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ .« وَجَبَ النِّكَاحُ بِالشَّاةِ وَلَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ
- Хадис 1815Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о выдаче замуж малолетней девочкиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ قَوْمًا كَانُوا فِي سَفَرٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : مَنْ يَذْبَحُ شَاةً لِلْقَوْمِ وَلَهُ ابْنَتِي ، أَوْ قَالَ : ابْنَةٌ تُولَدُ لِي ، فَذَبَحَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا وُلِدَ لَهُ ذُكِرَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ رَحِمَهُ اللهُ فَقَالَ : « قَدْ مَلَكْتَ الْمَرْأَةَ وَلَيْسَ هَذَا بِصَدَ
«Кто зарежет овцу для людей, тому моя дочь», или он сказал: «дочь, которая у меня родится». Один из них зарезал, и когда она родилась, об этом упомянули Абдулле, да помилует
- Хадис 1830Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о запрете для мужчины жениться на женщине одновременно с ее тетей со стороны отца или материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا ، وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا وَلِتُزَوَّجَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كُتِبَ لَهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил мне Мугира от Ибрахима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери. И пусть женщина не просит развода для своей сес
- Хадис 1845Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «يَجُوزُ النِّكَاحُ وَيَبْطُلُ الشَّرْطُ
«Брак действителен, а условие аннулируется».
- Хадис 1849Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «كُلُّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ فَإِنَّ النِّكَاحَ يَهْدِمُهُ إِلَّا الطَّلَاقَ ، وَكُلُّ شَرْطٍ فِي بَيْعٍ ، فَإِنَّ الْبَيْعَ يَهْدِمُهُ إِلَّا الْعَتَاقَ
«Любое условие в браке аннулируется самим браком, кроме (условия о) разводе; и любое условие в торговле аннулируется самой торговлей, кроме (условия об) освобождении (раба)».
- Хадис 1850Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеأَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . كُلُّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ فَإِنَّ النِّكَاحَ يَهْدِمُهُ إِلَّا الطَّلَاقَ وَكُلُّ شَرْطٍ فِي بَيْعٍ فَإِنَّ الْبَيْعَ يَهْدِمُهُ إِلَّا الْعِتَاقَ
«Любое условие в браке аннулируется самим браком, кроме развода, и любое условие в торговле аннулируется самой торговлей, кроме освобождения».
- Хадис 1852Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَانَ يَرَى : تَزْوِيجَ الرَّجُلِ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنْ يُحِجَّهَا جَائِزٌ ، فَإِنْ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَلَهَا نِصْفُ مَا يَحُجُّ بِهِ مِثْلُهَا
«Женитьба мужчины на женщине при условии, что он отправит её в хадж, является дозволенной. Если он разведется с ней до того, как вступит в близость, то ей полагается половина того, что он потратил бы на её хадж».
- Хадис 1853Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَانَ يَرَى النِّكَاحَ عَلَى الْبَيْتِ وَالْخَادِمِ جَائِزٌ
«Брак с условием (предоставления) дома и слуги является дозволенным».
- Хадис 1854Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ عَلَى الْبَيْتِ وَالْخَادِمِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина женился при условии (предоставления) дома и слуги».
- Хадис 1872Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, выходящей замуж в период своего иддаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ عُمَرَ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَعَاقَبَهَا ، وَجَعَلَ الصَّدَاقَ فِي بَيْتِ الْمَالِ عُقُوبَةً لَهَا ، وَقَالَ : « لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا
«Они никогда не будут вместе».
- Хадис 1877Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, выходящей замуж в период своего иддаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : «يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَيَتَزَوَّجُهَا الْآخَرُ ، ثُمَّ تُكْمِلُ مَا بَقِيَ مِنْ عِدَّتِهَا مِنَ الْأَوَّلِ ثُمَّ تَعْتَدُّ مِنَ الْآخَرِ » . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : « تَعْتَدُّ مِنْ هَذَا الْآخَرِ ثُمَّ تَعْتَدُّ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنَ الْأَوَّلِ
«Их разлучают, и другой может жениться на ней, затем она завершает то, что осталось от её идда от первого, а затем выжидает идда от другого». А аш-Шааби сказал: «Она выжидает идда от этого
- Хадис 1878Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, выходящей замуж в период своего иддаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، قَالَ :كَانَ بَيْنَهُمَا فَقَالَ أَحَدُهُمَا : « تَعْتَدُّ مِنَ الْأَوَّلِ » ، وَقَالَ الْآخَرُ : « تَبْدَأُ مِنَ الْآخَرِ » . فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : « إِنَّكَ إِذَا اسْتٌ ؟؟ اتَتْ
«Она выжидает идда от первого», а другой сказал: «Она начинает с другого». Ибрахим сказал: «Ведь ты, когда...» (текст поврежден).
- Хадис 1880Сунан Са‘ид бин МансурГлава о женщине, выходящей замуж в период своего иддаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ ،أَنَّهُ قَالَ لِإِبْرَاهِيمَ حَيْثُ قَالَ : « تَبْدَأُ بِالْعِدَّةِ مِنَ الْأَوَّلِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتْ حَامِلًا مِنَ الْآخَرِ ، فَسَكَتَ إِبْرَاهِيمُ فَمَا أَجَابَهُ
«Она начинает с идда от первого»: «А что ты скажешь, если она беременна от другого?» Ибрахим промолчал и не ответил ему.
- Хадис 1881Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно женщины, муж которой отсутствовал, и она вышла замуж после негоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا دَخَلَتْ عِدَّتَانِ فِي عِدَّةٍ أَجْزَأَتْهَا إِحْدَاهُمَا
«Если два идда накладываются друг на друга, то одного из них достаточно».
- Хадис 1882Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно женщины, муж которой отсутствовал, и она вышла замуж после негоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ غَابَ عَنِ امْرَأَتِهِ ، فَتَزَوَّجَتْ ثُمَّ جَاءَ الْأَوَّلُ ، فَقَالَ : « تَعْتَدُّ عِدَّةً وَاحِدَةً
«Она выжидает один идда».
- Хадис 1884Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно женщины, муж которой отсутствовал, и она вышла замуж после негоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي امْرَأَةٍ نُعِيَ لَهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ ، ثُمَّ جَاءَ خَبَرٌ أَنَّ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ حَيٌّ ، فَلَمَّا بَلَغَ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَقَالَ : « طَلَاقُهُ إِيَّاهَا اخْتِيَارٌ تَعْتَزِلُ هَذَا الْآخَرَ ثَلَاثَةَ أَقْرَاءٍ ، ثُمَّ تَزَوَّجُ مَنْ شَاءَتْ ، وَإِنْ كَانَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима о женщине, которой сообщили о смерти её мужа, и она вышла замуж, а затем пришло известие, что её первый муж жив, и когда это дошло до первого мужа, он дал ей три развода. Он сказал: «Его развод с ней — это выбор. Она должна отстрани
- Хадис 1886Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно женщины, муж которой отсутствовал, и она вышла замуж после негоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لِلَّتِي تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا : « يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَتُكْمِلُ مَا بَقِيَ مِنْ عِدَّتِهَا مِنَ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ تَعْتَدُّ مِنَ الْآخَرِ
«Их разлучают, она завершает то, что осталось от её идда от первого, а затем выжидает идда от другого».
- Хадис 1887Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно женщины, муж которой отсутствовал, и она вышла замуж после негоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي امْرَأَةٍ نُعِيَ إِلَيْهَا زَوْجُهَا ، فَتَزَوَّجَتْ رَجُلًا مِنْ بَعْدِهِ ، فَمَاتَ فَوَرِثَتْهُ ، فَقَدِمَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ ، قَالَ : « تُدْفَعُ إِلَيْهِ وَتَرُدُّ إِلَى وَرَثَةِ الْمَيِّتِ مَا أَخَذَتْ مِنْ مِيرَاثِهِ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мугира от Ибрахима о женщине, которой сообщили о смерти её мужа, и она вышла замуж за другого мужчину после него, а затем он умер, и она унаследовала его, а потом пришел её первый муж. Он сказал: «Она возвращается к нему, а наследника
- Хадис 1897Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о браке с еврейкой и христианкойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : «إِذَا تَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ فَالْقَسْمُ بَيْنَهُمَا سَوَاءٌ وَإِنْ قَذَفَهَا لَمْ يُلَاعِنْهَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мутарриф от аш-Шааби, и Убайда от Ибрахима, они сказали: «Если он женится на иудейке или христианке, будучи женатым на мусульманке, то раздел между ними должен быть равным, и если он обвинит её в прелюбодеянии, то не будет совершать с
- Хадис 1906Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُفَارِقَ الْأَمَةَ ، إِلَّا أَنْ يَخَافَ الْعَنَتَ ، فَإِنْ خَافَ الْعَنَتَ أَمْسَكَهَا ، وَقَسَمَ لَهَا الثُّلُثَ ، وَلِلْحُرَّةِ الثُّلُثَيْنِ مِنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мугира от Ибрахима, что он говорил: «Если он женится на свободной женщине, будучи женатым на рабыне, то для меня предпочтительнее, чтобы он расстался с рабыней, если только он не опасается впасть в грех. Если же он опасается впасть в