«Продай это за столько-то, а то, что сверх — твое».
«Кто нанял работника, пусть разъяснит ему его плату».
«Слышал ли ты, как Хаммад передавал со слов Ибрахима, от Абу Са‘ида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто нанял работника, пусть назовет ему его плату“?»
«Если залог стоил дороже [долга], то он покрывает долг полностью (и залогодержатель забирает его); а если он стоил дешевле [долга], то [залогодержатель] возвращает ему излишек (или разницу)».
… подобное. Относительно человека, который закладывает вещь, и залог пропадает: он сказал: «Если залог больше [по стоимости], он полностью покрывает то, что в нем; а если он меньше, то [залогодержатель] возвращает ему и
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-Ка‘ка‘а, от Ибрахима, который сказал о залоге: «Если залог стоил дороже [долга], а затем из него что-то пропало, то из долга списывается пропорционально тому, сколько пропало от залога; а если долг был больше [стоимости залога],
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абу Хашима, от одного человека, от Ибрахима, который сказал: «Если залогодержатель и залогодатель расходятся во мнениях, и залогодатель говорит: „Я заложил его тебе за дирхем“, а залогодержатель говорит: „Я принял его в залог за тыся
«Заложенное животное используется для езды, доится и кормится [взамен]».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима и Исма‘иля, от аш-Ша‘би, что они оба считали нежелательным извлекать какую-либо пользу из заложенного имущества.
«Что такое питье ростовщичества?» Он ответил: «Когда человек берет в залог корову, а затем пьет ее молоко».
«Они не принимали из хадисов Абу Хурайры ничего, кроме того-то и того-то, и [включая хадис]: „Заложенное животное используется для езды и доится“».
Сказал ас-Саури: и сообщил мне Аш‘ас от Ибрахима, который сказал: «Он ест и одевается согласно принятому обычаю (би-ль-ма‘руф)».
«Всё, чем мудариб заискивает [или расходует на дела бизнеса], относится к расходам на имущество».
«В мударабе убыток ложится на имущество, а прибыль распределяется так, как они условились».
«Нет [в этом дозволения], кроме золота и серебра».
«Он [владеет] им под свою ответственность и под свою тайну от него, и ему верят на слово в этом».
«Если он нарушил то, что ему было велено, то он является возмещающим убытки».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мугиры, от Ибрахима, что он порицал давать тысячу [дирхемов] в мударабу, тысячу в заем и тысячу в качестве поклажи. Но если это не было оговорено условием, то в этом нет ничего страшного.
«Нет ничего страшного в том, чтобы сказать в отношении товара: "Я продаю его, и мне принадлежит из него половина или четверть"».
«Не одобряется продавать финиковые пальмы и исключать из них определенную меру [плодов]». Суфьян сказал: «Но нет ничего страшного, если он исключит эту пальму и вот эту пальму».