Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Али бин Мусхир от аш-Шайбани, от Хабиба, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать финики и изюм вместе, и запретил смешивать недозрелые финики (буср) и финики вместе, и
Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахили→Сулейман ибн Фейруз аш-Шейбани
- Хадис 1990 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности делать настой (набиз) из смеси фиников и изюмаوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ .
- Хадис 1990 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности делать настой (набиз) из смеси фиников и изюмаوَحَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، ( يَعْنِي الطَّحَّانَ ) ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ .نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ
… с этим иснадом [касательно] фиников и изюма, и он не упомянул недозрелые финики (буср) и финики: «Запретил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, смешивать финики и изюм вместе, и написал жителям Джураша
- Хадис 17 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Али бин Мусихир от аш-Шайбани, от Хабиба, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить набиз] в тыквенных сосудах (ад-дубба'), глиняных кувшинах (аль-хантам), сосуд
- Хадис 2218 V12Сахих МуслимمرفوعГлава о чуме, дурных предзнаменованиях, гадании и тому подобномوَحَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي الطَّحَّانَ - عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ . إن هذا الوجع رجز عذب به من كان قبلكم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تأتوها
… подобное их хадису: «Поистине, эта болячка — наказание, которым были наказаны те
- Хадис 5557Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о смеси недозрелых фиников и спелых финиковأَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا ، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا ، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ هَجَرَ أَنْ لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا
Сообщил нам Василь бинь ‘Абд аль-А‘ля от Ибн Фудайля, от Абу Исхака, от Хабиба бинь Абу Сабита, от Са‘ида бинь Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные сосуды (дубба‘), глиняные сосуды с глазурью (хантам), осмоленные сос
- Хадис 3110Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا ، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا . قَالَ : وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ : أَنْ لَا يَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ
Передал нам Асбат, передал нам аш-Шайбани от Хабиба бин Абу Сабита от Са‘ида бин Джубайра от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать вместе сырые финики (буср) и спелые сушеные финики (тамр), а также запретил смешивать вместе изюм и
- Хадис 1572Аль-Муджам аль-КабирمرفوعНафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им со слов своего отцаحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْمًا فِي نَفَرٍ مِنَ النَّاسِ ، وَتَبِعَهُ النَّاسُ فَمَرَّ بِشَجَرَةٍ ، فَأَخَذَتْ بِثِيَابِهِ ، فَقَالَ : رُدُّوا عَلَيَّ ثِيَابِي ، أَتَخَافُونَ عَلَيَّ ، فَوَاللهِ لَوْ كَانَ لِي مَالٌ لَقَسَمْتُهُ
Передал нам ‘Абдан бин Ахмад, передал нам Сулейман бин Абд аль-Джаббар, передал нам Сабит бин Мухаммад, передал нам Абу Бакр бин ‘Айяш, от аш-Шайбани, от Хабиба бин Абу Сабита, от Нафи‘ бин Джубайра, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределял
- Хадис 12387Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ [١]الْقَتَّاتُ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ كُلُّهُمْ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَأَنْ تُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ
Передали нам аль-Хусейн ибн Джа’фар аль-Катта, передал нам Минджаб ибн аль-Харис, передал нам Али ибн Мусхир (и) передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, передал нам Саид ибн Сулейман от Аббада ибн аль-Аввама (и) передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам Вахб ибн Бакия, передал нам Хал
- Хадис 6774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил о дневном витреحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ عَلَيْهَا وِتْرٌ ، وَصَلَاةُ النَّهَارِ عَلَيْهَا وِتْرٌ
«Ночная молитва имеет витр, и дневная молитва имеет витр».
- Хадис 21665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّا نَأْخُذُ الْأَرْضَ مِنَ الدَّهَاقِينِ ، فَأَعْتَمِلُهَا بِبَذْرِي وَبَقَرِي ، فَآخُذُ حَقِّي وَأُعْطِيهِ حَقَّهُ ! فَقَالَ لَهُ : " خُذْ رَأْسَ مَالِكَ ، وَلَا تَزِدْ عَلَيْهِ شَيْئًا " فَأَعَادَه
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Хабиба ибн Абу Сабита, который сказал: «Я сидел с Ибн Аббасом в Запретной мечети, когда к нему пришел человек и сказал: "Мы берем землю у землевладельцев, я обрабатываю её своими семенами и своими быками, затем забираю свою долю, а ему отдаю его долю!". О
- Хадис 22287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о заключении под стражу на основании поручительстваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبٌ - الَّذِي كَانَ يَقُومُ عَلَى رَأْسِ شُرَيْحٍ - :أَنَّهُ حَبَسَ ابْنَهُ عَبْدَ اللهِ فِي كَفَالَةٍ لِرَجُلٍ كَفَلَ لَهُ بِنَفْسِهِ
«Сообщил мне Хабиб, который стоял в головах Шурайха: «Он заключил под стражу своего сына Абдуллаха в качестве поручительства за человека, за которого он поручился своей личностью».
- Хадис 23069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО пожизненном даре (умра) и высказываниях ученых на этот счетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنَ أَخِي نَاقَةً حَيَاتَهُ ، فَنَمَتْ حَتَّى صَارَتْ إِبِلًا ، فَمَا تَرَى فِيهَا ؟ قَالَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : إِنَّمَا جَعَلْتُهَا صَدَقَةً ، قَالَ : " ذَلِكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا
«Я дал сыну своего брата верблюдицу на всю его жизнь, она принесла потомство, пока не стала стадом. Что ты думаешь об этом?». Он ответил: «Она принадлежит ему при жизни и после смерти
- Хадис 24247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир со слов аш-Шайбани, от Хабиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил [использовать для напитков] тыквенные сосуды, кувшины, сосуды, покрытые дегтем, и выдолбленные стволы деревьев (наки
- Хадис 24490Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете смешивать незрелые финики, спелые финики и изюмحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلْطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Хабиба, от Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил смешивать финики и изюм вместе, и смешивать незрелые финики с сушеными вместе. И он написал жителям Джураша, запрещая и
- Хадис 25054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ ذُكِرَ الْجَرَادُ فَقَالَ : " وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْهُ قَفْعَةً ، أَوْ قَفْعَتَيْنِ
«При нем упомянули саранчу, и он сказал: “Я бы хотел, чтобы у нас была корзина или две”».
- Хадис 25055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍعَنْ عُمَرَ بِنَحْوِ حَدِيثِ زَائِدَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ . أَنَّهُ ذُكِرَ الْجَرَادُ فَقَالَ وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْهُ قَفْعَةً أَوْ قَفْعَتَيْنِ
«При нем упомянули саранчу, и он сказал: “Я бы хотел, чтобы у нас была корзина или две”».
- Хадис 34447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО событиях при Кадисии и Джалулеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ :بَاعَ سَعْدٌ طَسْتًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ مِنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ عُمَرَ بَلَغَهُ هَذَا عَنْكَ فَوَجَدَ عَلَيْكَ ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يَطْلُبُ إِلَى النَّصْرَانِيِّ حَتَّى رَدَّ عَلَيْهِ الطَّسْتَ وَأَخَذَ الْأَلْفَ
«Са’д продал таз за тысячу дирхемов одному человеку из жителей аль-Хиры. Ему сказали: «До ‘Умара дошло это известие о тебе, и он разгневался на тебя». Он сказал: «И он не переставал просить эт
- Хадис 37341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПостановление о приготовлении напитка путем смешивания двух видов плодовحَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ
Передал нам Ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Хабиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать финики с изюмом при приготовлении настоя, а также смешивать незрелые финики с изюмом, и он написал об этом жителям Д
- Хадис 11535Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что приходит относительно поручительства за человека, обязанного выплатить правоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَبِيبًا الَّذِي كَانَ يُقَدِّمُ الْخُصُومَ إِلَى شُرَيْحٍ ، قَالَ :خَاصَمَ رَجُلٌ ابْنًا لِشُرَيْحٍ إِلَى شُرَيْحٍ كَفَلَ لَهُ بِرَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَحَبَسَهُ شُرَيْحٌ فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ، قَالَ : اذْهَبْ إِلَى عَبْدِ اللهِ بِفِرَاشٍ وَطَعَامٍ وَكَانَ ابْنُهُ يُسَمَّى عَبْدَ اللهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман б. Саид, передал нам Нуайм б. Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Шуба, от Сулеймана аш-Шайбани, который сказал: я слышал Хабиба, который приводил тяжущихся к Шурайху; он сказал: один человек с
- Хадис 5052Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмесь недоспелых фиников и спелых финиковأَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ، وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا ، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ هَجَرَ : أَنْ لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا
Сообщил нам Василь бин Абдуль-А’ля от ибн Фудайля от Абу Исхака аш-Шайбани от Хабиба бин Аби Сабита от Саида бин Джубайра от ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные сосуды (ад-дубба), глиняные сосуды (аль-хантам), осмоленные сосуды (аль-музаффа