Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан в Манбидже и Ибрахим бин Аби Умайя в Тарсусе и другие, которые сказали: передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, сказавший: передал нам Суфьян от Ваиля бин Дауда, от его сына Бакра бин Ваиля, от аз-Зухри, от ‘Урвы, или Са‘ида, или обоих (сомневался Хамид), от ‘Аиши
Хадисы передатчика
- Хадис 627Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о прощении Всевышним Аллахом грехов кающегося и просящего о прощении, даже если мольба о прощении не сопровождалась молитвойأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بِطَرَسُوسَ فِي آخَرِينَ قَالَا : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ عَنِ ابْنِهِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ ، أَوْ سَعِيدٍ ، أَوْ كِلَاهُمَا ، شَكَّ حَامِدٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا :يَا عَائِشَةُ ، إِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ ، فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَذْنَبَ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللهَ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ
- Хадис 753Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности сделать голос печальным при чтении Корана, поскольку Аллах разрешил этоأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجَ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ . ثُمَّ سَمِعْتُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан в Манбидже, передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, передал нам Суфьян от Амра бин Динара, от аз-Зухри. Затем я услышал это от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Аллах ни к чему не прислуши
- Хадис 783Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что двух аятов из конца суры «Аль-Бакара» достаточно тому, кто их прочиталأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :لَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ فِي الطَّوَافِ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, передал нам Суфьян от Мансура от Ибрахима от ‘Абдуррахмана бин Язида, который сказал: «Я встретил Абу Мас‘уда во время обхода Каабы (таваф) и спросил его об этом, и он рассказал мне, что Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 802Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности тому, кто не находится в состоянии чистоты, читать Книгу Аллаха, пока он не находится в состоянии большого омовения (джанаба)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مِسْعَرٍ ، وَشُعْبَةَ ، وَذَكَرَ ابْنُ قُتَيْبَةَ آخَرَ مَعَهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا
Сообщил нам Мухаммад бн аль-Хасан бн Кутайба, сказав: передал нам Хамид бн Яхья, сказав: передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от Мас‘ара и Шу‘бы (и Ибн Кутайба упомянул еще одного вместе с ними) от ‘Амра бн Мурры от ‘Абдаллаха бн Салимы от ‘Али бн Абу Талиба: что ничто не преграждало Посланнику Аллаха, да
- Хадис 1258Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета для человека мочиться в воду объемом менее двух кулл, если у него есть намерение совершить после этого полное омовениеأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بِطَرَسُوسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
Сообщил нам Ибрахим бин Абу Умайя в Тарсусе, который сказал: «Передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, который сказал: «Передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от Мусы бин Абу ‘Усмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть н
- Хадис 3578Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что этот запрет касается удержания женщины от соблюдения поста помимо месяца Рамаданأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، بِطَرْطُوسَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَصُومَنَّ امْرَأَةٌ يَوْمًا سِوَى شَهْرِ رَمَضَانَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Сообщил нам Ибрахим ибн Абу Умайя в Тартусе, сказав: Передал нам Хамид ибн Яхья аль-Балхи, сказав: Передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от Мусы ибн Абу ‘Усмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ни в коем случае не постит
- Хадис 3811Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание времени, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку без состояния ихрамаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан ат-Та‘и, сказавший: передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от Малика бин Анаса, от Аз-Зухри, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в год завоевания, а на его голове был ко
- Хадис 4021Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности тому, кто пригнал жертвенное животное (бадану) к Древнему Дому (Каабе), ехать на нем верхом, если он пожелаетأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بِطَرَسُوسَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ : ارْكَبْهَا وَيْلَكَ
Сообщил нам Ибрахим бин Абу Умайя в Тарсусе, сказав: передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, сказав: передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада от Мусы бин Абу ‘Усмана от его отца от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, который вел жертвенного верблю
- Хадис 4066Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что это предписание носит рекомендательный характер, а не обязательныйأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِهِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан, передал нам Хамид ибн Яхья аль-Балхи и Ибн Абу Умар аль-Адани, сказавшие: Передал нам Суфьян, от Ваиля ибн Дауда, от его сына Бакра ибн Ваиля, от аз-Зухри, от Анаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, устроил свадебный пир по случаю женить
- Хадис 4069Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание блюда (хайс), из которого было приготовлено угощение при женитьбе Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, на Сафийеأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبِجَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بِطَرَسُوسَ ، شَيْخَانِ عَابِدَانِ فَاضِلَانِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِهِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан ат-Таи в Манбидже и Ибрахим ибн Абу Умайя в Тарсусе — два почтенных, благочестивых шейха, — сказавшие: Передал нам Хамид ибн Яхья аль-Балхи, сказавший: Передал нам Суфьян, от Ваиля ибн Дауда, от его сына Бакра ибн Ваиля, от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика о том, что
- Хадис 6000Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что человек при совершении возмездия (кисас) должен красиво совершать смертную казнь, ибо это относится к нравам верующихأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, передал нам Джарир бин ‘Абдульхамид от Мугиры, от Ибрахима, от Хунайя бин Нувайры, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) го
- Хадис 6222Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание вопроса, который собеседник Аллаха задал своему Господу о наименее и наиболее обителедостойных обитателях Раяأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ ، بِمَنْبِجَ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ - شَيْخَانِ صَالِحَانِ - سَمِعَا الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ مُوسَى سَأَلَ رَبَّهُ : أَيُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَدْنَى مَنْزِلَةً ؟ قَالَ : رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَمَا يَدْخُلُ - يَعْنِي أَهْلَ الْجَنَّةِ - الْجَنَّةَ فَيُقَالُ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : كَيْفَ أَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَقَدْ نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ ؟ فَيَقُ
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан ат-Таи в Манбидже: передал нам Хамид ибн Яхья аль-Балхи, передал нам Суфьян, передал нам Мутарриф ибн Тариф и Абд аль-Малик ибн Абджа — два праведных шейха, — которые слышали, как аш-Шаби сказал: я слышал, как аль-Мугира ибн Шуба говорил на минбере со слов Пророка
- Хадис 6327Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об обязательности телесного наказания плетьми для невольницы, совершившей прелюбодеяние, по приказу ее господина, даже если она повторяла это многократноأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، بِطَرَسُوسَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، - وَكَانَ مِنْ مَعَادِنِ الصِّدْقِ - عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مَسْرُوقًا ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُوكَ :أَنَّ الشَّجَرَةَ أَنْذَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِنِّ لَيْلَةَ الْجِنِّ
Сообщил нам Ибрахим ибн Абу Умайя в Тарсусе, сказавший: Передал нам Хамид ибн Яхья аль-Балхи, сказавший: Передал нам Суфьян от Мисʻара ибн Кидама (а он был из числа источников правдивости) от ʻАмра ибн Мурры, сказавший: Я слышал, как Абу ʻУбайда говорил: Я слышал, как Масрук говорил: Передал мне тво
- Хадис 6759Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что Кааба будет разрушена в конце временأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، بِطَرَسُوسَ ، وَعُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ بِمَنْبِجَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
Сообщил нам Ибрахим бин Абу Умайя в Тарсусе и Умар бин Са‘ид в Манбидже, сказавшие: передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Зияд бин Са‘д от аз-Зухри от Са‘ида бин аль-Мусайяба от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 6872Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) был назван Атикомأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ اسْمُ أَبِي بَكْرٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُثْمَانَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْتَ عَتِيقُ اللهِ مِنَ النَّارِ ؛ فَسُمِّيَ عَتِيقًا
Сообщил нам Ибрахим ибн Абу Умайя ат-Тарасуси и ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан, которые сказали: передал нам Хамид ибн Яхья, передал нам Суфьян от Зияда бин Са‘да, от ‘Амира ибн ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца, который сказал: Имя Абу Бакра было ‘Абдуллах ибн ‘Усман. И Пророк, да благословит его А
- Хадис 7296Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание сообщения, указывающего на то, что Всевышний Аллах является покровителем племен Бану Саляма и Бану Харисаأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بِطَرَسُوسَ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :فِينَا نَزَلَتْ : ﴿إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللهُ وَلِيُّهُمَا ﴾، بَنُو سَلِمَةَ ، وَبَنُو حَارِثَةَ
Сообщил нам Ибрахим бин Абу Умайя в Тарсусе, передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Амра бин Динара, который сказал: Я слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Относительно нас низошло: «Вот два отряда из вас вознамерились проявить слабость, но Аллах — их Покровитель
- Хадис 7393Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о некоторых описаниях блаженства, уготованного Аллахом, Великим и Всемогущим, для тех, чей статус в Его райских садах будет возвышенأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، وَابْنِ أَبْجَرَ ، سَمِعَا الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :قَالَ مُوسَى : أَيْ رَبِّ ، مَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ أَرْفَعُ مَنْزِلَةً ؟ قَالَ : سَأُحَدِّثُكَ عَنْهُمْ ، أَعْدَدْتُ كَرَامَتَهُمْ بِيَدِي ، وَخَتَمْتُ عَلَيْهَا ، فَلَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، وَمِصْدَاقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ : ﴿فَلا تَعْلَمُ ن
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан, сказав: передал нам Хамид ибн Яхья аль-Балхи, сказав: передал нам Суфьян от Мутаррифа ибн Тарифа и Ибн Абуджара, которые слышали, как аш-Ша‘би передавал со слов Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: я слышал, как он, находясь на минбере, возносил хадис к Пророку, д