Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Айюб ибн Майсара ибн Хабуль аль-Джабаляниум. 132
И упомянул Ибн Хиббан в «ас-Сикат» также: Айюба ибн Майсару мавля аль-Хатмийин, и сказал: «Передает от Абу Хурайры, от него передавал Хишам бин ‘Амр, и он — это он».
وذكر ابن حبان في " الثقات " أيضا : أيوب بن ميسرة مولى الخطميين ، وقال : يروي عن أبي هريرة ، روى عنه هشام بن عمرو ، وهو هو - Айюб ибн Майсара ибн Хабуль аль-Джабаляниум. 132
Назвал его надёжным (вассакахu) Ибн Хиббан.
وثقه ابن حبان - Забан ибн Абдуль-Азиз ибн Марван ибн аль-Хакам аль-Умавиум. 132
Ибн Хиббан сказал в «Ас-Сикат»: «Передает мурсаль».
قال ابن حبان في " الثقات " : يروي المراسيل - Забан ибн Абдуль-Азиз ибн Марван ибн аль-Хакам аль-Умавиум. 132
Передает мурсаль.
يروي المراسيل - Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Марван аль-Курашиум. 132
Упомянул его Ибн Хиббан в третьем поколении надёжных передатчиков (ас-сикаT).
ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات - Зур‘а ибн Ибрахим аз-Зубайдиум. 132
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает от ‘Ата и Халида ибн Алладжа. От него передавали Са‘ид ибн Абу Хиляль и Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур. И он — тот, от кого передает Бакыя и говорит: «Мне рассказал аз-Зубайди» о вещах, которые тот передает, создавая впечатление, будто это Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайри. Необходимо проверять его хадис не из передачи Бакыи от него». И он также упомянул его в «ас-Сика», в чем проявилось противоречие
وقال ابن حبان : يروي عن عطاء وخالد بن اللجلاج ، روى عنه سعيد بن أبي هلال ومحمد بن شعيب بن شابور ، وهو الذي يروي عنه بقية ويقول : حدثني الزبيدي في أشياء يرويها، يوهم أنه محمد بن الوليد الزبيري، يجب أن يعتبر حديثه من غير رواية بقية عنه. وذكره أيضا في الثقات فتناقض. - Зур‘а ибн Ибрахим аз-Зубайдиум. 132
И он — тот, от кого передает Бакыя, и говорит: «Мне рассказал аз-Зубайди о вещах, которые он передает»
وهو الذي روى عنه : بقية ، ويقول : حدثني الزبيدي في أشياء يرويها - Зур‘а ибн Ибрахим аз-Зубайдиум. 132
Создавая впечатление, будто это Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Аммар аз-Зубайди. Необходимо относиться критически к его хадису вне передачи Бакыи от него
يوهم أنه محمد بن الوليد بن عمار الزبيدي ، يجب أن يعتبر بحديثه من غير رواية بقية عنه - Айюб ибн Муса аль-Умавиум. 133
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат»
وقال ابن حبان في الثقات - Айюб ибн Муса аль-Умавиум. 133
Аль-Бусти упомянул его в «Джумлат ас-сикат» и сказал: «Он умер в тюрьме Дауда бин ‘Али вместе с Исма‘илем бин Умайей»
ذكره البستي في « جملة الثقات » وقال : مات في حبس داود بن علي مع إسماعيل بن أمية - Аль-Хасан ибн аль-Хурр ан-Наха‘иум. 133
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в «Сикат ат-Таби‘ин» и сказал: «И было сказано, что он слышал [хадисы] от Абу ат-Туфайля, но я не считаю это правильным», — конец цитаты.
وذكره أبو حاتم بن حبان في «ثقات أتباع التابعين» قال : وقد قيل : إنه سمع أبا الطفيل وما أراه بصحيح انتهى - Аль-Хасан ибн аль-Хурр ан-Наха‘иум. 133
И упомянул его Ибн Хиббан в «Атба‘ ат-Таби‘ин» и сказал: «Говорят, что он слышал от Абу ат-Туфайля, но я не считаю это правильным».
وذكره ابن حبان في أتباع التابعين ، وقال : يقال : إنه سمع من أبي الطفيل ، وما أراه بصحيح - Аль-Хасан ибн аль-Хурр ан-Наха‘иум. 133
И было сказано, что он слышал от Абу ат-Туфайля, но я не считаю это правильным.
وقد قيل : إنه سمع أبا الطفيل وما أراه بصحيح - Дауд ибн ‘Али аль-Хашимиум. 133
Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات" ، وقال : يخطئ - Дауд ибн ‘Али аль-Хашимиум. 133
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ - Дауд ибн ‘Али аль-Хашимиум. 133
Ошибается.
يخطئ - Салим ибн Абу Умайя ат-Теймиум. 133
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Салим ибн Абу Умайя ат-Теймиум. 133
Когда Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» среди тех, кто передавал от таби‘инов, он сказал: «Умер в халифат Марвана ибн Мухаммада».
ولما ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» الذين رووا عن التابعين قال: توفي [ق 59 \ب] في خلافة مروان بن محمد - Сулайман ибн Касир аль-Усайдум. 133
Сказал ибн Хиббан: «Он часто ошибался, что касается его передачи от аз-Зухри, то его свитки перемешались, поэтому нельзя опираться на то, что он передает в одиночку от «надёжных (сикат)»»
وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا ، فأما روايته عن الزهري فقد اختلطت عليه صحيفته فلا يحتج بشيء ينفرد به عن « الثقات » - Сулайман ибн Касир аль-Усайдум. 133
Сказал ибн Хиббан: «Он часто ошибался, что касается его передачи от аз-Зухри, то его свитки перемешались, поэтому нельзя опираться на то, что он передает в одиночку от надёжных, но следует принимать во внимание то, в чем он совпадает с достоверными передатчиками. Умер в 133 году»
وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا، فأما روايته عن الزهري فقد اختلطت عليه صحيفته فلا يحتج بشيء ينفرد عن الثقات، ويعتبر بما وافق الأثبات في الروايات، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة . - ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духниум. 133
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духниум. 133
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духниум. 133
И предположил аль-Миззи, что Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат», ничего не добавив, и упустил из виду — если только он переписывал из оригинала — его кунью: Абу Му‘авия, и кунью его отца: Абу Му‘авия, и именно его называют: ‘Аммар ибн Абу Му‘авия. И порой он ошибался, будучи передатчиком от Са‘ида ибн Джубайра.
وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب " الثقات " لم يزد ، وأغفل منه – إن كان نقله من أصل – كنيته : أبو معاوية ، وكنية أبيه أبو معاوية ، وهو الذي يقال له : عمار بن أبي معاوية ، وربما أخطأ وكان راويا لسعيد بن جبير - ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духниум. 133
Порой ошибался.
ربما أخطأ - ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он прибыл в Васит, и от него записывали Хушайм и Абу ‘Авана. Он был судьёй в Медине, его убил ‘Абдаллах ибн ‘Али в Шаме в 132 году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : قدم واسط ، فكتب عنه هشيم وأبو عوانة ، وكان على قضاء المدينة ، قتله عبد الله بن علي بالشام سنة اثنتين وثلاثين ومائة - ‘Айяш ибн ‘Аббас аль-Катбаниум. 133
Я говорю: упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات - Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133
И упомянул его ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат», сказав: «Он был из числа подвижников, постился и выстаивал молитвы в течение шестидесяти лет, был склонен к шиизму, и у него слезились глаза от плача. Он умер через год после прихода аль-Мусаввы (людей в черном), а аль-Мусавва прибыли в Куфу в сто тридцать первом году по хиджре».
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقال : كان من العباد ، صام ستين سنة وقامها ، وكان يتشيع ، وكان قد عمش من البكاء ، ومات بعد المسودة بسنة ، وجاءت المسودة إلى الكوفة سنة إحدى وثلاثين ومائة . - Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133
И Мансур был из числа подвижников, постился и выстаивал молитвы шестьдесят лет, и соседи принимали его ночью летом за стоящий кусок дерева. Когда же он умер, они говорили: «Куда делся тот деревянный столб?» И он был склонен к шиизму, и у него слезились глаза от плача.
وكان منصور من العباد ، صام ستين سنة وقامها ، وكان جيرانه يحسبونه بالليل في الصيف خشبة قائمة فلما مات كانوا يقولون : الخشبة ما فعلت ، وكان يتشيع ، وكان قد عمش من البكاء - Абу Джафар аль-Кари вольноотпущенник Абдуллаха ибн Айяша ибн Абу Рабиаум. 133
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абу Джафар аль-Кари вольноотпущенник Абдуллаха ибн Айяша ибн Абу Рабиаум. 133
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абу Джафар аль-Кари вольноотпущенник Абдуллаха ибн Айяша ибн Абу Рабиаум. 133
Из числа жителей Медины, и был имамом ее жителей в чтениях Корана.
من أهل المدينة ، وكان إمام أهلها في القراءات - Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Хазраджиум. 134
Ибн Хиббан в «ас-Сикат» сказал: «Он останавливался в доме Абу Тальхи, был выдающимся в передаче хадисов и точности в них».
وقال ابن حبان في الثقات : كان ينزل في دار أبي طلحة ، وكان مقدما في رواية الحديث والإتقان فيه - Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Хазраджиум. 134
«Он останавливался в доме Абу Тальхи аль-Ансари, был выдающимся в передаче хадисов и точности в них».
كان ينزل في دار أبي طلحة الأنصاري ، وكان مقدما في رواية الحديث والإتقان فيه - Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Хазраджиум. 134
Аль-Бусти в книге «ас-Сикат» сказал: «Он останавливался в доме Абу Тальхи, был выдающимся в передаче хадисов и точности в них. У него был брат по имени ‘Убайдуллах ибн ‘Абдаллах ибн Аби Тальха, младше своего брата Исхака».
قال البستي في كتاب « الثقات » : كان ينزل في دار أبي طلحة وكان مقدما في رواية الحديث والإتقان فيه ، وكان له أخ يقال له : عبيد الله بن عبد الله بن أبي طلحة أصغر من أخيه إسحاق . - Исмаил ибн Мухаммад ибн Са‘дум. 134
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في الثقات - Са‘ид ибн ‘Амр ибн Сулейм аз-Зуракиум. 134
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Умер в сто тридцать четвертом году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة أربع وثلاثين ومائة . - Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Му‘аммар аль-Ансариум. 134
Сказал Ибн Хиббан: «Надёжный (сика)». Так это упомянул аль-Миззи, и в этом есть условность, поскольку Ибн Хиббан прямо не заявлял о его надежности, а лишь упомянул его в книге «ас-Сикат».
قال ابن حبان : ثقة كذا ذكره المزي وفيه تجوز إذ ابن حبان لم ينص على ثقته وإنما ذكره في كتاب " الثقات - Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Му‘аммар аль-Ансариум. 134
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбаля, ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Му‘ина, Мухаммад бин Са‘д, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Абу Хатим ибн Хиббан и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، ومحمد بن سعد ، والترمذي ، والنسائي ، وأبو حاتم بن حبان ، والدارقطني : ثقة - Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Му‘аммар аль-Ансариум. 134
Сказали Ахмад, Ибн Му‘ин, Ибн Са‘д, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Хиббан и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)». Мухаммад бин Са‘д добавил: «Передал много хадисов, скончался в конце правления сыновей Умайи».
قال أحمد ، وابن معين ، وابن سعد ، والترمذي ، والنسائي ، وابن حبان ، والدارقطني : ثقة . زاد محمد بن سعد : كثير الحديث ، توفي في آخر سلطان بني أمية . - Абдуллах ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Ансариум. 134
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Ансариум. 134
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - ‘Умара ибн Джувайн аль-‘Абдиум. 134
Ибн Хиббан сказал: «Он передавал от Абу Са‘ида то, что не является его хадисами, не дозволено записывать его хадисы, кроме как ради удивления».
وقال ابن حبان : كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب - ‘Умара ибн Джувайн аль-‘Абдиум. 134
Ибн Хиббан сказал: «Он передавал от Абу Са‘ида то, что не является его хадисами, не дозволено записывать его хадисы, кроме как ради удивления».
وقال ابن حبان : كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب - Умар ибн ас-Саиб ибн Абу Рашид аль-Мысриум. 134
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Умар ибн ас-Саиб ибн Абу Рашид аль-Мысриум. 134
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Язид ибн Язид ибн Джабир аль-Аздиум. 134
И Ибн Хиббан упомянул его в книге «аз-Сикат», сказав: «Он был из числа лучших рабов Аллаха».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من خيار عباد الله . - Язид ибн Язид ибн Джабир аль-Аздиум. 134
И Ибн Хиббан упомянул его в «аз-Сикат», сказав: «Он был из числа лучших рабов Всевышнего Аллаха»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من خيار عباد الله تعالى - Язид ибн Язид ибн Джабир аль-Аздиум. 134
И он был из числа лучших рабов Аллаха
وكان من خيار عباد الله - Са‘ид, также говорят: Са‘д ибн Амр ибн Сулейм аз-Зуракиум. 134
Упомянул его Ибн Хиббан в «аз-Сукагат» и сказал: «Умер в сто тридцать четвертом году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة أربع وثلاثين ومائة .