Оценки передатчиков: Ибн Хиббан

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передавал от ‘Убайдуллы ар-Рика‘и и других. Передавал от него ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багдави. Хадисы его прямые (мустаким аль-хадис), но порой передаёт редкие хадисы (аграиб)». Конец цитаты.

Хадисы его прямые (мустаким аль-хадис), порой передаёт редкие хадисы (аграиб)

Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»).

Ибн Хиббан признал его надёжным.

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»

Его сообщения принимаются в качестве довода, если он передает от надёжных лиц, так как он сам по себе надёжный

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы прямые (мустакым аль-хадис), и он моложе басрийца, хотя они и разделяют передачу от Абу Исхака аль-Фазари. Умер около сорока и двухсот года (х.г.) или после этого».

Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис)».

Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис)

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»

Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»

И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» со словами: «Порой у него бывают странные хадисы (аграиб)».

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «От него передавали химсы: Мухаммад бин ‘Ауф и другие»

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», назвав его деда Хубайшем, и сказал: «Его кунья — Абу ‘Абдуллах».

Его хадисы являются прямыми (мустакым), если он передает от заслуживающих доверия (сикат).

Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» (Книге надежных).

И упомянул его ибн Хиббан в «ат-Сикат» и сказал: «Прямолинеен в хадисах (мустакым аль-хадис), когда передает от надёжного (сика), передал от него ‘Имран бин Муса бин Муджаши‘»

Прямолинеен в хадисах, когда передает от надёжного

И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», сказав: «Внук Малика ибн Мивваля из числа жителей Куфы, передаёт от Ибн Идриса, от него передавали жители Ирака. В моём сердце есть сомнение относительно его хадиса, который рассказал нам Абу Я‘ля, рассказал нам Ас-Сакр». Я сказал: «И он упомянул хадис, который шёл ранее».

Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он передаёт от Абу Исхака аль-Фазари, от него передавал Ибн Кутайба».

Его хадисы прямые (мустакым аль-хадис).

И он был из числа лучших людей.

Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и назвал его деда Бакром, и привёл от него это ложное (батиль) сообщение со слов Са‘ида ибн Саляма от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Я молился рядом с аль-Касимом ибн Мухаммадом ибн Аби Бакром и слышал, как он говорил в своём земном поклоне: «О Аллах, прости моему отцу его грех в отношении ‘Усмана».

И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «‘Абд ар-Рахман ибн Нафи‘ аль-Махзуми из числа жителей Багдада, передает от Ваки‘а, от него передавал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади. Я полагаю, что это тот, кого называют Драхт, его кунья — Абу Зияд, и он — Абу Зияд аль-А‘вар», конец цитаты. И его предположение оправдалось: поистине, аль-Хатыб упомянул его, упомянул его прозвище и кунью, но сказал: «Аль-Махрами» с удвоенной буквой «ра», передавал от Мугиры, ‘Али ибн Сабита аль-Джазари, Ибн Абу аз-Зинада, а затем привел иснад по пути ‘Абдуллаха ибн Ахмада ад-Дураки: Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман ибн Нафи‘ Абу Зияд аль-Махрами, сосед Халафа, и он был надёжным (сика).

Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные), но у него там написано «Я‘куб ибн Юсуф ибн Махан», возможно, это был Я‘куб Абу Юсуф, и Аллах знает лучше.