Ахмад ибн Му‘авия ибн Бакр аль-Бахили
أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Му‘авия ибн Бакр ибн Му‘авияأحمد بن معاوية بن بكر بن معاوية
- Кунья
- Абу Бакрأبو بكر
- Происхождение
- аль-Бахили, аль-Басриالباهلي ، البصري
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ الْبَاهِلِيُّ2
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и назвал его деда Бакром, и привёл от него это ложное (батиль) сообщение со слов Са‘ида ибн Саляма от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Я молился рядом с аль-Касимом ибн Мухаммадом ибн Аби Бакром и слышал, как он говорил в своём земном поклоне: «О Аллах, прости моему отцу его грех в отношении ‘Усмана».
وأورده ابن حبان في " الثقات " وسمى جده بكرا ، وأورد له هذا الأثر الباطل عنه ، عن سعيد بن سلم ، عن ابن عون قال : صليت إلى جنب القاسم بن محمد بن أبي بكر فسمعته يقول في سجوده : اللهم اغفر لأبي ذنبه في عثمان
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Он рассказывал ложные сообщения (абатиль) и воровал хадисы. Он передал от ан-Надра от Ибн ‘Ауна от Мухаммада от Абу Хурайры в марфу‘-форме: «Подарки чиновников — это предательство (гулюль)».
قال ابن عدي : حدث بأباطيل وكان يسرق الحديث . حدث عن النضر ، عن ابن عون ، عن محمد ، عن أبي هريرة مرفوعا : هدايا العمال الأمراء غلول
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Также Ибн ‘Ади назвал его деда и привёл от него упомянутый хадис, в котором сказано: «Нам сообщил, клянусь Аллахом, ан-Надр ибн Шумайль». Ибн ‘Ади сказал: «Этот хадис с таким иснадом ложный (батиль), его передаёт Ахмад от ан-Надра, и он нарушил свою клятву, которую дал, а ан-Надр — надёжный (сика)». И он привёл от него другой хадис от Исма‘иля ибн ‘Айяша и сказал: «Он украл его у ‘Абд аль-Ваххаба ибн ад-Даххака, а ‘Абд аль-Ваххаб был обвиняем в этом со слов Исма‘иля».
وكذا سمى ابن عدي جده ، وساق عنه الحديث المذكور وفيه : حدثنا والله النضر بن شميل . قال ابن عدي : هذا باطل بهذا الإسناد ، يرويه أحمد عن النضر ، هو حانث في يمينه الذي حلف ، والنضر ثقة . وأورد له حديثا آخر عن إسماعيل بن عياش وقال : سرقه من عبد الوهاب بن الضحاك وكان عبد الوهاب يتهم به عن إسماعيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Он передавал от надёжных (сикат) ложные сообщения (баватиль) и воровал хадисы».
حدث عن الثقات بالبواطيل ، وكان يسرق الحديث .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис с таким иснадом ложный (батиль), и он нарушил клятву, которую дал, и никто, кроме этого Ахмада, не передавал этот хадис от ан-Надра».
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، وهو حانث في يمينه الذي حلف عليه ، ولم يرو هذا الحديث عن النضر غير أحمد هذا ،
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис известен через ‘Абд аль-Ваххаба ибн ад-Даххака от Исма‘иля ибн ‘Айяша, а этот Ахмад ибн Му‘авия украл его у ‘Абд аль-Ваххаба. При том, что ‘Абд аль-Ваххаб был обвиняем в этом».
قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف بعبد الوهاب بن الضحاك ، عن إسماعيل بن عياش ، وأحمد بن معاوية هذا سرقه من عبد الوهاب . على أن عبد الوهاب كان يتهم فيه .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)