Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Сулайман ибн Убайдуллах аль-Хаттабум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Заргунда, Сулайман ибн Мансур аль-Балхиум. 240
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : مستقيم الحديث - Заргунда, Сулайман ибн Мансур аль-Балхиум. 240
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах»
ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مستقيم الحديث - Заргунда, Сулайман ибн Мансур аль-Балхиум. 240
Прямой в хадисах
مستقيم الحديث - Сахль ибн Абу Сахль аль-Аштарум. 240
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Сахль ибн Абу Сахль аль-Аштарум. 240
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сахль ибн Абу Сахль аль-Аштарум. 240
Абу Хатим аль-Бусти в книге «ас-Сикат», о которой он утверждал, что перенес её таусик (подтверждение надежности) от себя, дал ему кунью Абу ‘Усман. Так это зафиксировано в двух хороших рукописях, одна из которых почерком хафиза Абу Исхака ас-Сарифини.
وكناه أبو حاتم البستي في كتاب « الثقات » الذي زعم أنه نقل توثيقه من عنده : أبا عثمان، كذا هو ثابت في نسختين جيدتين إحداهما بخط أبي إسحاق الصريفيني الحافظ . - Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И Ибн Хиббан сказал: «Он приводил от надёжных передатчиков му‘даль хадисы (с прерванными иснадами). Он передал от Абу Мусхира» — то есть от Абу Яхьи аль-Каттата, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, возводя это к Пророку: «Кто полюбил, скрывал [свою любовь], сохранял целомудрие и умер, тот умер мучеником». И он сказал: «Тот, кто передает подобное известие от Абу Мусхира, заслуживает того, чтобы избегали его передач, не говоря уже о бесчисленном множестве других следов (асар) и передач известий».
وقال ابن حبان : كان أتى عن الثقات بالمعضلات ، روى عن أبي مسهر ، يعني عن أبي يحيى القتات ، عن مجاهد ، عن ابن عباس رفعه : " من عشق وكتم وعف ومات مات شهيدا " . قال : ومن روى مثل هذا الخبر عن أبي مسهر تجب مجانبة رواياته ، هذا إلى ما لا يحصى من الآثار ونقل الأخبار - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И Ибн Хиббан сказал: «Он умер в 239 году хиджры. Он приводил от надёжных передатчиков му‘даль хадисы. Он передал от Абу Мусхира: хадис «Кто полюбил, сохранил целомудрие и скрывал...». И тот, кто передает подобное известие от Абу Мусхира, заслуживает того, чтобы избегали его передач, не говоря уже о бесчисленном [множестве] асар и о том, что он перекручивает хадисы».
وقال ابن حبان : مات سنة تسع وثلاثين ومائتين، وكان يأتي عن الثقات بالمعضلات، روى عن: أبي مسهر : « من عشق وعف وكتم . . الحديث » . ومن روى مثل هذا الخبر عن أبي مسهر يجب مجانبة رواياته، هذا إلى ما ( لا يحصى ) من الآثار، ويقلب الأخبار . - Салих ибн Сухайль ан-Нахаиум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Салих ибн Сухайль ан-Нахаиум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Ас-Сальт ибн Мас‘уд аль-Джахдариум. 240
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Умер до сорокового года».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مات قبل الأربعين - Ас-Сальт ибн Мас‘уд аль-Джахдариум. 240
Абу ‘Авана аль-Исфераини привёл его хадис в своем «Сахихе», равно как и Ибн Хиббан.
خرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان - ‘Асым ибн ан-Надр аль-Ахвальум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Асым ибн ан-Надр аль-Ахвальум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « الثقات » . - Аббас ибн аль-Хусайн аль-Кантариум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикаг».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Аббас ибн аль-Хусайн аль-Кантариум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикаг» и сказал: «Умер около двух сороковых годов (приблизительно в 240 г.х.)». И сказал Абу ‘Абдаллах бин Манда: «Скончался в (40) [т.е. 240] году».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مات قريبا من سنة أربعين ومائتين . وقال أبو عبد الله بن منده : توفي سنة (40) - Абдуррахман ибн Убайд Аллах ибн Хаким аль-Асадиум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Порою ошибается».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما أخطأ . - Абдуррахман ибн Убайд Аллах ибн Хаким аль-Асадиум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Порою ошибается»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما أخطأ - Абдуллах ибн Джафар ибн Яхья аль-Бармакиум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Прям в хадисах (мустакым аль-хадис)».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث - Абдуллах ибн Джафар ибн Яхья аль-Бармакиум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Прям в хадисах (мустакым аль-хадис)».
ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مستقيم الحديث - Абдуллах ибн Джафар ибн Яхья аль-Бармакиум. 240
Прям в хадисах (мустакым аль-хадис)
مستقيم الحديث - Абдуль-Вахид ибн Гиясум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Абдуль-Вахид ибн Гиясум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Али ибн Хашим ибн Марзук ар-Разиум. 240
Шейх.
شيخ - Умар ибн Язид ас-Сияриум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : مستقيم الحديث - Умар ибн Язид ас-Сияриум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)». Я (автор) скажу: упомянул, что он умер в 240-х годах.
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث . قلت : وذكر أنه مات سنة بضع وأربعين ومائتين . - Умар ибн Язид ас-Сияриум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مستقيم الحديث . - Умар ибн Язид ас-Сияриум. 240
Привел его хадис в своем «Сахихе»
وخرج حديثه في " صحيحه " - Умар ибн Язид ас-Сияриум. 240
Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)
مستقيم الحديث - Умар ибн Язид ас-Сияриум. 240
Сказал Ибн Хиббан: «Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)»
قال ابن حبان : مستقيم الحديث - Умран ибн Муса ибн Хаббан аль-Каззазум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Умран ибн Муса ибн Хаббан аль-Каззазум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Амр ибн Малик ибн Умар ар-Расибиум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он передаёт редкие (гариб) сообщения и ошибается».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يغرب ويخطئ . - Амр ибн Малик ибн Умар ар-Расибиум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он передаёт редкие (гариб) сообщения и ошибается, умер после 240 г.х.».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب ويخطئ ، مات بعد الأربعين ومائتين . - ‘Иса ибн Шазанум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был из числа хафизов, не дожил до преклонных лет, чтобы люди извлекли пользу из его знания, и умер молодым»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من الحفاظ لم يعمر حتى ينتفع الناس بعلمه ، مات وهو شاب - ‘Иса ибн Шазанум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был из числа хафизов, не дожил до преклонных лет, чтобы люди извлекли пользу из его знания, умер молодым»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من الحفاظ ، لم يعمر حتى ينتفع الناس بعلمه ، مات وهو شاب - ‘Иса ибн Шазанум. 240
Продолжение слов Ибн Хиббана: «Совершает ошибки (югриб)»
بقية كلام ابن حبان : يغرب - ‘Иса ибн Шазанум. 240
И передал это от него ан-Набати со словом: «Ошибается (юхти‘)»
ونقله عنه النباتي بلفظ يخطئ - ‘Иса ибн Шазанум. 240
И был из числа хафизов, которые приводят редкие передачи (югриб)
وكان من الحفاظ ممن يغرب - ‘Иса ибн Шазанум. 240
Не дожил до преклонных лет, чтобы люди извлекли пользу из его знания, умер молодым
لم يعمر حتى ينتفع الناس بعلمه ، مات وهو شاب - аль-Касим ибн Умайя аль-‘Укдиум. 240
Я скажу: Ибн Хиббан упомянул его в «ад-Ду‘афа» и сказал: «Он передаёт от Хафса ибн Гияса множество отвергаемых хадисов (манакир)», затем привёл этот хадис и сказал: «У него нет основы из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Так он сказал, но свидетельство Абу Зур‘и и Абу Хатима о том, что он правдивый (садук), важнее, чем ослабление его Ибн Хиббаном.
قلت : وذكره ابن حبان في " الضعفاء " ، وقال : يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة ، ثم ساق له هذا الحديث وقال : لا أصل له من كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، كذا قال ، وشهادة أبي زرعة ، وأبي حاتم له أنه صدوق أولى من تضعيف ابن حبان له - аль-Касим ибн Умайя аль-‘Укдиум. 240
Ослабил его Ибн Хиббан без доказательств, а в некоторых копиях ат-Тирмизи он назван Умайя ибн аль-Касим, что является ошибкой.
ضعفه ابن حبان بلا مستند ، ووقع في بعض نسخ الترمذي أمية بن القاسم وهو خطأ - Катан ибн Нусайр аль-Габриум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Катан ибн Нусайр аль-Габриум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Мухаммад ибн Абу ‘Аттаб аль-А‘инум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Абу ‘Аттаб аль-А‘инум. 240
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Хафс аль-Каттанум. 240
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"